Dikwels hoor ons 'n uitdrukking wat die idee bevat dat iemand verdoem moet word. Die betekenis van hierdie frase blyk duidelik te wees, maar in hierdie artikel sal jy nog 'n paar interessante feite leer!
Eerstens, laat ons verstaan wat dit beteken. Dus, om anathematiseer te maak beteken om 'n persoon van 'n sekere gemeenskap te skei. Ja, ten spyte van die feit dat die uitdrukking met die kerk geassosieer word, word dit nogal dikwels in ander gebiede gebruik. As ons praat oor wat die frase "anatematiseer" in die godsdienswêreld beteken, dan beteken dit in die reël die ekskommunikasie van 'n persoon uit die kerk. Maar alles is nie so eenvoudig hier nie. Die feit is dat ekskommunikasie die verwydering van 'n geestelike (of 'n gewone persoon) is van die geleentheid om aan rituele deel te neem, binne die mure van 'n tempel te wees, ensovoorts slegs vir 'n sekere (gewoonlik kort) tydperk, waarna hy kan terugkeer na sy vorige lewenswyse. Anathema is die volledige verwydering uit die kerklike lewe sonder die reg op "rehabilitasie."
Hoe om te onderskei in watter gevalle dit nodig is om van die kerk te ekskommunikeer, en in watter gevalle - om te verdoof? Hierdie vraag is baie moeilik en boonop,omstrede. As ons egter in die algemeen praat, word diegene wat bloot gestruikel het, 'n klein foutjie in die oë van God gemaak het, geëkskommunikeer. Diegene wat 'n doodsonde gepleeg het of die Skepper gelaster het, word verdoem. Aan die ander kant gaan hierdie toedrag van sake die hede aan. As ons byvoorbeeld oor die Middeleeue praat, as die geestelikes dan uitvind dat 'n vrou haar man verneuk, kan hulle haar maklik verdoof.
Wie is geregtig op so 'n optrede en wat is die gevolge? Weereens, hier is geen definitiewe antwoorde nie. Gewone mense word deur gewone mense verdoem (behalwe vir hul nabyheid aan die kerk, natuurlik). En mense, soos jy weet, het hoofsaaklik subjektiewe denke, dieselfde oordeel en, as gevolg daarvan, dieselfde gevolgtrekkings. Daarom, as vir die een 'n sekere handeling 'n rede vir anathematisering is, dan glo die ander dat slegs 'n korttermyn ekskommunikasie van die kerk genoeg is, en die derde een sal oor die algemeen verklaar dat hierdie handeling die mees gewone en eenvoudige bekering van die sondaar sal genoeg wees.
Daar moet kennis geneem word dat diegene wat bloot hul ontevredenheid met die kerk getoon het, alhoewel in 'n ligte vorm, ook verdoem kon word. Oor die algemeen is enige manifestasie van anti-kerklike sentiment in die kiem gesmoor.
Die bekendste vervloeking is die geval van Leo Tolstoi. Daar word geglo dat die Ortodokse Kerk besluit het om die groot Russiese skrywer te verdoof. Hierdie feit is egter debatteerbaar. Die punt is dat sommigevoer aan dat die geestelikes natuurlik ontevrede was met die anti-Christelike toesprake van Leo Tolstoi en dieselfde motiewe in sy werke, maar daar was geen ekskommunikasie nie. As jy ander bronne glo, dan het Tolstoi voor sy dood berou gehad dat hy die kerk openlik gekritiseer het en God gelaster het. Hierdie feite kan egter ook kwalik feite genoem word, want daar is geen ernstige bewyse hiervoor nie.
Oor die algemeen kan ons tot die gevolgtrekking kom dat die kerk (sowel Katoliek as Ortodoks) met behulp van ekskommunikasie en vervloeking ontslae geraak het en ontslae geraak het van andersdenkende, revolusionêr-gesinde mense, en sodoende vrees vir voorsienigheid by ander ingeboesem het.
