Geen ander taal het soveel name vir familielede as Russies nie. Dis nie eers die moeite werd om oor die banale skoonpa, skoonma, swaer en skoonseun te praat nie, almal weet wie hulle is. Maar het jy byvoorbeeld geweet dat die mans van twee susters mekaar se swaers is, en die vrouens van twee broers is swaers? Dit is interessant dat daar in die Russiese taal baie treffende en bytende spreekwoorde en gesegdes is wat moeilike verhoudings binne die gesin weerspieël. Byvoorbeeld: “stedelike peetvaders is arrogant”, “onsinnig soos skoonma”, “skoonma het skraal sakke.”
Maar vandag sal ons fokus op een familielid – dit is die man se suster, of skoonsuster. Weet jy hoe hulle oor die man se suster gepraat het? Skoonsuster - zlovka of skoonsuster - winder! En hulle het ook gesê: "Aspoestertjie se toesprake staan in braam." Hoe het hierdie familielid verdien om so behandel te word?
Man se suster en vrou het amper altyd 'n moeilike verhouding. Dit is dieselfde bekende konflik as in die verhouding "skoonma - skoonseun" of "skoonma - skoondogter." Terselfdertyd beskou vrouens hulself gewoonlik as die lydende kant: hulle is oortuig daarvan dat skoonsusters hulself toelaat om in te meng in die persoonlike lewe van gades, in hul lewe, op die gebied van kinders grootmaak en die gesinsbegroting in stand hou. Terselfdertyd is skoonsusters self nogal dikwels verward: hulle glo dit opregdat hulle alle reg het om dit te doen. Daarom hou vrouens gewoonlik kontak met hul skoonsuster tot die minimum, of probeer dit ten minste doen. En selfs die behoefte om haar man se suster een of twee keer per jaar geluk te wens, word 'n werklike probleem, konflikte is so skerp.
Die rede vir hierdie situasie is 'n banale misverstand van die partye, onwilligheid om mekaar se standpunt te aanvaar. En die beseerde party is gewoonlik die man. Kom ons probeer verstaan wat agter hierdie misverstand skuil.
'n Man se suster kan haar broer anders behandel. Eerstens kan sy haarself assosieer met haar ma ('n ouer suster of net 'n meer volwasse persoon). In hierdie geval sal sy haar broer liefdevol en neerhalend behandel en haarself toelaat om in sy lewe in te meng. Die omvang van hierdie ingryping sal afhang van haar takt en hoeveel sy toegelaat word om dit te doen. Die man se suster kan ook die beeld van haar pa op haar broer projekteer en die rol van 'n beskermer vir hom probeer. Gevolglik sal sy haar regte op sy deelname aan haar lewe opeis, terwyl sy nie in die minste sy veranderde huwelikstatus in ag neem nie. Dikwels word so 'n posisie in die vrou geassosieer met volledige selfsug, maar soms het die skoonsuster eenvoudig nie tyd gehad om al die veranderinge te besef nie. Nog 'n probleem van hierdie situasie is dat die man se suster aanhou om sy goed en geld te gebruik, en glad nie die broer se vrou in ag neem nie. Onthou, soos hulle gesê het - "skoonsuster-winder." Dit is die kant van die vraag waaroor ons praat: die man se suster glo steeds dat sy die reg het om haar broer se geld te gebruik (sywoonstel, motor, dacha, ens.) as hul eie dinge. Haar posisie is maklik om te verstaan: sy is gewoond om dit te doen, en gaan nie haar gewoontes verander ter wille van een of ander "buite" vrou nie.
Die mees neutrale opsie is 'n vriendskaplike verhouding tussen suster en broer. Maar selfs in hierdie geval ontstaan konflikte, meestal as gevolg van banale jaloesie. Boonop kan beide die man se suster jaloers wees op 'n nuwe vrou in haar broer se lewe, en haar man se vrou kan jaloers wees op familie in die algemeen en die skoonsuster in die besonder.
Is daar 'n uitweg uit hierdie situasie? Ek wil graag sê dat daar is, maar dit is nie heeltemal waar nie. Om so 'n ontwikkeling van gebeure te vermy, is dit nodig dat beide kante van die konflik abstraheer van emosies, wat byna onmoontlik is. En tog moet julle ten minste 'n tree na mekaar probeer gee: praat, probeer verstaan, identifiseer die mees kritieke oomblikke. Dit moet gedoen word, anders sal een van twee dinge gebeur: óf een vrou sal haar man verloor, óf die ander sal haar broer verloor.
