Die filosofiese vraag oor hoe waarheid van waarheid verskil, sowel as die definisie van hierdie twee terme - dit is wat nog altyd die nuuskierigste gedagtes van sprekers van alle tale van die verlede en hede in beslag geneem het. Mense wat dit bestudeer, mag dalk teenstrydighede teëkom. Kom ons ontleed albei terme en probeer verstaan hoekom hulle so van belang is.
Definisie van terme
Waarheid is inligting wat 'n sekere toedrag van sake in die werklikheid met die grootste akkuraatheid weerspieël, is die enigste ware een.
Waarheid is inligting wat net beweer dat dit waar is. Die woord "waar" is die antoniem van die woord "onwaar".
Waarheid en Waardes
Waarheid word as 'n ernstige waarde beskou, beide persoonlik en sosiaal, en konsepte soos "goedheid", "betekenis", "geregtigheid" en soortgelyke menslike waardes is op gelyke voet met "waarheid".
G. Rickertverteenwoordig die waardes wat in die menslike kultuur ingebed is as in 'n werklikheid wat deur hom geskep is, wat teenoor die werklikheid is wat op sy eie ontstaan het, onder die invloed van die natuurkragte. Die hoofvraag van waardes is die probleem van hul bestaan. Rickert het ook geglo dat dit onmoontlik is om te praat van die waardes wat in kulturele objekte vervat is as bestaande en nie-bestaande - slegs as betekenis en sonder betekenis.
Baie glo dat nie so suksesvolle navorsing van bewyse van die bestaan van universeel erkende waardes geregverdig kan word deur die probleem om die waardes van die hele mensdom te bepaal nie, want laasgenoemde verberg dikwels die waardes van sommige sosiale groepe (gewoonlik redelik konserwatief), wat bloot hul eie waardes op ander se idees oor die wêreld afdwing.
Daarom is die herbeoordeling van waardes nogal 'n moeilike taak, in vergelyking met 'n paar wysigings aan bestaande kennis. Terselfdertyd, ten spyte van die mening van Rickert, bestaan die waardes self, net nie in die natuur nie, maar in die menslike bewussyn, en hulle vind hul manifestasies in die bepaling van spesifieke vorme van sosiale lewe.
Oorgelykhede en verskille
Die wêreldsamelewing in moderne tye gebruik in sy beweging vorentoe nie een waarheid nie, maar eerder verskeie mededingende waarhede, wat gewoonlik verskillende waarhede genoem word. Op die vraag hoe waarheid van waarheid verskil, sê filosofie vir ons dat waarheid 'n uitgesproke sosiale konnotasie het, en dit word geassosieer met die erkenning van 'n sekere stelling as betekenisvol,nodig, nuttig en onderhewig aan sekere vereistes van die samelewing.
Dit is dus interpretasie en betekenis vir die samelewing wat iets met die status van "waarheid" kan verleen, in teenstelling met verskeie gebeurtenisse, feite en dies meer. Dit blyk dat die begrippe "waarheid" en "waarheid" 'n heeltemal ander wese het, hoewel baie nie daaraan gewoond is nie. Waarheid is subjektief en waarheid is objektief.
Elke persoon het 'n suiwer persoonlike waarheid. Hy kan dit as 'n onbetwisbare waarheid beskou, waarmee ander mense na sy mening verplig is om saam te stem.
Waar, onwaar, waar
Die term "leuen" kan sommige punte verduidelik. Leuens speel 'n belangrike rol om te bepaal hoe waarheid van waarheid verskil, want waarheid is inherent subjektiewe waarheid, dit wil sê wat 'n sekere persoon as waar beskou. Terselfdertyd gebruik mense dikwels leuens en glo dat dit kan help om sekere kwessies of probleme op te los.
Daar is gewoonlik verskeie tipes leuens:
- Omslag.
- Invading.
- Versier.
- Kompromitteer.
Immanuel Kant het opgemerk dat doelbewuste stilte as 'n leuen of 'n leuen beskou kan word. As ons belowe om 'n sekere waarheid aan 'n persoon te openbaar, terwyl ons 'n valse verklaring vorm, sal dit as 'n leuen beskou word. As ons egter gedwing word om iets weg te gee, sonder om enige reg op sulke dwang te hê, dan ontduik 'n antwoord ofstilte sal onwaar wees.
Konsepte op verskillende tye
In die taal van moderne Russe het die begrippe die volgende betekenisse gevorm, wat as die belangrikstes beskou word:
- Waarheid is konkrete kennis oor een of ander feit wat werklik plaasgevind het. Sulke kennis is as 'n reël onvolledig, want aangesien 'n sekere persoon net 'n sekere fragment sien, waag min dit om 'n bietjie dieper te delf.
- Waarheid is 'n soort hoër kennis wat met die intellektuele of geestelike sfeer geassosieer word. Kennis is naby aan iets algemeens, vir sommige – selfs aan die goddelike. Waarheid is 'n onmiskenbare absoluut, anders as die waarheid.
Dit is eienaardig dat hierdie soort begripsverdeling in ons tyd op 'n heeltemal ander manier as voorheen deur die Russiessprekende bevolking waargeneem word. Tot in die vroeë negentiende eeu het die terme die teenoorgestelde betekenis gehad. Die waarheid is dus as iets objektief, amper goddelik, en die waarheid as iets mensliks en subjektief beskou.
In Rusland was die waarheid een van die verpligte eienskappe van die Here en al die heiliges. Op sigself was hierdie woord onlosmaaklik verbind met begrippe soos vroomheid, geregtigheid en geregtigheid. Neem ten minste een van die oudste wetskodes in Rusland, wat die naam "Russian Truth" gehad het, wat duidelik vir 'n rede aan hom gegee is.
Nog 'n voorbeeld van hoe die waarheid destyds van die waarheid verskil het: wanneer die waarheid eerbiedig is as 'n direkte gevolg van 'n persoon se kommunikasie met die Here, is die waarheid as iets waargeneem"aards". Die Ps alter sê vir ons dat waarheid uit die hemel neerdaal, terwyl waarheid van die aarde af opkom.
Sommige betekenisse van waarheid het te doen gehad met dinge soos geld en goedere. Teen ongeveer die twintigste eeu het die betekenisse van hierdie twee woorde egter mekaar verander, die waarheid "het op die grond geval", terwyl die waarheid "na die hemel opgehef is".
maak gevolgtrekkings
Daar is 'n paar hoof dinge om weg te neem van dit alles. Waarheid is 'n soort verhewe konsep, die absolute van kennis, dit is onmiskenbaar en word geassosieer met 'n hoogs intellektuele of geestelike sfeer. Waarheid is 'n meer alledaagse en subjektiewe konsep. Dit is sekere inligting wat voorgee om waar te wees, maar dit hoef nie noodwendig te wees nie.
Elke persoon het sy eie waarheid, maar die waarheid is dieselfde vir almal. Terselfdertyd is die twee begrippe tot in die twintigste eeu verskillend geïnterpreteer. Die betekenis van die terme was direk teenoor mekaar.
