'n Nasie is 'n kulturele en politieke, histories gekondisioneerde gemeenskap van mense. Die definisie van 'n nasie is taamlik vaag, daarom is daar verhelderende, korrektiewe formulerings. Hulle is nodig om hierdie konsep in populêre wetenskaplike literatuur te kan gebruik en nie afhanklik van die konteks nie.
Hoe om die term "nasie" te verstaan
Daarom beweer die konstruktivistiese benadering dat die konsep van "nasie" heeltemal kunsmatig is. Die intellektuele en kulturele elite skep 'n ideologie wat die res van die mense volg. Om dit te doen, hoef hulle nie noodwendig politieke slagspreuke uit te skree of manifeste op te stel nie. Dit is genoeg om mense met hul kreatiwiteit in die regte rigting te lei. Die duursaamste is immers die gedagte wat die kop geleidelik binnedring, sonder direkte druk.
Die grense van die invloed van nasionale kultuur is taamlik tasbare politieke en geografiese kordons. Konstruktivistiese teoretikus Benedict Anderson definieer 'n nasie as 'n denkbeeldige politieke gemeenskap wat soewerein van aard is en beperk is van die res van die wêreld. Aanhangers van sulke denke ontken deelname aan die vorming van die volkervaring en kultuur van vorige generasies. Hulle is vol vertroue dat 'n nuwe samelewing na 'n tydperk van industrialisasie ontstaan het.
Ethnonation
Primordialiste ontsyfer die konsep van "nasie" as 'n soort evolusie van 'n etnos na 'n nuwe vlak en die transformasie daarvan in 'n nasie. Dit is ook 'n soort nasionalisme, maar dit hou verband met die konsep van die volksgees en beklemtoon die verband daarvan met die "wortels".
Aanhangers van hierdie teorie glo dat 'n nasie verenig word deur een of ander kortstondige gees, wat onsigbaar teenwoordig is in elke burger. 'n Gemeenskaplike taal en kultuur help om mense te verenig. Op grond van die leer van taalfamilies kan gevolgtrekkings gemaak word oor watter volke affiniteit met mekaar het en watter nie. Maar daarbenewens is nie net die kulturele nie, maar ook die biologiese oorsprong van volke aan die genoemde teorie gekoppel.
Nasionaliteit
Mense en nasie is nie identiese konsepte nie, net soos nasionaliteit en nasie. Dit hang alles af van die standpunt en kulturele ideologie. In die lande van die post-Sowjet-ruimte druk hierdie woord 'n etniese gemeenskap uit, maar dit dek nie almal wat onder die definisie van 'n nasie val nie. In Europa is nasionaliteit om aan 'n nasie te behoort deur die reg van burgerskap, geboorte, opvoeding in 'n geslote omgewing.
Op 'n tyd was daar 'n mening dat die nasies van die wêreld op 'n genetiese basis gevorm word, maar in die praktyk kan jy sulke kombinasies soos Russies-Duits, Oekraïense Pool en vele ander vind. In hierdie geval speel oorerwing hoegenaamd geen rol nie.selfidentifikasie van 'n persoon as burger van die land, hier heers iets sterkers as die instinkte wat inherent is aan elke sel van die liggaam.
tipes nasies
Konvensioneel kan die nasies van die wêreld in twee tipes verdeel word:
- Multi-etnies.
- Mono-etnies.
En laasgenoemde kan net gevind word in daardie dele van die wêreld waar dit moeilik is om te bereik: hoog in die berge, op afgeleë eilande, in 'n harde klimaat. Die meeste van die nasies op die planeet is poliëtnies. Dit kan logies afgelei word as mens die wêreldgeskiedenis ken. Tydens die bestaan van die mensdom is ryke gebore en gesterf, wat die hele wêreld bevat wat destyds bekend was. Op die vlug van natuurrampe en oorlog het volke van die een kant van die vasteland na die ander getrek, daarbenewens is daar baie ander voorbeelde.
Taal
Die definisie van 'n nasie het niks met taal as sodanig te doen nie. Daar is geen direkte verband tussen die kommunikasiemiddele en die etnisiteit van die mense nie. Daar is tans algemene tale:
- Engels;
- Frans;
- Duits;
- Chinees;
- Arabies, ens.
Hulle word as regering in meer as een land aanvaar. Daar is ook voorbeelde waar die meerderheid van 'n nasie nie 'n taal praat wat hul etnisiteit moet weerspieël nie.
Die rekordhouer kan beskou word as 'n land wat gelyktydig vier tale gebruik - dit is Switserland. Dit is gebruiklik om Duits, Frans, Italiaans en Romaans te praat.
Sielkunde van die nasie
Volgens ekonomiese teorie word 'n persoon gebore, lewe en sterf sonder om hul gewone habitatte te verlaat. Maar met die koms van industrialisasie kraak hierdie pastorale prentjie. Nasies van mense meng, penetreer mekaar en bring hul kulturele erfenis.
Omdat familie- en buurtbande maklik verbreek, skep die nasie 'n meer globale gemeenskap vir mense om vrylik te beweeg. In hierdie geval word die gemeenskap nie deur persoonlike betrokkenheid, bloedverwantskap of kennismaking gevorm nie, maar weens die krag van massakultuur, wat in die verbeelding die beeld van eenheid skep.
Formasie
Om 'n nasie te vorm, is dit nodig om ekonomiese, politieke en etniese kenmerke in plek en tyd te kombineer. Die proses van vorming van die nasie en die toestande van sy bestaan ontwikkel gelyktydig, dus is die vorming harmonieus. Soms, om die vorming van 'n volk te laat plaasvind, is dit nodig om 'n stoot van buite te gee. Byvoorbeeld, 'n oorlog vir onafhanklikheid of teen besetting deur die vyand bring mense baie naby. Hulle veg vir een idee, en spaar nie hul eie lewens nie. Dit is 'n sterk aansporing om aan te sluit.
Vee nasionale verskille uit
Interessant genoeg, die gesondheid van 'n nasie begin en eindig met die kop. Om die verteenwoordigers van 'n volk of 'n staat hulself as 'n nasie te laat realiseer, is dit nodig om aan mense gemeenskaplike belange, aspirasies, 'n lewenswyse en 'n taal te gee. Maar om hierdie kenmerke in verhouding tot ander gelyk te stelmense, iets meer as kulturele propaganda is nodig. Die gesondheid van 'n nasie word gemanifesteer in sy homogene denke. Al sy verteenwoordigers is gereed om hul ideale te verdedig, hulle twyfel nie aan die korrektheid van die besluite wat geneem is nie en voel soos 'n enkele organisme wat uit 'n groot aantal selle bestaan. So 'n verskynsel kon in die Sowjetunie waargeneem word, toe die ideologiese komponent die selfidentifikasie van 'n persoon so beïnvloed het dat hy van kleins af gevoel het soos 'n burger van 'n groot land waarin almal sinchronies dink.
Nasie is 'n breë konsep wat dit moontlik maak om sy grense af te baken. Op die oomblik kan nóg etnisiteit, nóg politieke grense of militêre bedreigings die vorming daarvan beïnvloed. Hierdie konsep het terloops in die era van die Franse Revolusie verskyn as 'n opposisie teen die mag van die koning. Daar is immers geglo dat hy God se gesalfde is en al sy bevele is as die hoogste goed beskou, en nie 'n politieke grilligheid nie. Nuwe en moderne tye het hul eie aanpassings aan die definisie van 'n nasie gemaak, maar die ontstaan van 'n enkele manier van regering, 'n uitvoer- en invoermark, die verspreiding van onderwys selfs in derdewêreldlande, het die kulturele vlak van die bevolking verhoog., en, as gevolg daarvan, self-identifikasie. Gevolglik het dit moeiliker geword om die vorming van 'n kulturele en politieke gemeenskap te beïnvloed.
Onder die invloed van oorloë en rewolusies is al die groot nasies van Europa en die koloniale lande, Asië, Afrika gevorm. Hulle bly multi-etnies, maar om aan enige nasie te voel, is dit nie nodig om dieselfde nasionaliteit te hê nie. Dit is immers eerder'n toestand van siel en verstand, nie 'n fisiese verblyf nie. Baie hang af van die kultuur en opvoeding van 'n enkele persoon, van sy begeerte om deel te word van die geheel, en nie van hom geskei te word met behulp van morele beginsels en filosofiese idees nie.
