Die Dag van Herinnering vir Slagoffers van Politieke Onderdrukking is ingestel as 'n treurige datum in 1991, kort voor die ondergang van die Sowjetunie as 'n enkele staat.
30 Oktober was die dag toe hulle almal herdenk wat hul dae geëindig het in die houtkap van Kolyma, in die teregstellingskelders van die NKVD, GPU, Cheka, MGB en ander strafinstellings wat die kommunistiese regime gedien het.
Waarom 1937?
Deel van die waarheid oor wat gebeur het met diegene wat ingevolge artikel 58 skuldig bevind is, het Sowjet-burgers in 1956 geleer nadat hulle die materiaal van die XX Kongres gelees het. Die eerste sekretaris van die CPSU N. S. Chroesjtsjof was nie daar nie, hy het geglo in die onvermydelikheid van die oorwinning van kommunisme. 'n Dapper poging is aangewend om die idee van die toevallige aard van miljoene tragedies by die werkende mense te vestig.
Verskeie episodes van speelfilms is opgedra aan die nagedagtenis van die slagoffers van politieke onderdrukkings, wat as 'n reël,het min of meer gelukkig geëindig, en die getal "1937" was stewig in die gemoed verskans as simbool van wetteloosheid en willekeur. Hoekom het jy hierdie spesifieke jaar gekies? Die getal van diegene wat in vorige en daaropvolgende tydperke gearresteer en geskiet is was immers nie minder nie, en soms selfs meer.
Die rede is eenvoudig. In 1937 het die leierskap van die CPSU (b) die suiwering van die geledere van hul eie party opgeneem. Die rol van "vyande van die mense" is beproef deur diegene wat onlangs self betrokke was by die bepaling van die graad van lojaliteit van 'n bepaalde burger, die besluit oor sy toekomstige lot. So 'n lewensineenstorting word lank onthou.
Slagoffers of laksmanne?
Met die instel van die Dag van Herinnering vir Slagoffers van Politieke Onderdrukking, het baie afgevaardigdes van die Hooggeregsraad, wat kommunistiese oortuigings aangehang het, weer probeer om die algemene publiek, en soms selfs hulself, te oortuig dat sosialisme met een of ander spesiale, "menslike" gesig is moontlik. As voorbeelde is "helder beelde" van sulke kommunisties-leniniste soos Tukhachevsky, Uborevich, Blucher, Zinoviev, Bukharin, Rykof of Kamenev aangehaal. Die berekening was eenvoudig, ten spyte van die universele sekondêre onderwys en die beskikbaarheid van onderwys in universiteite, het die burgers van die land van die Sowjets die werke van die klassieke Marxisme-Leninisme formeel behandel, volgens die beginsel "gememoriseer, geslaag, vergeet."
Daar is aanvaar dat die mense op die dag van herdenking van die slagoffers van politieke onderdrukking die tereggestelde lede van die Leninistiese Politburo, die beulers van Kronstadt en Tambov, teoretici van die proletariesediktatorskap en ander verteenwoordigers van die Bolsjewistiese elite, gerehabiliteer in die laat vyftigerjare of in die Gorbatsjof-jare.
Geheue van die kleur van die mense
Die waarheid is egter die onweerlegbare feit dat die suiwering van die geledere van die CPSU (b) 'n heeltemal logiese voortsetting was van die algemene lyn van die party vir die volle onderdrukking van enige andersdenkende mening. Vanaf 1917 is 'n doelgerigte uitwissing van die kleur van die Russiese samelewing uitgevoer. Massa-teregstellings van kleinboere, geestelikes, professore, ingenieurs, militêre manne, verteenwoordigers van kreatiewe beroepe vir twintig jaar is beskou as 'n histories natuurlike proses, dit het plaasgevind onder die toejuiging en vreugdevolle getoetery van Bucharin, Radek, Zinoviev en soortgelyke "getroue Leniniste" tot hulle het self nie onder die Stalinistiese byl geval nie.
Op die Dag van Herinnering van die Slagoffers van Politieke Onderdrukking, kan 'n mens ook onthou diegene wat totalitarisme in die post-Stalin-jare teëgestaan het, en daar was baie van hulle. Die begin van die sestigerjare is gekenmerk deur verskeie grootskaalse volksopstande wat in Novocherkassk (1962), Krasnodar (1961), Odessa (1960) en ander stede uitgebreek het. Teregstellings van betogings, geheime verhore van die "organiseerders", doodvonnisse was die gevolg.
Die Solovetsky-steen op Lubjanka het 'n plek geword waar voormalige gevangenes, hul nageslag en almal wat die waarheid onthou of dit wil weet, blomme lê op die Dag van Herinnering van die Slagoffers van Onderdrukking. Ongelukkig is daar minder van hulle.
