Egoisme is 'n eienskap wat deur die samelewing veroordeel word: hierdie woord kom van die Latynse ego - "ek". En dit beteken 'n persoon se begeerte na persoonlike gewin. Maar is dit nie natuurlik nie? Dit is die moeite werd om te verstaan wie 'n egoïs is, en is dit so erg om een te wees.
Algemene mening
Wanneer iemand van selfsug beskuldig word, bedoel hulle gewoonlik dat 'n persoon net aan homself dink. En hy streef sy eie belange na tot nadeel van ander, stoot almal met sy elmboë op pad na sy doelwitte en “loop oor die lyke”. Dis wie so 'n egoïs is, volgens die meerderheid. Dit is 'n selfsugtige persoon wat nie in staat is om enigiemand behalwe homself lief te hê nie. Daarom neem en vat hy baie meer as wat hy gee, en help nooit ander nie. Die sin van sy lewe is om die beste omstandighede vir homself te skep.
Altruïsme
Wat 'n aanstootlike woord - selfsugtig! Die antoniem vir hom – altruïs – blyk’n meer positiewe karakterisering te wees wat nie so gereeld gehoor word nie.’n Altruïs gee om vir ander (belangeloos en onbaatsugtig), dit wil sê, hy offer maklik sy belange en doelwitte aan dié van ander op. Hulle word gedryf deur die beste motiewe: deernis, humanisme, barmhartigheid en so meer.
Stryd en eenheid van teenoorgesteldes
Altuïst sal sy laaste hemp uittrek, net om sy buurman te help. Byvoorbeeld, 'n vrou wat op dieselfde tyd werk, organiseer die huishouding ten volle en sorg vir die kinders, dit wil sê, sy wy haarself geheel en al aan die gesin. Haar selfsugtige man beskou hierdie situasie as heel natuurlik en wonder opreg hoekom sy wederhelf soms uit die aard van die saak is: sy sorg vir hom, haar geliefde. Hulle vul mekaar wonderlik aan, nie waar nie?
Ekstreme
Dit is nie bekend of ekstreme egoïste ly aan die beloofde eensaamheid of die afkeur van ander nie, maar aan 'n oormaat van alles wat hulle vir hulself “gegryp” het – ja. Dis wat 'n egoïs is - glad nie so 'n gelukkige mens as wat hy tot elke prys wou wees nie. Die altruïs is egter nie gelukkiger nie: miskien laat vertroue in sy eie hoë morele eienskappe hom toe om homself te laat geld, maar in sy begeerte om eindeloos te gee, sal hy ander alles van homself gee - helaas, nie oneindig nie. Terloops, in plaas van dankbaarheid sal hy waarskynlik net die titel van 'n ruggraatlose lappie ontvang. En al gaan sy laaste hemp nie aan 'n gulsige egoïs nie, maar aan dieselfde altruïs wat tot uiterstes en armoede gegaan het, sal dit nie die samelewing as geheel bevoordeel nie: die aantal hemplose mense daarin sal dieselfde bly.
Wie is 'n redelike egoïs?
Almal het hul eie begeertes en behoeftes, en in 'n gesonde, ontwikkelende samelewing moet hulle almal in ag geneem word en met mekaar gekoördineer word. Redelike selfsug, wat ook publiek genoem wordindividualisme veronderstel juis dit: 'n persoon moet sy eie begeertes vervul en sy doelwitte bereik, sorg vir sy welstand, maar op so 'n manier dat dit nie inbreuk maak op die belange van ander mense nie. So 'n rustige lewe sal hom sekerlik meer gewenste vreugde bring as die voortdurende stryd met almal en almal vir die beste plek in die son. Dit is ook beter vir 'n altruïs om redelik te wees en vir ander te sorg sonder om sy eie voordeel te mis: hy kan hulle net iets gee wanneer hy self gesond, ryk en gelukkig is.
