Aristoteles se aanhaling oor die staat bly tot vandag toe relevant

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 03:05

Aristoteles is een van die mees invloedryke name in die filosofie. 'n Leerling van Plato, wat van die leerstellings van sy onderwyser afgewyk het en sy eie skool geskep het, Aristoteles was die hoofonderwyser van Alexander die Grote, en sy idees het die politieke aktiwiteite van Masedonies beïnvloed. Dit was Aristoteles wat die grondslag gelê het vir verskeie moderne wetenskappe, soos politieke wetenskap en sosiologie, wie se aanhalings en aforismes steeds relevant is.

Biografie

Die toekomstige groot filosoof is in 384 vC gebore. e. Sy pa, Nicomachus (na wie Aristoteles sy seun genoem het en waarskynlik die volume van sy etiek), het as 'n koninklike geneesheer aan die Masedoniese hof gewerk. Die vader se posisie is bepaal deur Aristoteles se vroeë kennismaking met Filips II van Masedon, Alexander se pa. Philip het gestaan aan die fondamente van die bloeitydperk van die Masedoniese staat, wat net in die kinderjare en jeug van Aristoteles geval het.

In sy vroeë jeug is Aristoteles sonder 'n vader gelaat, maar het terselfdertyd 'n ryk erfporsie ontvang wat die jong man toegelaat het om nie sy opvoeding te onderbreek nie. Twee jaar later het Aristoteles na Athene verhuis en by die Platoniese skool aangesluit. Hy was 'n student, kollega envriend van Plato vir twintig jaar, ten spyte van die feit dat hy op baie maniere nie met sy onderwyser saamgestem het nie.

Na die dood van Plato het Aristoteles Athene verlaat, getrou en 'n onderwyser van Alexander die Grote geword tot sy 18de verjaardag. Ten spyte van sy dienste aan die beleid en die skepping van sy eie filosofiese skool, het Aristoteles 'n burger van Masedonië gebly en was hy gedwing om die Griekse beleid te verlaat na die dood van Alexander. Die filosoof is self 'n jaar ná sy beroemde student dood.

Aristoteles se filosofie

Benewens die feit dat Aristoteles etiek ontwikkel het en die stigter van formele logika geword het, en 'n konseptuele apparaat geskep het wat tot vandag toe relevant is, het hy ook die enigste filosoof van die klassieke tydperk geword wat 'n filosofiese sisteem geskep het. Alle sfere van die menslike lewe – ontologie, godsdiens, sosiologie, politiek, fisika, logika en selfs die oorsprong van spesies is deur Aristoteles in sy werk beïnvloed. Aanhalings oor die lewe, geneem uit sy versamelings of die memoires van sy studente en medewerkers, weerspieël sy wysheid en diepgaande kennis op verskeie terreine.

Aristoteles het teoretiese wetenskappe uitgesonder – dié wat net kennis gee. Dit sluit fisika, metafisika, teologie en wiskunde in. Etiek en politiek - praktiese wetenskappe; kennis wat uit hul studie opgedoen is, kan in aktiwiteite toegepas word. Aristoteles se idees oor die staat het 'n besondere invloed op die moderne filosofie gehad. Trouens, hy het die stamvader van sosiologie en politieke wetenskap geword.

Aristoteles se idees en aanhalings oor die staat

Aristoteles was 'n individualis en het ywerig gekant teen Plato se idees oor die ideale struktuur van die staat. Die ideale struktuur van die polis was volgens Plato “gemeenskaplik”. Die gemeenskaplikheid van alles is veronderstel – van materiële rykdom tot vrouens en kinders. Aristoteles het gesê dat kommunisme en poligamie die staat vernietig. Op grond van omstredenheid het Aristoteles se bekende aanhaling "Plato is my friend, but the truth is dearer" verskyn, wat in die oorspronklike bietjie meer ingewikkeld geklink het.

Aristoteles was 'n voorstander van private eiendom, slawerny en monogamie, terwyl hy die sosiale status van sommige dele van die staat hieronder oorweeg het, soos slawe, die armes en vroue. Die begeerte van 'n persoon om in die samelewing te lewe en dit is redelik om eers 'n gesin te skep, dan 'n gemeenskap, en later 'n staat. Om 'n burger te wees beteken egter om die staat voor die gesin en die gemeenskap te stel.

Die oorsprong en aard van die staat

Aristoteles het by die historiese teorie van die skepping van die staat gehou. Volgens sy idees was die begin van die staatstruktuur die aard van die mens –’n sosiale wese wat kommunikasie vereis. Die begeerte van 'n persoon om nie net gemaklik te lewe nie, maar gelukkig bepaal sy begeerte vir sosialisering. Volgens Aristoteles is 'n persoon wat nie kommunikasie nodig het nie, óf 'n dier óf 'n godheid.

Om basiese behoeftes te bereik wat nie alleen bereik kan word nie, het mense – mans en vroue – in gesinne verenig. Gesinne het nader aan mekaar begin woon en gemeenskappe gevorm. Daar was 'n verdeling van arbeid, 'n stelsel van ruil en slawerny. Vervolgens het hierdie gemeenskappegegroei en tot 'n staat ontwikkel. Aristoteles se aanhaling oor die sosiale aard van die mens is soos volg: "'n Persoon wat nie in staat of onwillig is om in die samelewing te lewe is óf 'n dier óf God, want hy alleen is genoeg."

Aristoteles vergelyk die toestand met die menslike liggaam, waarin elke deel van die liggaam, elke orgaan sy eie individuele funksie verrig: kop, hande, hart, ens. Vandaar Aristoteles se aanhaling oor bestuur: “A person has one head, so Die staat moet een heerser hê. Die idee van 'n enkele organisme laat die filosoof glo in die behoefte aan sekere vryhede en regte van die individu, sowel as die verdeling van mag in takke. Die verwerping van tirannie word aangedui deur Aristoteles se aanhaling dat die meeste tiranne demagoge is, en hulle is tot niks anders in staat as om hul eie staat te verwoes met te streng wette en onophoudelike beheer nie.