Die woord "prudence" is 'n herbewerkte woord "chadzy" (haji) wat uit die Turkse taal na ons gekom het. Die titel "Khoja" is toegeken aan 'n persoon wat 'n pelgrimstog na Mekka en Medina gemaak het - die stede wat heilig is vir alle Moslems. Teruggekeer van 'n lang reis, gemaak uit motiewe van vroomheid, het hierdie pelgrim die reg gehad om 'n wit tulband op te sit - as 'n teken dat hy die heilige steen van die Kaäba genader het. Aangesien sulke mense universeel gerespekteer is in die Islamitiese wêreld, wou baie mense vir die Hajji aanmeld, nie ter wille van die heilige land nie, maar vir die eer wat hul landgenote sou stort met hul terugkeer.
In Russies het die woord "voorsigtigheid" van die begin af 'n negatiewe betekenis gehad. Dit is hoe die Turke mense genoem het wat buitensporige vroomheid geopenbaar het, oormatig gemoraliseer het, geleer het hoe ander moet leef, maar in werklikheid baie ver van die ideale van die belydende godsdiens geblyk het. Bewakers van moraliteit en moraliteit blyk soms verdorwe te wees en pedofiele, wat in die styl van uiterste puritanisme en strengheid gepraat het, het in gewoon.luukse en buitensporighede.
Maar die Turke was nie die eerstes wat ontdek het dat vroomheid geveins kan word nie. Daar is baie getuienisse in die Evangelies oor diegene wat "voorgee dat hulle lank bid" sodat mense dit kan sien, en oor diegene wat "'n splinter in die oog van hul naaste sien, maar nie eers 'n balk in hul eie oog.” Jesus Christus het sulke “priesters” “Fariseërs” genoem, en verkondig: “Wee julle!”, want hulle reinig die buitekant, maar van binne is hulle vol boosheid en wetteloosheid. Maar “Fariseër” – die vorige betekenis van die woord huigelaar, was ook nie oorspronklik’n sinoniem vir skynheiligheid nie. Dit was 'n klas van veral vrome rabbi's wat Torah en Talmoed, "skrifgeleerdes", geken het. Hulle het in die sinagoges geleer, net soos die Leviete.
In Engels is prude bigot, in Duits is dit Scheinheiligkeit. Soos jy kan sien, niks van die Turkse Hodja of die evangelie Fariseër nie. In die Duitse taal is daar egter 'n aanduiding van godsdienstige skynheiligheid, valse heiligheid. In Rusland, vir 'n lang tyd, is die term "leë heiligheid" parallel met "omsigtigheid" gebruik, maar later het dit argaïes geword, en ons weet hoekom: skynheiligheid het verby die vlak van godsdiens gegaan en na die gebied van integriteit beweeg, sedes, in 'n woord, in die sfeer van sekulêre etiek.
'n persoon wat beweer dat hy die bewaker van die suiwerste Puriteinse sedes en die standaard van moraliteit en moraliteit is.
Interessant genoeg, in die Westerse en Amerikaanse tradisie, word die woord bigot onlosmaaklik geassosieer met rassisme en die verwerping van selfdegeslaghuwelike. So, in die toestande van 'n "polities korrekte samelewing", is die term "omsigtigheid" getransformeer: dit is die persoon wat skuimend om die mond sal bewys dat hy nie 'n rassis is nie en die regte van gays en lesbiërs respekteer, terwyl hy sal eerder sy dogter doodmaak as om haar toe te laat om met swart te trou of met 'n meisie te trou. Die Amerikaanse samelewing ken baie Rigoriste wat voorstaan dat die genoemde woorde "Negro" en die toneelstuk "Venetiese handelaar" van Shakespeare verbied, want daar is 'n ontoelaatbare woord "Jood", en ter verifikasie, is om die swartheid van die "Venetiese handelaar" te verbied. en Jode met veragting en verwerping.
