Om jou verlede te onthou is baie belangrik vir elke persoon. Geskiedenis is 'n gebied waarin almal kundig moet wees, want dit gee die sleutel om die gebeure van die verre verlede te verstaan. Dit kan op sy beurt die mensdom van foute in die toekoms red. Die sosiale geheue van die mensdom is 'n groot lewende sisteem wat elke dag groei en "voed" op herinneringe, literatuur, musiek, ens.
Kulturele erfenis van die samelewing
Sosiale geheue, wat hieronder gedefinieer sal word, word as 'n onderwerp vir interdissiplinêre navorsing beskou omdat dit baie veelvlakkig is. Dit is 'n belangrike stelsel wat die oordrag van kulturele erfenis moontlik maak, wat baie lywig, divers en chaoties is. As gevolg van die feit dat die mensdom baie maniere uitgevind het om sy kennis, indrukke en gedagtes na toekomstige geslagte oor te dra, is die sosiale geheue van die samelewing groot, elke mens kan daaruit put.
Kulturele erfenis is baie belangrik, want dit verduidelik die verlede en help om die toekoms te verstaan. Die universele geheue kan nie verdwyn nie, maar dit is ongelukkig baie maklik om dit te verdraai. Die kwessies van ware bewaring van geskiedenis word nie net deur spesialiste hanteer nie, maar ook deur gewone mense. Hulle skryfbiografieë, memoires wat nêrens gepubliseer word nie, maar bloot in 'n ou huis, in 'n stowwerige kas lê en in die vlerke wag. Alles wat geheim is, word vroeër of later duidelik, so die mensdom sal sy ware geskiedenis ken.
Origins
Om te verstaan wat die konsep van sosiale geheue beteken, moet 'n mens bietjie in sielkunde en filosofie delf. Beide hierdie wetenskappe sê dat daar 'n soort kollektiewe onbewuste is wat die hele samelewing rig. Dit is baie moeilik om hierdie stelsel spesifiek te beskryf, maar die feit dat dit werklik bestaan, is reeds meer as een keer bewys. Die term is om verskeie redes moeilik om verstaanbaar te verstaan. Eerstens moet verstaan word dat ons van 'n suiwer teoretiese konsep praat. Tweedens is dit nogal moeilik om 'n voorbeeld te gee. Ek wil egter daarop let dat moderne wetenskaplikes baie verder gevorder het as hul voorgangers en hierdie konsep kon definieer en spesifieke voorbeelde kon gee.
Die ontwikkeling van die idee van menslike sosiale geheue het 'n taamlike lang tradisie in die geskiedenis van sielkunde. Huishoudelike sielkundiges het hierdie kwessie aktief hanteer en probeer om bevestiging daarvan te vind. L. S. Vygotsky, A. R. Luria en ander wetenskaplikes kon bewys dat die verandering van politieke en historiese gebeure in die lewe van die samelewing die menslike psige en geheue kan beïnvloed en hulle tot 'n nuwe vlak kan verhoog.
Sosiale geheue
Die term verteenwoordig een of ander vorm van oordrag van "geheuekapitaal" van sosiale groepe, en druk ook sekere idees, houdings en waardes uit. sosiale geheuedie mensdom tree op as 'n draer van morele, kulturele norme en waardes. Danksy haar kan die opgehoopte "kapitaal" van geheue in die proses van kommunikasie gebruik word, asook dit herskep.
Dit is opmerklik dat die term "sosiale geheue" die onderwerp is van studie deur wetenskaplikes uit verskillende kennisvelde. daarom is dit belangrik om te verstaan dat die konsep baie veelsydig is. Moderne wetenskaplike literatuur sal egter nie die sosiale geheuestelsel, die struktuur en inhoud daarvan verduidelik nie. Oor die algemeen is daar baie definisies van hierdie konsep, aangesien alles afhang van die metodologiese benadering van 'n bepaalde wetenskap.
Byvoorbeeld, die inligtingsbenadering definieer sosiale geheue as die oordrag van inligting deur tydelike kanale. Aan die ander kant verduidelik sielkundiges die term as die totaliteit van al die inligting wat in die samelewing is. Mens moet ook nie vergeet dat konsepte soos die historiese ervaring van die mensdom, historiese waarheid, teenherinnering, gedeelde geheue met hierdie konsep geassosieer word nie.
Historiese herinnering van die mensdom
Historiese bewussyn impliseer die herinnering aan alle gebeure in die geskiedenis van die mensdom. Dit is 'n aparte kategorie, wat ingesluit is in 'n groot kompleks van sosiale geheue. Geskiedkundiges was die eerste wat die konsep van "historiese geheue" gebruik het, wat soortgelyke wendings van dieselfde gebeure met sekere tussenposes begin opmerk het. Die historiese bewussyn van die samelewing is 'n versameling boodskappe, mites, stories wat van geslag tot geslag oorgedra word. In terme van hoe betroubaaris die historiese geheue van die samelewing as geheel, moet gesê word dat dit meer 'n stel verwronge refleksies is oor die gebeure van die verlede.
Historiese geheue dra negatief gekleurde gebeure op die mees aanskoulike wyse oor wat beduidende gevolge gehad het. Meestal word stories oor onreg, onderdrukking, afknouery oorgedra wanneer dit kom by die historiese geheue van 'n spesifieke volk.
Historiese geheue word dikwels verkeerdelik met kulturele verwar, maar die verskil tussen die konsepte is groot. Kulturele geheue is 'n stel algemene basiese idees van die hele samelewing oor die verlede, wat gebou is op kulturele monumente, literatuur, ens. Terselfdertyd moet 'n mens nie die invloed van alle kulturele faktore op 'n persoon se persepsie van die verlede onderskat nie.
Manipulasie van sosiale geheue
Metodes en vorme om historiese geheue te bewaar is baie uiteenlopend, veral in 'n vinnig ontwikkelende wetenskap. Voordat maniere oorweeg word om historiese geheue te bewaar, moet daarop gelet word dat almal 'n groot impak het op 'n persoon se persepsie van homself in die geskiedenis, sowel as op die interpretasie van die verlede. Bekwame manipulasie van die verlede op staatsvlak kan tot verstommende gevolge lei, want die nasie sal nie na sy ware oorsprong kan wend nie. Ongelukkig is die manipulasie van geskiedenis deur die owerhede baie algemeen, wat 'n uiters negatiewe uitwerking het op die persepsie van die verlede van hul mense deur jongmense. Baie feite word vaardig en doelbewus weggesteek, en iets verdwyn heeltemal uit die historiese kroniek. Dit is baie moeilik om dit te beïnvloed, want historici stel handboeke saam. Is hulle egter seker van die waarheid van die kennis wat hulle in 'n hoër onderwysinstelling ontvang het? Hierdie vraag bly oop.
Maniere om die geheue van die mensdom te bewaar
Metodes en vorme om historiese geheue te bewaar is geleidelik geskep. Die eerste vorm van die behoud van die geheue van die samelewing was rotsskilderye, waardeur die jonger geslag geleer het oor hoe hul voorvader geleef het. Argitektuur het 'n baie groot invloed op mense gehad voordat skryfwerk verskyn het. Die ontwikkeling van skryfwerk was die begin van 'n groot proses wat tot vandag toe voortduur. Danksy manuskripte en rolle het die ouer geslag belangrike en geheime inligting aan hul volgelinge deurgegee. Geen wonder dat hulle sê: wat met 'n pen geskryf word, kan nie met 'n byl afgekap word nie. Hoekom het skryf alles en almal so skerp vasgevang? Kom ons begin met die feit dat argitektuur slegs beskikbaar was vir meesters van hul kunsvlyt. Hulle het hul werk in opdrag van ryk edeles gedoen, want die meeste van die argitekte was arm, maar talentvol. Daar kan beswaar gemaak word dat slegs 'n paar geletterd was, en dit is waar. Maar geletterdheid kon baie vinniger aangeleer word, en dit het nie spesiale toestemmings vereis nie - skryf net wat jy wil. Die geestelikes het die geleentheid gekry om hul gedagtes, waarnemings en leringe van geslag tot geslag oor te dra. Boonop het geletterde mense fiksie begin skryf en daarin al die hartseer van hul situasie beskryf. Die ouer geslag het die geleentheid gekry om wysheid te versamel en dit aan hul kinders oor te dra. Eintlik is literatuur 'n kragtige instrument om die sosiale geheue van die samelewing te bewaar. Belangrike maar minder betekenisvolle vorme van sosiale geheuebewaring sluit ook in: musiek, argitektuur, feestelikhede.
Met die koms van algemene onderwysskole het 'n belangrike plek in die vorming van die historiese bewussyn van die mensdom tot handboeke begin behoort. Dit is hulle wat die studente ongetwyfeld glo, en dit is van daar af dat hulle al die inligting trek. Folklore, memoires, handboeke, biografieë, vakansies, gedenkdae, argitektuur het 'n groot impak op die vorming van 'n integrale kulturele geheue. In die moderne wêreld het invloed net toegeneem, aangesien die media, radio, televisie en die internet vinnig ontwikkel het. Die samelewing moet verstaan dat werklike historiese feite selde op die oppervlak lê, daarom moet inligting uit enige bron gekritiseer word en aan logiese twyfel onderwerp word.
Kenmerke
As jy belangstel in die vraag wat die kenmerke van sosiale geheue is, moet jy weer terugkeer na die definisie van die term, maar ons sal dit nie doen nie. Kenmerke van sosiale geheue (teenoor die geheue van 'n spesifieke individu) is dat die geheue van enige persoon eindig is, dit het 'n begin, maar sal altyd tot 'n einde kom. 'n Individuele persoon kan nie die draer van historiese geheue wees nie. Van sosiale geheue gepraat, mens kan nooit 'n paar mense of 'n groep mense uitsonder wat die draers daarvan is nie. Die definisie verwys na 'n groep mense, maar die grootste groep mense is die samelewing van die hele wêreld. Dit is elke individuele persoon wat 'n lid van die samelewing is wat 'n klein komponent van sosiale geheue is. kultureleerfenis is onmoontlik sonder 'n samelewing, sonder 'n groep mense wat dit op hul eie manier interpreteer en oordra.
Baie wetenskaplikes beklemtoon dat as sosiale geheue die totaliteit van die geheue van individuele mense is, die geheel sy individuele komponente in belangrikheid oorskry. Dit is 'n baie belangrike gevolgtrekking wat lei tot 'n begrip van die belangrikheid van die gemeenskap van mense, die wedersydse uitruil van kennis en globale interaksie.
Kenmerke van sosiale geheue kom neer op een globale begrip - dit het geen grense nie. Dit kan net ophou bestaan as die hele mensdom, tot 'n enkele persoon, verdwyn. Want selfs een persoon kan die hele verlede van 'n soort herskep. Ja, dit sal onvolledig en onakkuraat wees, maar selfs in hierdie vorm sal sosiale geheue voortbestaan.
Wie het hierdie kwessie hanteer?
Dit is belangrik om daarop te let dat die term "sosiale geheue" vir die eerste keer deur 'n wetenskaplike van Estland J. Rebane in een van die Sowjet-boeke oor sielkunde gebruik is. Hierdie konsep is aktief ontwikkel, en wetenskaplikes V. A. Rebrin en Yu. A. Levada. Dit was hierdie navorsers wat daartoe bygedra het dat die term in die wetenskaplike gemeenskap erken is.
Vandag is die sosiale geheue van die mensdom van belang vir 'n groot aantal wetenskaplikes regoor die wêreld. Dit is opmerklik dat die belangstelling in geheue as 'n breinverskynsel merkbaar gegroei het in die afgelope jare. Nuwe navorsing laat jou toe om opleidingsprogramme te skep wat jou help om inligting in groot volumes en in 'n redelike tyd te onthou. Aangesien die inligtingsoplewing die samelewing baie vinnig getref het, het baie mense daaraan begin dink om die inligting wat ontvang word, te filter. Na alles, inligting gemors is eenvoudig onbeperk. As jy alles deur jou laat, kan jy verdwaal in die vloei en die brein in 'n toestand van skok bring.
Dit is baie belangrik om slegs die nodige besonderhede te bestudeer, wat nie onnodige inligting of lang refleksies bevat nie. 'n Toenemende aantal wetenskaplikes uit verskillende velde vestig hul aandag op die unieke moontlikhede van menslike geheue. Terselfdertyd fokus navorsers op die feit dat selfs die helfte nog nie bestudeer is nie.
In die vorige eeu is sosiale geheue aangespreek deur: Maurice Halbwachs, J. Le Goff, B. Genet, Pierre Nora, P. Hutton en Aleida Assmann. Hierdie wetenskaplikes het 'n groot bydrae gelewer tot die ontwikkeling van die konsep van gedeelde geheue. As gevolg van die feit dat hulle aandag gegee het aan hierdie beduidende en komplekse kwessie, duur die studie daarvan tot vandag toe. Op die oomblik werk die volgende wetenskaplikes aan kwessies van sosiale geheue in Rusland: I. M. Saveliev, A. I. Filjoesjkin, L. P. Repina, O. B. Leontiev, N. E. Koposov. Dit is slegs 'n klein deel van 'n groot groep wetenskaplikes wat hul lewens daaraan gewy het om die verskynsel van die kollektiewe geheue van die wêreld te bestudeer. Die kwessie van hierdie uitgawe is ook ingesluit in die kurrikulum in hoëronderwysinstellings. Dit is nie net gedoen om jongmense in hierdie saak op te voed nie, maar ook om vars idees na die jeug te bring, wat in hierdie onderwerp geïnteresseerd geraak het. In die VSA word byvoorbeeld gereeld die wetenskaplike tydskrif "History &Memory" gepubliseer, watdek hierdie onderwerp in detail, sowel as alle nuwe idees, idees en ontdekkings.
Sosiale mentaliteit
Die sosio-historiese geheue van die samelewing word baie duidelik uitgedruk in die mentaliteit van mense of individuele sosiale groepe. Mentaliteit is 'n klein maar belangrike komponent van die groot sosiale geheue kompleks. Enige mentaliteit is 'n lewende, veranderende, aktiewe vorm van die gemeenskap se geheue, of, met ander woorde, alledaagse kulturele erfenis. Die onbewustelike deel van die sosiale mentaliteit van die samelewing bestaan uit houdings, wat argetipes genoem word. Hulle is 'n stel van enige stereotipes, opinies, oordele in enige veld, en het 'n groot invloed op 'n persoon se bewustheid van enige gebeurtenis. Trouens, argetipes bepaal grootliks die reaksie van die samelewing op sekere gebeure. Dit maak ook groot geleenthede vir manipulasie oop, want die menings en optrede van die mense of die samelewing kan slim beheer word, met verwysing na sogenaamde ware gebeure van die verlede.
In die moderne wêreld word dit baie maklik gedoen, want gewone mense het nie toegang tot primêre inligting nie. Jy kan net van die internet of televisie oor gebeure leer, wat inligting verskaf in 'n sekere visie, wat heeltemal subjektief en onwaar is.
Voorbeelde van sosiale geheue
'n Aanskoulike voorbeeld van die mense se sosiale geheue kan gesien word in baie eenvoudige dinge: hoe 'n nasie ander mense behandel, hoe dit 'n politieke leier kies, hoe dit sy kultuur bou, hoe dit die jonger geslag opvoed. Afsonderlik lyk elkeen van hierdie faktore nie betekenisvol genoeg om te beïnvloed niesosiale geheue van die samelewing. Hierdie voorkoms is egter bedrieglik, want die som van die dele oorskry homself, wat iets groots verteenwoordig. 'n Voorbeeld van die sosiale geheue van 'n individu is duidelik sigbaar in sy alledaagse gewoontes, oordele en besluite wat hy neem. Die invloed van die omgewing, asook kennis oor die verlede, al is dit nie gesistematiseer nie, het 'n groot impak op menslike gedrag in vandag se toestande. Om te weet van sy groot voorouers, manifesteer 'n burger homself meer aktief in die politieke, ekonomiese en sosiale arena van die staat. En burgers wat gewoond is om rondgestoot te word, raak passief en apaties, sonder om eers 'n poging aan te wend om die situasie reg te stel.
Die kwessie van onafhanklikheid is baie belangrik vir elke volk, dit is met betrekking tot hierdie probleem dat daar baie gesê kan word oor watter argetipes 'n sekere volk leef. Baie etniese groepe sing van hul betreurenswaardige situasie en kla oor slegte heersers en slegte geluk. Maar is dit werklik die geval, of is dit net 'n ingeburgerde gewoonte om van geslag tot geslag te ly en onderwerp te word?
Om die artikel op te som, moet jy fokus op die feit dat elke enkele persoon deel is van iets groter. Dit is die moeite werd om dit te onthou wanneer jy jou kinders leer, 'n land kies, 'n belangrike besluit neem. Dit is jou optrede vandag wat die volgende generasie sal lei. En hoewel die kwessies nog nie voldoende bestudeer is nie, kan daar met vertroue gesê word dat kultuur en sosiale geheue vinnig en belowend sal ontwikkel.
