Wat is geloof? Ortodokse geloof. Geloof in die toekoms. geloof in die mens

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 03:01

In hierdie artikel sal ons saam met jou probeer verstaan wat geloof is. Ons sal die konsep nie net uit die oogpunt van godsdiens en teologie beskou nie, maar ook as gevolg van navorsing deur wetenskaplikes.

Geloof is een van die grondslae van selfidentifikasie en die bestaan van 'n persoon in die samelewing, daarom is 'n meer akkurate begrip van hierdie verskynsel eenvoudig vir almal nodig. Lees verder en jy sal uitvind wat ondersteuners van verskillende godsdienste dink oor die behoefte aan geloof, en ook sosioloë, sielkundiges en ander navorsers.

Etimologie en klassieke betekenis van die term

Voordat ons oor die definisie van hierdie verskynsel praat, laat ons stilstaan by die etimologie van die woord "geloof". Wetenskaplikes sien die betekenis in 'n konsonant byvoeglike naamwoord uit Latyn. In hierdie antieke taal het "verus" "waaragtig, waar" beteken. Daar is woorde met soortgelyke klank en betekenis in beide Oud-Iers en Oud-Hoogduits.

Kom ons praat nou oor wat isgeloof vir die gemiddelde mens wat nie ingaan op die ingewikkeldhede van sielkunde, filosofie of verskillende godsdienste nie.

Dus, dit word algemeen aanvaar dat geloof die erkenning is van 'n waarheid wat nie deur logika, feit, ervaring of enige ander manier geverifieer kan word nie. In wiskunde word 'n soortgelyke konsep 'n aksioma genoem.

Dus, dit blyk dat geloof 'n soort onbewese feit is, wat uitsluitlik geregverdig word deur subjektiewe oortuiging, nie bevestiging vereis nie, maar soms kan dit probeer om hulle te vind.

Dit is waar die konsep van "vertroue" vandaan kom. Hierdie toestand is die basis van alle sosiale verhoudings. Insluitend lojaliteit, dit hang af van sekere reëls wat, wanneer dit verbreek word, die verhouding na 'n ander kategorie oordra - verraad.

Maar voordat die voorwaardes nagekom word, beteken hierdie konsep die onvoorwaardelike vermoë van die subjek om sekere regte, inligting, dinge of mense na die objek van vertroue oor te dra.

Bertrand Russell skryf sodra daar enige bewyse is, is geloof nie ter sprake nie. Dan praat ons reeds van kennis.

Voorwerp en onderwerp van geloof

Nadat ons die basiese konsep van wat geloof is kortliks gedefinieer het, is dit die moeite werd om dit te begin verdiep. Nou sal ons probeer om die voorwerp en die onderwerp te skei.

Die eerste een word gewoonlik glad nie gevoel nie. Nie een van die vyf sintuie is in staat om die teenwoordigheid van die objek van geloof te besef nie. Andersins sou dit reeds empiriese bewyse van fisiese bestaan wees.

Dus, die doel vir die samelewing isuitsluitlik in 'n toestand van moontlikheid. Alhoewel dit vir 'n individu of 'n groep mense blykbaar in werklikheid bestaan. As gevolg van verskeie prosesse in die liggaam kan dit sielkundig, emosioneel, figuurlik gevoel word.

Die onderwerp is die hele mensdom as 'n geheel en elke individu in besonder. Vanuit hierdie perspektief beskou, beteken geloof die houding van 'n persoon of samelewing teenoor 'n objek.

Byvoorbeeld, antieke mense het geglo dat donderweer 'n brul is van die strydwaens van die gode, wat kwaad is vir hulle en weerlig afstuur. Dit was die houding van die primitiewe samelewing teenoor so 'n natuurverskynsel, wat paniek en afgryse veroorsaak het. Vandag, as gevolg van wetenskaplike ontdekkings, weet selfs 'n skoolseun dat dit net prosesse in die planeet se atmosfeer is. Hulle is nie op enige manier geanimeer nie, maar bloot meganies.

Geloof het gevolglik ook verander. Ons maak nie opofferings aan die "verskriklike Donderaars" om ons lewens te red nie, anders as die ou mense wat opreg geglo het in die opportuniteit van sulke gedrag.

Godsdiensbegrip

Geestelike geloof word dikwels vervang deur sinonieme soos godsdiens, geloofsbelydenis en godsdienstige leerstellings. Jy kan beide die terme "Christendom", "Christelike godsdiens" en "Christelike geloof" hoor. Dikwels, in omgangstaal, is dit een en dieselfde ding.

Met die woord "gelowige" in 'n godsdienstige konteks, bedoel ons 'n ondersteuner van 'n sekere prentjie van die wêreld wat die sienings van een van die bestaande godsdienste ondersteun.

As jy vra oor wat geloof is, Christene, Moslems of ander verteenwoordigers van monoteïstiesewêreldbeskouings, sal ons hoor dat dit die belangrikste deug van die mens is. In die afwesigheid van hierdie eienskap is baie gebeure eenvoudig onmoontlik, beide tydens die lewe en na die dood van 'n gelowige.

Byvoorbeeld, in die Abrahamitiese godsdienste wag alle ongelowiges en twyfelaars vir ewige pyniging in die hel of vurige hel.

Antieke wyses, wie se refleksies fragmentaries in verskeie geskrifte gegee word, gee wonderlike voorbeelde hiervan uit die alledaagse lewe.

As ons 'n boer as voorbeeld neem. Hy kan 'n Christen, 'n heiden of selfs 'n ateïs wees, maar geloof is die basis van sy aktiwiteit. Niemand sal harde werk insit om die veld te bewerk, saad te saai, nie in die toekomstige oorvloedige oes te glo nie.

Sosiologie

Die basis van die moderne Westerse samelewing is die Christelike geloof. Dit is sy beginsels wat die verhouding tussen mense op byna alle vastelande beheer.

Maar sosioloë vra om godsdiens van geloof te skei. Hulle sê dat eersgenoemde meer ontwerp is om die menslike wese in die individu te onderdruk. In terme van die feit dat die gelowige eintlik net in homself, sy behoeftes en voordele belangstel. Die ware begeertes van 'n persoon is beswaarlik inherent aan die begeerte na altruïstiese hulp aan die Kerk of die priester.

Die natuurlike gedagtes van mense is uitsluitlik gebaseer op selfsug, wat in die raamwerk van sosiale gedragsnorme ingevoer word. Daarom moet geloof slegs vanuit hierdie oogpunt geneem word.

Sosioloë stel dus nie belang in die verskynsel van geloof self nie, maar in die resultaat waartoe dit in die samelewing lei. Deur verskeie godsdienste te bestudeer, kom wetenskaplikes tot die gevolgtrekking dat mense daarna streef om optimale toestande vir individuele geluk te skep deur deelname aan groepe, sektes, ashrams en ander verenigings.

Sielkunde

Sielkundiges verklaar eerstens dat enige geloof subjektief is. Daarom kan daar nie sprake wees van enige enkele verskynsel wat presies identies is vir alle deelnemers nie. Almal neem waar en voel tot die mate van hul vermoëns, gesindhede, vorige traumas en twyfel.

Vanuit die oogpunt van sielkunde is die Christelike geloof gebaseer op die afwesigheid van teenstrydighede. Daar is geen verduidelikende vrae nie, en die menings van gewone gemeentelede is vir niemand van belang nie. Die leraar moet sy kudde versorg en tot redding lei.

Sielkunde behandel dus geloof as sy teenoorgestelde. Dit kan nie verstaan, gemeet of bereken word nie. Dit is iets wat vergelykbaar is met die berugte "menslike faktor", wat tot onverwagte gevolge lei.

Teologie

Hierdie dissipline plaas geloof in die basis van kennis van die wêreld. “Ek glo, daarom is ek.”

Die probleme van hierdie kwessies in die teologie word verdeel in breë en eng begrip.

In die eerste geval sluit die studie die hele wetenskap in, aangesien dit nie net die inhoud van die konsep ondersoek nie, maar ook die implementering daarvan in ons wêreld. Dit wil sê, hier word spesiale aandag gegee aan geloof as 'n lewenspraktyk en 'n persoon se persoonlike verhouding met God.

In 'n eng sin is geloof die verhouding en kennis van die Almagtige deur mense, wat deur die Here geïnisieer is. Dit wil sê, die Ortodokse geloof praat vanbegrip van God alleen met behulp van die middele wat hy self gegee het. Dit sluit hoofsaaklik openbarings in.

Die Almagtige word as onkenbaar beskou. Daarom kan ons net leer wat hy aan ons oordra, gebaseer op menslike vermoëns om te verstaan.

Atheists

In die raamwerk van hierdie artikel is dit die moeite werd om iets soos ateïsme aan te raak. As ons na die vertaling van die term gaan, dan beteken dit "goddeloosheid".

Trouens, ateïsme is 'n geloof in die mens, wetenskap en vooruitgang. Maar die konsep van “geloof” is hier ontoelaatbaar. Wetenskaplike ateïsme beweer dat die basis van die houding van sy volgelinge die aanvaarding van redelike en bewese feite is, en nie geloof in mites nie.

So 'n persepsie van die wêreld probeer dus eenvoudig die sigbare materiële wêreld beskryf, sonder om enigsins die vraag na God en geloof aan te raak.

Materialiste

In Sowjet-tye was materialisme bekend as die Russiese geloof. Dit was juis hierdie wêreldbeskouing met 'n beroep op wetenskap en ateïsme dat hulle die vorige sosiale fondamente probeer vervang het.

Vandag praat die ondersteuners van hierdie filosofie egter daarvan as 'n geloof. Vandag is materialisme die onvoorwaardelike oortuiging dat materie primêr en gees sekondêr was.

Geloof in die mens en sy vermoë om die wêreld te bestuur, en met behoorlike ontwikkeling en die heelal is dus die basis van hierdie wêreldbeskouing.

Geloof in antieke samelewings

Kom ons praat nou oor wat gebeur het voordat die eerste gesistematiseerde gelowe van die wêreld verskyn het.

In die primitiewe samelewing het mense eers alles beskorevoorwerpe, lewende wesens, landskapsobjekte en natuurverskynsels van die siel. Hierdie wêreldbeskouing word vandag animisme genoem.

Gevolg deur fetisjisme (geloof in die bonatuurlike krag van sekere voorwerpe), magie en sjamanisme (geloof in 'n persoon se vermoë om die natuur te beheer).

Maar tussen hierdie sienings, ateïsme en die daaropvolgende terugkeer na spiritualiteit, is daar 'n lang pad wat die mensdom geloop het binne die raamwerk van verskeie godsdienste.

Christendom

Praat oor die houding teenoor geloof in individuele godsdienste moet begin met Christenskap as die mees wydverspreide geloof op die planeet. Hierdie wêreldbeskouing het meer as twee en 'n half miljard volgelinge.

Alle lewensaspirasies van 'n ware Christen is gemik op redding. Teoloë sê die basis van geloof lê nie net in die strewe na die Here nie, maar ook uit gebeure in die werklike lewe. As ons na die geskiedenis van die mensdom kyk, sal ons sien dat die prentjie nie gedurende al die millennia verander nie. Soos Fromm tereg opgemerk het, is geskiedenis in bloed geskryf.

Dit is op hierdie feit dat die Ortodokse geloof gebaseer is. Dit is waar erfsonde ter sprake kom. Priesters sê dat die toestand waarin ons leef die gevolg is van uiteenlopende begeertes van die liggaam, verstand en siel. Daarom moet jy tydens jou verblyf in hierdie wêreld hierdie mislukking versoen, regstel, sodat jy na die dood saligheid in die paradys kan voel.

Russiese geloof het nog altyd na heiligheid gestreef. Dit is op hierdie gebied waar wonderwerke in die selle plaasvind en verskeie God se mense reis met die vermoë om te genees,prediking en ander gawes.

Islam

Moslems benader geloofsake strenger. Hier beteken "iman" (geloof) die volledige en onvoorwaardelike aanvaarding van alles wat die profeet Mohammed aan mense oorgedra het. Enige twyfel in ten minste een van die ses "pilare" van Islam verander 'n Moslem in 'n kafir. In hierdie geval sal hy opreg moet bekeer en die shahada moet lees, mits hy elke woord wat gespreek word verstaan.

Die basis van Islam lê in ses basiese bepalings: geloof in Allah, engele, boeke, boodskappers, die Dag van Oordeel en die predestinasie van die noodlot. 'n Vroom Moslem moet al hierdie "pilare ken", vyf keer per dag bid en nie eers die geringste oortreding begaan nie.

Geloof in die toekoms word dus eintlik opsy gevee. Die fatalisme van 'n Moslem lê aan die een kant in die feit dat niks van 'n persoon afhang nie, alles is reeds in die Groot Boek geskryf, en niemand is in staat om hul lot te verander nie. Aan die ander kant sluit dit 'n opregte oortuiging in dat Allah net die beste vir sy kinders gekies het, so slegte gebeure is net lesse.

Judaism

As jy Judaïsme met ander godsdienste vergelyk, kry jy 'n mate van teenstrydigheid. Dit stel nie geloof bo kennis nie. Hier probeer hulle enige, selfs die mees verwarrende vraag beantwoord, aangesien daar geglo word dat slegs deur te vra jy die waarheid kan uitvind.

Sommige bronne verwys na die interpretasie van Havakkuk se aanhaling. Hy het gesê dat die ware regverdige slegs deur sy geloof sal lewe. Maar in vertaling uit Hebreeus beteken die woord "emuna" presies "vertrou".

Daarom, verdere bespreking en vergelyking van hierdie twee konsepte. Geloof is 'n onbevestigde gevoel van die waarheid van een of ander voorwerp of gebeurtenis. Vertroue, aan die ander kant, is gebaseer op die kennis van sekere reëls waaraan die twee partye voldoen.

Daarom glo die Jode dat die Almagtige vir hulle net die regte, vriendelike en goeie stuur. En die grondslag van menselewe lê juis in volkome vertroue op die Here, wat weer die hoeksteen van alle gebooie is.

Van hier af groei geloof in die toekoms, as 'n voortdurende proses van ontwikkeling en verbetering van die menslike siel.

Boeddhisme

Boeddhisme word deur baie as een van die gewildste godsdienste in die wêreld beskou. Maar in werklikheid is dit 'n filosofiese oortuiging. As ons ons na die ontstaansgeskiedenis van hierdie verskynsel, sowel as die filosofie daarvan wend, sal ons groot verskille sien, byvoorbeeld van die Abrahamitiese oortuigings.

Boeddhiste erken nie erfsonde nie. Boonop beskou hulle karma as die basiese wet, wat nie 'n morele kode is nie. Daarom is sonde nie inherent immoreel nie. Dit is 'n eenvoudige fout, die oortreding van 'n persoon op die pad na verligting.

Boeddha het gesê die hoofdoel is om verligting te bereik. Hiervoor is daar die Vier Edele Waarhede en die Agtvoudige Pad. As alle gedagtes, toesprake en optrede elke sekonde met hierdie twee postulate gekorreleer word, dan sal dit moontlik wees om die wiel van samsara (wedergeboorte) te onderbreek en nirvana te bereik.

Ons het dus uitgepluis wat geloof is. Ons het gepraat oor die betekenis van hierdie verskynsel vir wetenskaplikes, sowel as vir gelowiges van verskillende godsdienste.