In sulke komplekse kategorieë, wat geassosieer word met die menslike wese, karakter, lewensomstandighede, is dit moeilik om as 'n kenner en aankondiger van die waarheid op te tree. Boonop sien elkeen lojaliteit op hul eie manier. Vir iemand kom toewyding aan die gesin eerste, en ter wille van haar is hy tot enigiets in staat. Vir 'n ander - lojaliteit aan jouself en jou oortuigings. Vir die derde - dien van die eed (hetsy huwelik, godsdienstig of staat) … Daarom, as dit in die algemeen geneem word, dan is verraad (in die algemeen aanvaarde interpretasie) 'n verraad van iets of iemand. Maar wat van die multidimensionaliteit en multifaktoriale aard van menslike gedrag en oortuigings?
Dis moeilik om nie in relativisme te verval nie. As ons in ag neem dat hoogverraad 'n voorkeur is vir die belange van jou eie of ander, maar nie die een aan wie lojaliteit beloof is nie, is dit dan moontlik om dit onomwonde te veroordeel? Meestal kom ons hierdie kwessies teë in gesinsverhoudings. Meer as die helfte van huwelike en vakbonde het ervaar en sal voortgaan om te ervaarsulke dilemmas. In die samelewing word algemeen aanvaar dat hoogverraad 'n sonde is. Duisende bladsye is geskryf oor die onderwerp of dit moontlik is om te vergewe, of dit nodig is om die stukkende aanmekaar te plak. Maar meestal, in die hitte van emosies, word die belangrikste ding vergeet. Verraad is 'n private manifestasie van die feit dat alles ongunstig is in die vakbond. Beoordeel self. Die meeste huwelike word op 'n redelik jong ouderdom gesluit, wanneer die gades nog nie tyd gehad het om mekaar te leer ken nie. Hulle groei, besef hul lewensprogramme, houdings, ideale.
En geleidelik word dit duideliker en duideliker dat in plaas daarvan om saam gelukkig te wees, hulle mekaar geestelik martel, soms fisiek. Inderdaad, selfs die feit dat daar 'n behoefte is om 'n deel van 'n mens se bestaan weg te steek, is 'n kommerwekkende sein. Dit is 'n teken dat daar nie in alle behoeftes in die vakbond voorsien word nie. Dat daar geen vertroue en openheid is nie. Bedrog is altyd pyn, teleurstelling, vertrouensbreuk. Maar as ek hoor van hoe gemeen "hy" of hoe verraderlik "sy" is - verraai, bedrieg, in die steek gelaat - het ek meestal 'n vraag: was die ander helfte regtig so blind om nie te sien dat alles nie reg is nie? Geen derde persoon kan immers verskyn waar twee goed voel, waar hulle harmonie maak nie. Enigiemand anders, die moontlikheid daarvan ontstaan net wanneer daar 'n kraak is. Dikwels is hierdie "derde persoon" niks te blameer nie: dit blyk net 'n katalisator te wees vir die ineenstorting, wat reeds aan die broei was. Laat ons dus nie vir onsself lieg nie. Verraad is nie 'n slag uit die bloute nie. Dit is eerder die laaste weerlig in die tyddonderstorms. Mense is geneig om ander vir hul ongelukke te blameer. Maar kom ons kyk nugter na die situasie: het ons die reg om te verwag dat iemand sy begeertes, aspirasies, belange aan ons ondergeskik moet stel? En hoekom het ons gedwonge lojaliteit nodig?
Laat niemand met my saamstem nie. Maar ek is diep oortuig daarvan dat hoogverraad 'n oordrewe euwel is. Ons is geneig om te verenig om ons behoort te voel. En daarom word die een wat hierdie ongeskrewe wette oortree, wat homself wil wees, gestigmatiseer. Baie makliker konformisme. "Ek is lief vir 'n ander, maar ek sal nie my vrou verlaat nie, want … (kinders, woonstel, dit is jammer dat sy nie geld het nie, of omgekeerd, ek sal nie)." En kom ons dink, wat is so 'n vrou? Hoe moeilik moet dit wees om te besef dat die een wat ondersteuning en ondersteuning moet wees, dit verskaf (indien enigsins daartoe in staat is) slegs onder die aanslag van konvensies? Wat nie opreg is nie, wat nie uit die hart optree nie.
Dit word algemeen aanvaar dat geestelike verraad 'n soort Platoniese ekwivalent van seksuele is.
Dit is gevoelens vir iemand waarvoor ons dit nie moet hê nie, want ons is verbind, ons kan nie, ons het geen reg nie. Stop! Trouens, die probleem is nie in gevoelens nie. 'n Persoon word vry gebore, en enige konvensies is niks meer as 'n poging deur die samelewing om hom te beperk, om hom te beheer nie. Daarom is ek oortuig daarvan dat verraad nie liefde aan die kant is nie. Dit is nie seksuele omgang of platoniese bewondering vir iemand van buite nie. Myns insiens is die veel ernstiger sondes hierin leuens en vertrouensbreuk. Dit is erger vir almal, die hele driehoek is nie die feit self niesy bestaan, maar dat iemand lank in die duister bly oor die ware toedrag van sake. Verandering kan verstaan en vergewe word. Boonop kan dit 'n les vir die toekoms word, wat sal wys wat in hierdie unie ontbreek het. Maar doelbewuste wanvoorstelling, bedrog is baie moeiliker om te vergewe. Ware liefde duld nie geweld en beperkings nie. En lê vergiftig haar in die kiem.
