Meadow Mari: die oorsprong van die mense, lewensomstandighede en historiese feite

INHOUDSOPGAWE:

Meadow Mari: die oorsprong van die mense, lewensomstandighede en historiese feite
Meadow Mari: die oorsprong van die mense, lewensomstandighede en historiese feite

Video: Meadow Mari: die oorsprong van die mense, lewensomstandighede en historiese feite

Video: Meadow Mari: die oorsprong van die mense, lewensomstandighede en historiese feite
Video: Rome, Italy Walking Tour - 4K60fps with Captions - Prowalk Tours 2024, April
Anonim

Rusland is 'n multinasionale land, want dit is die tuiste van 'n groot aantal verskillende nasies. Meadow Mari woon in die Republiek van Mari El, met hul eie kultuur, taal en tradisies, wat gewortel is in die newels van tyd. Die geskiedenis van hierdie mense is baie interessant, en hul gebruike en pragtige nasionale kostuums is ongelooflik. Nadat jy hierdie artikel gelees het, sal jy baie oor die Meadow Mari leer.

Die oorsprong van die Mari

Die Mari-ethnos is in die 9de-11de eeue gevorm. Wetenskaplikes en argeoloë stry steeds oor die oorsprong van die mense. Sommige glo dat die Mari naby die mense is wat Merya genoem word. Iemand probeer sy ooreenkoms met verteenwoordigers van die Mordoviane bewys. Dit is outentiek bekend dat die ethnos reeds in die 9de-11de eeue in berg- en wei-mari verdeel is. Die Mari is deel van 'n groot familie van Fins-Oegriese volke.

'n Klein afwyking in die geskiedenis van die Mari-mense

Tans woon die weide en berg Mari in Mari El. Wat is die verskil tussen hulle? Sedert antieke tye het bergbewoners op die regteroewer van die Wolga gewoon, en slegs 'n klein deel woon op die linkeroewer van hierdie rivier. Lugovye het oorspronklik naby Malaya Kokshaga gewoon, maar laterin ander gebiede gevestig. Hulle woon tans in die Vetluzhsko-Vyatka-interfluve.

Daar is drie groepe Mari:

  • Meadow.
  • Berg.
  • Oosters.

Diegene wat in Bashkiria woon noem hulself Oosters. Volgens historiese bronne het hulle daarheen getrek omdat hulle nie die Ortodokse geloof wou aanvaar nie. Die Oostelike en Meadow Mari het 'n gemeenskaplike taal, so hulle verstaan mekaar perfek.

Mountain Mari van die 15de eeu het die Russiese tsaar gehoorsaam. Sommige historici glo dat hulle vrywillig by die Russiese staat aangesluit het, terwyl ander suggereer dat hulle geen ander keuse gehad het nie. Lugovoi is al lank aan die kant van die Tatare. Die toetreding van die Meadow Mari tot die Russiese staat was baie lank. Hulle het lank weerstand gebied en probeer om hul onafhanklikheid te behou. Die regering van Ivan die Verskriklike het egter daarin geslaag om die rebellebeweging te onderdruk, waardeur die Meadow Mari deel van die Russiese staat geword het. Ten spyte van die feit dat hul toetreding nie vrywillig was nie, en die meeste van hierdie mense tydens die Cheremis-oorloë verskriklike omwentelinge beleef het (die stryd van die Meadow Mari met die Russiese staat is onder hierdie naam in historiese bronne bewaar), was hulle in staat om hul identiteit te bewaar en tradisies.

Mans wat kos voorberei in die heilige bos
Mans wat kos voorberei in die heilige bos

Leefstyl

Meadow Mari boer sedert antieke tye. Hulle het rog, hawer, bokwiet, raap en gars gekweek. Byna alle gesinne het hul eie tuine gehad, waar hulle groente en vrugtebome vir hul gesinne geplant het.behoeftes. Die meeste van die verteenwoordigers van die Mari geteel vee: bokke, koeie, skape, perde. Op die oomblik is byeboerdery baie goed ontwikkel in die Republiek van Mari El, en heuning wat in die bye van die Mari-streek versamel word, is regoor die land bekend. Weens die feit dat die Mari naby riviere en groot reservoirs woon, het hulle nog altyd die geleentheid gehad om vis te vang. Jag is ook gewild. Baie is besig met bosbou: houtkap, teerrook.

Meadow Mari teen die agtergrond van 'n heilige bos
Meadow Mari teen die agtergrond van 'n heilige bos

House of the Mari

In die 19de eeu het die Meadow Mari in houthutte met 'n geweldak gewoon. 'n Verpligte kenmerk van die huis was 'n Russiese stoof. Die situasie in die hut was redelik eenvoudig: banke is langs die mure geplaas, daar was rakke vir ikone en skottelgoed teen die mure. Op beddens of stapelbeddens geslaap.

Gedurende die warm seisoen is kos dikwels in die somerkombuis voorberei, wat 'n klein geboutjie met 'n erdevloer was. Ryk Mari het groot twee-verdieping stoorkamers gebou. Kos is onder geberg, en waardevolle eetgerei is op die tweede verdieping gebêre.

Faith of the Meadow Mari

Ondanks die feit dat die Mari onder druk gedwing is om die Ortodokse geloof te aanvaar, het hulle nie hul tradisionele gebruike verloën nie. Sedert antieke tye besoek hulle die heilige bosse, wat Kusoto in die Mari-taal genoem word. In die bosse word gebid en rituele uitgevoer. Die grootste en mooiste boom speel die belangrikste rol, want dit word as die hoof beskou. Meadow Mari glo in die opperste God Yumo, en aanbid ook sy assistente. Dit is verbode om in die heilige bos te raas en te sing. Dit isdie plek is baie belangrik vir elke verteenwoordiger van die Mari-mense. Tydens 'n besoek aan die heilige bos steek mans vure aan, sit ketels op en kook kos. Geskenke word aan die hoofgod gebring: brood, heuning, pannekoek.

Heilige bos van weide mari
Heilige bos van weide mari

Gewoontes en tradisies

Sedert antieke tye het die Mari in gemeenskappe verenig, wat inwoners van verskeie dorpe ingesluit het. Dit was gebruiklik om 'n losprys vir die bruid te betaal, en haar ouers het op hul beurt 'n bruidskat gegee. Die troues was baie raserig en vrolik. Almal kon daarheen kom, want die skepping van 'n nuwe gesin is as 'n grootse gebeurtenis beskou. Baie trou tradisies het tot vandag toe onder die mense bewaar gebly. Die bruid en bruidegom en gaste trek dikwels nasionale kostuums aan, ou Mari-liedjies word gespeel.

Vakansie by die Meadow Mari
Vakansie by die Meadow Mari

Meadow Mari het tradisionele medisyne ontwikkel. As iemand siek was, dan was dit gebruiklik om na die geneser te wend, wat oor onverklaarbare krag beskik het. Genesers word steeds hoog aangeslaan, en 'n afspraak met hulle word 'n paar maande vooruit gemaak. Meadow Mari glo dat genesers enige siekte kan genees.

Weerspieëling van tradisies en gebruike op die skerm

Hierdie mense het groot bekendheid verwerf ná die vrystelling van die film "Heavenly Wives of the Meadow Mari". Dit vertel van die ongewone tradisies en geloof van die Mari. Met die eerste oogopslag kan dit lyk asof dit 'n sprokie is, want dit is moeilik om te glo dat sulke gebruike in ons tyd oorleef het. Maar eintlik kon die wei Mari hulle deur die eeue dra. En tot vandag toe besoek hulle die heilige bosse, glo indie wonderbaarlike krag van genesers en towenaars, trek hul tradisionele uitrustings aan vir die vakansie. Die film "Heavenly Wives of the Meadow Mari" is selfs by die Rome-rolprentfees positief geëvalueer.

Rokke van Mari-meisies

Meadow Mari-kostuums verdien spesiale aandag. Vroulike verteenwoordigers het gelaagde uitrustings verkies wat moeilik was om op hul eie aan te trek. Die belangrikste rol is gespeel deur juweliersware gemaak van munte. Dit is bekend dat hulle vroeër van geslag tot geslag geërf is.

Mari meisie in nasionale kostuum
Mari meisie in nasionale kostuum

Juwele is natuurlik net op vakansiedae gedra, en op werksdae het hulle beskeie pakke van linne- en hennepstowwe verkies. Tot en met die 19de eeu het vroue 'n hooftooisel genaamd "shurka" gedra. Dit het 'n berkbasraam gehad en het soos Mordowiese en Udmurtse hooftooisels gelyk.

Gevolgtrekking

Die geskiedenis en kultuur van die Mari-mense is baie interessant. In die Republiek van Mari El, is daar museums, wat jy besoek het, wat jy kan duik in die verlede en sien die kenmerke van die lewe van die berg en wei Mari. Jy kan ook ongelooflike pragtige kostuums bewonder wat met munte, krale en juweliersware geborduur is.

Aanbeveel: