Die naam is die lot van 'n persoon, sy lot en sy geluk. Hier is 'n uitdaging vir potensiële ouers! Jy moet immers 'n naam kies vir 'n kind met intelligensie en verbeelding. Maar daar is 'n sekere kategorie name wat reeds vervelig is en dus nie entoesiasties is nie. En hoe hou jy van Adyghe-name? Hulle is atipies vir 'n Russiese, oorspronklike en selfs uiterste. 'n Kind met daardie naam sal egter beslis 'n individu wees. Luister na die klank van die naam en vind uit wat dit beteken.
Oor die mense
Adyghe bewoon 'n outonome streek in die middel en suid van die Krasnodar-gebied. Hulle land loop langs die linkeroewer van die Kuban- en Laba-riviere. En in die voormalige USSR het meer as honderdduisend Adyge gewoon. Hul moedertaal is Adyghe. Dit behoort aan die Iberies-Kaukasiese talefamilie. Die Adyghe-name is baie mooi, beide inheems en geleend. Hulle verteenwoordig 'n sluitingverweefdheid van Arabiese en Russiese tale met die toevoeging van note van Mongoolse, Turkse en Persiese klanke. Arabiese name het die Adyghe-taal baie vroeër as Russies binnegekom, en is dus reeds deur die nasionale taal bemeester, foneties en grammatikaal daarby aangepas.
Oorspronklik
Die oorspronklike Adyghe-name word as die oudste nasionale antroponieme beskou. Hulle maak ongeveer 40% van die totale aantal antroponieme uit. Hul struktuur is veranderlik. Eenvoudige name kom van byvoeglike naamwoorde of selfstandige naamwoorde. Byvoorbeeld, die vroulike naam Dah beteken "mooi", en Daegyu beteken "goed". 'N Baie dubbelsinnige interpretasie van die name Fyzh en Shutse. Hulle staan vir "wit" en "swart" onderskeidelik. Name wat verkry word deur die byvoeging van woorde is gewild. Hulle is oorwegend twee-komponent, dit wil sê, hulle is 'n kombinasie van 'n selfstandige naamwoord en 'n byvoeglike naamwoord, of andersom. Meestal bevat hulle 'n soort assessering of kenmerk. Khachmaf, wat as "gelukkige gas" vertaal word, kan as voorbeeld genoem word. Die naam is gevorm op grond van "khache" en "maf". Volgens analogie is Pshymaf 'n "gelukkige leier", en Shumaf is 'n "gelukkige ruiter". Natuurlik is dit mansname.
Vir die billike helfte
Adyghe vroulike name bevat dikwels so 'n produktiewe element soos "gouache". In vertaling beteken dit "die minnares van die familie, die voorvader." Later het hy die betekenis van "prinses" gekry. Vir 'n dame is so 'n naam 'n simbool van respek en eerbied. As infamilie om 'n meisie so te noem, dan kan jy seker wees van haar omsigtigheid, eerlikheid en lojaliteit aan familietradisies. Maar die klank is steeds baie ongewoon vir 'n Russiese persoon. Byvoorbeeld, Guashefyzh is 'n "wit minnares van die huis." Hoe kan ons oor die skoonheid van so 'n naam vang?! Hoe hou jy van Guashnagu? In vertaling is dit "bruin-oog prinses." Pragtig, interessant, maar baie spesifiek. Baie saggies vertaal Guashlap - "liewe meesteres van die huis." Daar is 'n paar name wat heeltemal aanstootlik lyk. Byvoorbeeld, Guashygak - "kortneus prinses". Alhoewel lang neuse niemand pryk nie, maar om 'n eienskap van 'n neus in 'n naam te hê, is nie die aangenaamste vooruitsig nie.
geleen
Daar is ook sulke Adyghe-name wat gevorm word met die deeltjie "gouache" en die geleende woord "khan". Dit is byvoorbeeld Guashkhan, Hanguash, Khanfyzh of Khantsiku. Asook twee-komponent persoonsname met die naam van die geboorteplek in die basis. Hierdie, byvoorbeeld, K'aleshau - "stad ou", Kodzhesau - "dorp ou". Ook in baie persoonlike name is daar 'n komponent "hye", wat dikwels 'n negatiewe konnotasie het en as "hond" vertaal word. Die insluiting van so 'n komponent word geassosieer met bygelowe oor die beskermende en beskermende funksies van die naam. As gevolg hiervan is seuns en meisies Kheneshu genoem - "blind" en Khegur - "droog, maer." En al droom die meeste meisies vandag daarvan om maer te wees, maar om vir hulle so 'n naam te gee is steeds te hard.
In die dierewêreld
Ons noem ons kinders dikwels klein byname, ons assosieer hulle met katjies, kuikens en hase, maar is dit normaal om 'n kind na 'n verteenwoordiger van die dierewêreld te vernoem?! Dit kan miskien beredeneer word. Maar daar is sulke Adyghe-name, en hul betekenis is bondig. Byvoorbeeld, 'n seun kan Tuguz genoem word, wat "wolf" in vertaling beteken. En as 'n ou op Blagoz reageer, dan is hy in sy siel 'n "draak". Teen hierdie agtergrond sal Tkharkyo 'n verleentheid wees, want hy is net 'n "duif". Ja, hierdie voël simboliseer die wêreld, maar dit is nie toegerus met grootsheid nie. Sal die seuntjie wat genoem is wat hierdie benadering waardeer?
Beste groete
Hoe om te verstaan dat jou ouers baie lief is vir jou? Nie net deur hul optrede nie, maar ook deur hul gedagtes. Ontsyfer byvoorbeeld die betekenis van jou eie naam – en jy sal verstaan waarvoor jy op die lewenspad gewens het. Daar is voorspel dat Guchips "moed en fermheid van siel" het, en Gucheshau is "die seun van 'n smid" genoem. In Guchetl het hulle 'n oorerflike "ysterman" gesien. Adyghe name vir meisies het ook 'n verband met smidwerk. Hoekom? Ja, alles is eenvoudig, dit was die naam van die eersgebore kinders of die in wie se families die eersgeborenes gesterf het. Ouers het die pasgeborene na die smee gedra, en daar het die smid, soos hulle sê, die baba "verhard" en water op hom gegooi. Gevolglik het die smid die kind genoem.
Adyghe-mense is baie sensitief vir die name, maar hulle het ook oomblikke wanneer die negatiewe in die naam uitgedruk wordmet betrekking tot die kind. Byvoorbeeld, Amyd - "ongewens", Femy - "een wat nie gesoek word nie", Ramypes - "onverwags". Daarom het hulle die buite-egtelike geroep.
Eie eienaardighede
Afsonderlik kan 'n mens die pragtige Adyghe-name uitsonder wat in voor-revolusionêre tye gegee is. Toe, volgens die gebruike van die Adyghe-families, kon die skoondogter nie haar man, sowel as sy familie, op die naam noem nie. Gevolglik het sy hulle bykomende name gegee, byname, algemeen in die alledaagse lewe. Die skoonma het Guasche geword, dit wil sê "prinses", die skoonpa was nou Pish, dit wil sê "prins". Die swaer is Dahakash genoem, wat beteken "een wat met 'n skoonheid getrou het." Stem saam, so 'n houding was baie vleiend vir die man se familie, en die vrou het sagmoedig en respekvol gelyk. As dit gebruiklik is in jou familie om met byname vorendag te kom, neem dan hierdie gebruik in diens. Dit lyk maklik, maar dit is so lekker om soos 'n "prinses" te voel!
Terloops, historici glo dat sulke name na patriargie verwys. Hulle word steeds in die dorpies Adygea gevind.
Historiese feite
Adyghe-mansname ondergaan gereeld veranderinge, aangesien meer en meer antroponieme ontlenings verskyn. Hulle gee nie meer vir seuns sulke name dat jy jou tong kan breek nie. Vanaf ongeveer die tweede eeu vC het die antieke Adyghe-Meots fyn gekyk na Griekse name van slawe-eienaars. Toe het die name Agathon, Parnasius, Lettin, Timon, Dionosodorus wydverspreid geword. Onder vroueEutaksie het baie gewild geword. En reeds vanaf die 15de-16de eeu is Oosterse antroponieme met mag en hoof in die taal gebruik. Nadat hulle tot Islam bekeer het, was hulle stewig verskans in die nasionale naamboek. Die name het korter geword, harde en sagte tekens het geleidelik van hulle verdwyn. Uitspraaknorme het egter tot vandag toe behoue gebly. Dit wil sê, die Circassians het die lenings aangeneem, maar die name op hul eie manier aangebied.
Vandag se realiteite
Nou bestaan meer as 40% van Adyghe-antroponimie uit name van Oosterse oorsprong. Dit is Arabiese, Iraanse, Turkse en ander lenings. Meer dikwels as ander is daar sulke name soos Aslan, Asker, Murat, Mahmud, Ibrahim, Yusuf en ander. Onder vroulike name is Mariet, Fatimet en ander in gebruik. Gedeeltelik aangeneem die Adygs en die mode vir Russiese name. Meer spesifiek, Bisantyns. Dit het massaal gebeur ná die oorwinning van die Groot Oktoberrewolusie. Vroulike name dring vinniger die taal binne. Dit is waarskynlik as gevolg van hul sagtheid en eufonie. Nou is sulke name soos Svetlana, Tamara, Galina gewild in Adygea. Daar is ook eienaars van kort name - Paradise, Clara, Nina, Zara. Moenie verbaas wees oor die oorvloed van Yurievs, Vyacheslavs, Olegs en Eduards nie. Wanneer antroponieme uit die Russiese taal deurdring, verander hulle baie min deur die Adygs. In die Sowjet-era het antroponimie uit drie komponente begin bestaan, dit wil sê dit het 'n van, naam en patroniem ingesluit. Alles omdat kantoorwerk in die land in Russies was en in amptelike dokumente die naam drie sleutelname ingesluit het. Maar in 'n informele omgewing het alles dieselfde gebly. Adygs herken nie patronieme nie en, ongeag ouderdom, sosiale status en ander klatergoud,spreek mekaar op hul eie manier aan, uitsluitlik by name. Die logika is eenvoudig - by die teepartytjie is ons almal vriende en familie.
Streng op besigheid
As jy skielik Adyghe-name vir seuns wil gebruik en die regte een vir jou baba wil kies, dan moet jy aandag gee aan die eenvoudigste en mees bondige. Hulle het 'n duidelike betekenis, en as gevolg van die sterk invloed op die kultuur van die Russiese taal, het hulle ook 'n aangename klank. Terloops, vandag het die Adygs steeds die adres by naam en patroniem vir besigheidskommunikasie begin gebruik. Die invloed van die Russiese taal beïnvloed. In geskrewe toespraak en fiksie word 'n persoonlike naam met 'n van aangevul, en dit kom eerste. Daar is nou nie soveel algemene en algemeen gebruikte name nie. As jy die gids glo, dan is daar net 236 manlik en 74 vroulik. In Rusland is soortgelyke berekeninge ook uitgevoer en daar was 970 mansname teenoor 1040 vroulike name. Daarbenewens is daar meer as 1300 Adyghe-vanne. Kortom, daar is baie om van te kies!
Dit is vreemd dat selfs vandag onder die Circassians kinders nie deur hul ouers geroep word nie, maar deur ouer familielede in die familie. In die afwesigheid hiervan neem die bure verantwoordelikheid. Uitsigte is natuurlik nie die mees progressiewe nie, en dit is goed dat hierdie situasie nie in alle huise en gesinne waargeneem word nie. 'n Seldsame Rus sou so 'n kwalifikasie vir sy kind wens, maar dit is baie die moeite werd om die naam van die Adyghes te gebruik. Hier kan jy 'n paar baie interessante name vind. Byvoorbeeld, Anzor of Anzaur. Baie klankvol. Daarbenewens word dit vertaal as "prins". Baba Anzor salsterk en wilskrag, maar ook wispelturig. Tog is hy 'n prins, en dit verplig. Maar Aslan ("leeu") sal sy grondgebied streng bewaak. Hy sal sy eie in enige situasie neem en sal nie in die skare verdwaal nie. As 'n kind van kleins af slinks lyk, kan hy Bazhene genoem word, wat "jakkalsoë" beteken. 'n Baie sagte en liefdevolle baba verdien die naam Nanu ("kind"). Terloops, hierdie naam het geen geslagsverskille nie. Vir 'n bietjie skoonheid kan jy ook baie goeie name optel. Byvoorbeeld, Aslanguash ("leeuwyfie"). Of Dana ("sy"). Of dalk Daha ("mooi") of net Daga ("goed")? Moenie bang wees om te eksperimenteer en ander te verras nie. Vandag kan jy bekostig om buite die boks te dink en kinders 'n wonderlike lot te gee deur 'n ongewone naam.
Oorspronklike mense
Adygs is baie trots op hul kultuur, kuns en ontwikkeling. Hulle is glad nie 'n donker volk, soos 'n mens sou dink, wat in hul naam-tradisies dompel nie. Dit kan beoordeel word deur die Adyghe Pedagogiese Kollege te besoek wat na Kh Andrukhaev vernoem is. Dit is 'n onlosmaaklike deel van die land se geskiedenis, 'n smee van personeel vir alle sektore van die ekonomie. Vir 90 jaar het meer as 20 duisend spesialiste hier gestudeer. Terloops, dit was die Adyghe Pedagogical College vernoem na Andrukhaev wat die rede geword het vir die oorvloed van ontlenings van antroponieme. Dit is immers internasionaal van samestelling. Verteenwoordigers van 20 nasionaliteite studeer hier. Sedert 2000 hou die kollege 'n fees van nasionale kulture, en in 2005 het dit die status van 'n republikein verkry.
