Deur sy eeue-oue geskiedenis is die Armeense volk aan talle beproewinge onderwerp, met groot ryke in die gesig gestaar, hul eie nasionale state geskep en ander vernietig. Die tyd het egter aangebreek, en die Armeense mense het self hul staatskap verloor en is uiteengejaag. Op daardie oomblik het sub-etniese groepe begin verskyn, waaronder die Hamshen Armeniërs, 'n paar eeue lank, en vandag is daar 'n oplewing van belangstelling daarin beide in Turkye en in die buiteland.
Die oorsprong van die Hamshen Armenians
Die Hamshens, volgens sommige historici, is 'n taamlik heterogene groep volke wat meer geografies as etnies verenig is. Die meeste navorsers is egter van mening dat dit meer korrek sal wees om hierdie sub-etniese groep Hamshen Armenians te noem.
Hamshen-streek is deel van die historiese Klein Armenië. Vandag is hierdie gebied in die noordooste van Turkye geleë. naby die Georgiese grens. Op die gebied van Hamshen is daar sulke groot stede soos Rize en Trabzon, bekend vir hul ontwikkelde landbou.
Vermoedelik was die eerste Hamshen Armeniërstwaalfduisend gesinne het hervestig uit die lande wat in die 5de eeu deur die Arabiere beset is na die gebied van die Bisantynse Ryk, waarmee Armenië destyds gemeenskaplike grense gehad het. Dit was in hierdie streek dat die hoofprosesse van die vorming van 'n nuwe gemeenskap plaasgevind het.
Rize is die tuisland van die Hamshen Armeniërs
In die omgewing van die klein Turkse stad Rize, wat aan die Swartsee-kus geleë is, naby Georgië, het die Hemshils-etnogenese plaasgevind, soos die Armeniërs wat in hierdie gebied woon soms genoem word.
Dit is outentiek bekend dat die voorvaders van die Hamshens in die negende eeu nC in die Pontiese streek verskyn het, maar sommige bevooroordeelde historici dring daarop aan dat die eerste Armeense setlaars tweeduisend jaar voor die geboorte van Christus in daardie dele verskyn het. Hierdie inligting moet aan bykomende verifikasie onderwerp word, aangesien 'n direkte verband tussen die antieke staat Hayas en die moderne Armeense mense nie definitief vasgestel is nie.
Reeds in die vroeë stadiums van die vorming van 'n nuwe sub-etnos, het die verskille tussen die Hamshen Armeniërs en hul familielede wat in die Armeense Hooglande en in Transkaukasië gewoon het, begin verskyn. Hulle isolasie van die hoofmassa Armeniërs wat geraak is.
Armeense bevolking van Bisantium
Voor die verowering van Bisantium deur die Ottomane, het die Hamshen Armeniërs die Christelike godsdiens en die folklore wat daarmee ooreenstem, bewaar. Amptelike bande is gevestig tussen die Swartsee-gemeenskappe van Armeniërs en die Bisantynse adel, en die leiers van die Armeense nedersettings het Bisantynse ontvang.titels.
Na die inname van die hele skiereiland van Klein-Asië en die Swartsee-kus van die Kaukasus deur die Turke, is plaaslike Christene egter gedwing om hul godsdienstige sienings te heroorweeg.
Baie Georgiese Christene en Hemshils het tot Islam bekeer. Sulke oorgange was dikwels 'n blote formaliteit wat gehelp het om belasting aan die keiserlike tesourie te vermy. Terselfdertyd het baie Armeniërs voortgegaan om hul moedertaal te praat, wat reeds in die vyftiende eeu heelwat verskil het van die hoofdialekte van die Armeense taal.
Nedersetting in die Ottomaanse Ryk
Hamshen Armeniërs wat hulle tot Islam bekeer het, is nie deur die owerhede vervolg nie en kon hul taal en kultuur bewaar. Hulle broers, wat besluit het om die geloof van hul voorvaders te bewaar, is egter gedwing om die habitat van hul vaders te verlaat en weswaarts te gaan. So het Trabzon en Giresun, sowel as Samsun en ander kusstede aan die westelike Swartsee-kus, die vernaamste nedersettingsplek van die Hemshils geword.
Maar die hervestiging van Armeniërs was nie beperk tot 'n smal strook van die Swartsee-kus nie. Baie gesinne het na Istanboel en aan die kus van die Egeïese See, na Izmir en Bursa getrek, en sommige het selfs die ryk verlaat en aan die Russiese Ryk onderworpe geword, waar hulle skuiling en beskerming gevind het, asook die geleentheid om die Christendom volledig te beoefen. veiligheid.
Hervestiging in buurlande
Om die vraag te beantwoord van waar die Hamshen Armeniërs vandaan kom, is dit die moeite werd om te begin met die feit dat hulle 'n integrale deel van alles isArmeense mense, wat uiters wydverspreid oor die hele wêreld voorkom. En hoewel die Hemshils 'n taamlik eienaardige sub-etniese groep is met eienaardighede van taal en historiese ontwikkeling, erken die meerderheid Armeniërs wat beide in die Republiek van Armenië en in die Diaspora woon hulle as hul landgenote.
Hamshen Armeniërs in Turkye, saam met ander groepe van die Armeense bevolking, het baie gely onder die volksmoord wat aan die begin van die twintigste eeu in die land plaasgevind het, maar hulle het min gely onder Armeense pogroms in die negentiende eeu.
Die Armeense volksmoord het baie duisende Armeniërs gedwing om die grondgebied van die ryk te verlaat en hulle in buurlande te vestig, soos die Russiese Ryk, wat aktief vlugtelinge aanvaar het en hulle toegelaat het om 'n nuwe lewe aan die Swartsee-kus te reël.
Hamshen-etniese groepe
Beduidende geografiese afstand tussen verskeie groepe Hamshen-Armeniërs het die nodige voorvereistes geskep om bykomende groepe binne die Hemshil-etnos te identifiseer. Terwyl die Westerse en Oosterse Hamshenis oorweldigend Moslem is, is hul noordelike etniese groep afstammelinge van die nie-Islamistiese bevolking.
Boonop verdien 'n groep Hamshens wat op die gebied van die outonome Republiek Adsjara woon spesiale vermelding. In 1878, as gevolg van 'n vredesooreenkoms tussen Rusland en Turkye, het die Batumi-distrik, saam met twaalf Hemshil-dorpies, onder die heerskappy van die Russiese Ryk gekom.
Hamsheni is nie in die gebied vervolg nieRusland tot die middel van die twintigste eeu, toe hulle as gevolg van die Tweede Wêreldoorlog deur die regering van die USSR as 'n onbetroubare bevolking erken is en saam met die Grieke en Koerde in Sentraal-Asië hervestig is, van waar hulle het eers aan die einde van die twintigste eeu begin terugkeer.
Ten spyte van die kompleksiteit van die geskiedenis van die Hamshen Armeniërs, ten spyte van die vervolging, pogroms en volksmoord, tel navorsers tot twee miljoen mense in die gebied van moderne Turkye wat hulself óf Hamshens óf afstammelinge van Islamitiese Armeniërs noem.
Etniese konflikte ná die ineenstorting van die USSR
In sommige streke was die ineenstorting van die Sowjetunie uiters pynlik en het botsings op etniese gronde tussen verteenwoordigers van verskillende volke veroorsaak. As gevolg van etniese spanning is baie Hamshens gedwing om hul kompakte verblyfplekke in Sentraal-Asië te verlaat, waarheen hulle in die veertigerjare van die twintigste eeu massaal gedeporteer is.
Daar was buitendien baie konflikte in die Kaukasus. Een van die bloedigste was die Abkhaz-Georgiese konflik, waarby die Hamshen Armeniërs onwillekeurig betrokke was, waarvan foto's in nasionale kostuums in die artikel gesien kan word.
Alhoewel daar in die USSR teen die Hamshens gediskrimineer is op dieselfde manier as die Mesketiese Turke, het hulle in post-Sowjet-Rusland hulle massaal in die gebied van die Krasnodar-gebied begin vestig. Aangesien baie Hamshen Armeniërs in Abchazië ook onder die burgeroorlog gely het, het hulle saam met ander vlugtelinge uit die republiek na die gebied van Rusland getrek.
Moderniteit van die etno's
Aan die einde van die twintigste eeu het die belangstelling van die wêreldwetenskaplike gemeenskap in die sub-etniese groep van die Hamshen begin groei, wat sosioloë en etnograwe aktief begin bestudeer het.
Daarbenewens het die Hamshens self begin om hul geskiedenis te begryp en hul eie identiteit te bou. Koerante en tydskrifte gewy aan die lewe van die Hamshen-gemeenskappe in die Krasnodar-gebied het op die grondgebied van Rusland begin verskyn. Daar is ook begin om kulturele klubs en ensembles te skep, waarvan die basis die etnografiese materiaal van die Hamshen-mense was.
Die geskiedenis van die Hamshen-sub-etnos het die onderwerp geword van baie konferensies wat in Armenië gehou is met die hulp van die Akademie van Wetenskappe.
