Tussen populêre uitdrukkings is daar diegene wie se betekenis oor tyd verander het. Dit geld ook vir hulle: "Salig is hy wat glo." Dit is aan 'n wye verskeidenheid inwoners bekend uit die werk "Wee van Wit" deur A. Griboedov, maar sy onderwyser van Nasaret het dit baie vroeër, aan die begin van ons era, gebruik.
In die mond van Chatsky
Almal wat Alexander Griboyedov se onsterflike werk "Wee van Wit" gelees het, onthou die helder beeld van Alexander Chatsky. Die jong man is 'n maksimalis, slim en diep, eerlik en regstreeks, opreg verras oor hoe Sophia 'n ander kon liefhê, en vir wie - Molchalin, 'n dom en tweegesig-loopbaanspeler.
Met sy aankoms in Moskou en eerstens Famusov se huis besoek, besef Chatsky dat hy nie baie welkom is nie, en spreek hierdie aanspraak aan Sofya uit. Sy antwoord dat, sê hulle, hulle het elke dag gewag, elke geritsel, elke gas het hoop gewek. Chatsky het geen tyd en waarskynlik geen begeerte om na te dink oor hoe opreg hierdie woorde is nie. En dan steek die skrywer 'n uitdrukking in sy mond wat die toestand van 'n verliefde jong man volledig beskryf wat nie eers 'n skaduwee van twyfel oor sy gevoelens sal duld nie: geseënd is hy wat glo.
Die betekenis van hierdie woorde is dat hy moet (en selfs so is dit makliker) om net te gloas om te analiseer en krities te begryp wat gebeur. Daarom is dit beter om 'n woord te neem en hierdie twyfel te vergeet wat jou bors kan pynig. Hier kan jy die eggo sien met Pushkin se reëls "…Ag, dit is nie moeilik om my te mislei nie, ek is self bly om mislei te word."
Sekerlik, geseënd is hy wat glo. Dit verlig baie lyding, maar gee nie altyd 'n korrekte begrip van wat aan die gebeur is nie, soos met Chatsky. Terloops, dit is interessant om die titel van Griboyedov se komedie, wat verkondig dat hartseer uit die gees kom, te vergelyk met die gevorderde aanhaling – saligheid uit geloof.
Negatiewe betekenis van uitdrukking
Hierdie trefwoord word die meeste in die openbare lewe in 'n negatiewe konteks gebruik. Byvoorbeeld, baie internetartikels wat daarop gemik is om die bestaande politieke mag te kritiseer, haal Chatsky se woorde ironies, met sarkasme aan: "Geseënd is hy wat glo, hy is warm in die wêreld!" Hier word die oormatige goedgelowigheid en eenvoud van die mense bespot, vir wie dit makliker is om so te lewe, om te glo dat alles in orde sal wees, om die regering en beloftes te vertrou. Geseënd beteken gelukkig. "Gelukkig" is diegene wat nie genoeg sien om twyfel te wek nie, wat nie ontleed nie, nie teleurgesteld is nie, met ander woorde, diegene wat "in rooskleurige glase" leef. Let daarop dat ons die woord "gelukkig" tussen aanhalingstekens gebruik, wat dui op die figuurlike betekenis daarvan.
In die mond van Christus
In die Evangelie is daar geen suiwer letterlike uitdrukking "geseënd is hy wat glo nie". Maar terselfdertyd kan ons met sekerheid sê dat die bron hiervanstellings – net daar.
Jesus Christus het die waarheid oor die Koninkryk van God in die dorpe van Palestina verkondig. Een van sy opgeneemde preke word die Saligsprekinge genoem. Met sy onderrig het hy al die idees van die mense van daardie tyd omgedraai oor geluk. Hy het byvoorbeeld gesê dat salig is dié wat treur, dié wat arm van gees is, dié wat honger en dors is na geregtigheid, ensovoorts.
Maar die frase "geseënd is hy wat glo" kry 'n spesiale betekenis in 'n ander episode. Ná kruisdood en opstanding het Jesus aan die dissipels verskyn. Hulle het vir die ander vertel wat die onderwysers gesien het. Een van hulle, wat sedertdien aan almal bekend staan as Thomas die Ongelowige, het gesê: "… totdat ek Jesus met my eie oë sien en my vingers in die wonde van die spykers steek, sal ek nie glo nie." Kort voor lank, toe die dissipels bymekaar was, het die Here in hulle midde verskyn. Eerstens het hy vir Thomas genader en aangebied om sy wonde van die pyniging aan die kruis te kontroleer. Natuurlik het Tomas voor die voete van Christus geval met die belydenis: "My Here en my God"! In reaksie hierop het Jesus die bekende frase uitgespreek: “Geseënd is die wat nie gesien het nie, maar geglo het.”
Evangeliebetekenis
Uit bogenoemde is dit duidelik dat geloof vir Jesus baie belangrik was. Die feit is dat beide die mense en die heersers voortdurend tekens en wonders, dit wil sê bewyse, geëis het. Ten spyte van hoeveel siek mense Christus genees het, opgewek, die hongeriges met 'n paar koeke gevoed het, het die meerderheid hom nie as die Messias erken nie. Daarom het hy eendag 'n klein kindjie op 'n heuwel in die middel van die skare gesit en gesê, terwyl hy na die mense rondom hom draai, dat indien niejulle sal soos kinders wees – julle sal nie in die Koninkryk van die Vader ingaan nie. En wie is meer oop vir opregte vertroue as kinders? Dit is die ware betekenis van die uitdrukking "geseënd is hy wat glo"!
Verstaan die betekenis van wat gesê is
So, ons het uitgevind dat die betrokke uitdrukking 'n heeltemal teenoorgestelde betekenis kan hê, afhangende van die omliggende verbale agtergrond. Dit spreek geensins ten gunste van of veroordeling van geloof nie. "Geseënd is hy wat glo" - wie het hierdie frase gesê, in watter konteks - dit is die eerste ding om uit te vind om die betekenis van die uitdrukking te verstaan. As ons 'n Christelike preek lees of luister, of as dit deur 'n predikant of net 'n gelowige gesê word, dan klink dit in die evangeliese sin. As hulle met behulp van hierdie frase die onwilligheid van iemand wil beklemtoon om in die probleem te delf, om dit te verstaan - dan word Chatsky se woorde met ironie en sarkasme meer negatief gebruik.
