Die negatiewe betekenis van die woord "marginale" het in ons samelewing verskans geraak. Dit is waarskynlik te wyte aan 'n direkte vertaling uit Latyn: "geleë aan die rand, op die grens." Hy het die woord 'n tikkie van iets gedeklasseerd gegee, amper wortelloos. Die marginale is die een wat op die kantlyn is, nie langs diegene wat voor is nie, of diegene wat probeer om tyd te stop.
Dit wil sê, so iemand val op die oomblik uit die hoof, stereotipies
persepsie van alles wat in die kulturele of sosiale lewe gebeur.
Hierdie definisie kan pas by beide heeltemal onopgevoede, gedegradeerde mense wat met primitiewe begeertes leef, en diegene wie se skeppings en stellings oor baie jare iets soos die Bybel sal word. Want op die oomblik is hulle net hulle. En hulle het nie 'n algemeen aanvaarde posisie in verhouding tot die wêreld rondom nie. Marginale is te vreemd, onverstaanbaar. Hulle pas nie in die raamwerk nie, en dit maak 'n mens bang vir so 'n individu.
Argumenteer oor wie so 'n marginaal is,jy verstaan dat dit nie 'n duidelik gedefinieerde positiewe of negatiewe konnotasie kan hê nie. Inderdaad, saam met die haweloses, dwelmverslaafdes en "gopniks" wat versuim het om by die samelewing aan te pas en sy reëls verwerp het, kan onder die gemarginaliseerdes soos Leonardo da Vinci, Einstein of graaf Tolstoy wees. Hulle was ook "mense in hulself", diegene wat volgens hul eie reëls geleef het.
Dus, 'n marginale is iemand wat buite die gewone, algemeen aanvaarde, verstaanbare val. Dit is 'n toestand van "grenslyn", tussen die verstaanbare en die groot, dit wat in die toekoms sal skyn, of tussen die verstaanbare en die waardelose, onwelvoeglike, dit wat sal verdwyn met die dood van sy draer.
Die wonderlikste ding in die konsep van marginale is die onvoorspelbaarheid van die verdere ontwikkeling van gebeure vir enige persoon wat nie inpas by die alledaagse lewe van sy tydgenote nie. Die draers van so 'n houding teenoor die wêreld gaan immers aanvanklik uit pas. Dit beteken dat niemand en niks hul toekomstige lot kan beïnvloed nie. Tyd self besluit wat leef en wat in die vergetelheid moet wegsink.
Immers, selfs diegene wat hulself tot opposisie verkondig, gaan voort om volgens algemeen aanvaarde kriteria te dink, en gehoorsaam uiteindelik die norme van gedrag, taal, denke. Vir 'n marginale persoon kan daar per definisie geen kriteria wees waarvolgens ons sy nalatenskap kan evalueer nie. Hy is immers uit tyd en situasie. Daarom is dit baie maklik om iemand se kwaksalwery vir innovasie te neem en "'n persoon uit die toekoms" as kranksinnig te beskou.
Dit is die tragedie van die situasie. Dit is baie moeilik vir ware profete om uit te reik, en dit is maklik vir valse profete om verkeerde, valse riglyne te gee. Nee, daar is geen duidelike kriteria sowel in kuns as in kultuur om die waarheid van hierdie of daardie verskynsel te bepaal nie.
Die marginale is die een wat ophoop, kenmerke van denke ontwikkel, beginsels wat in die volgende geslagte aangeneem sal word. Hy is 'n soort gis waarop 'n nuwe beeld van die mensdom sal verrys. Wat nou as buite-sistemies beskou word, kan môre die dominante mening en norm van persepsie word. Maar miskien nie!
So, as ons praat oor wie 'n persoon is wat sekere idees oor die wêreld verlaat het en volgens sy tydgenote nie by ander aangesluit het nie, sal ons verstaan dat dit 'n marge is. Die betekenis van die woord self suggereer dat dit 'n taamlik komplekse ondefinieerbare verskynsel is wat net ons nageslag met reg kan waardeer.
