Die verhouding tussen mens en natuur. Mens en natuur: interaksie

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 03:01

Einstein het eenkeer gesê dat 'n persoon deel is van die geheel, wat ons die Heelal noem. Hierdie deel is beperk in beide tyd en ruimte. En wanneer 'n persoon homself as iets apart voel, is dit selfbedrog. Die verhouding tussen mens en natuur het nog altyd groot geeste opgewonde gemaak. Veral in ons dae, wanneer een van die belangrikste plekke beset word deur die probleem van die oorlewing van mense as 'n spesie op aarde, die probleem om alle lewe op ons planeet te bewaar. Oor hoe die verhouding tussen mens en natuur hom manifesteer, op watter maniere jy dit kan probeer harmoniseer, lees in hierdie artikel.

Smal rande

Die onafskeidbaarheid van die mens, soos alle lewe op Aarde, van die biosfeer bepaal sy bestaan. Boonop word hierdie lewensbelangrike aktiwiteit slegs moontlik onder voldoende, baie beperkte toestande. smal randestem ooreen met die eienskappe van die menslike liggaam (dit is byvoorbeeld bewys dat 'n toename in die algehele omgewingstemperatuur met net 'n paar grade tot betreurenswaardige resultate vir 'n persoon kan lei). Hy eis vir homself die instandhouding van die ekologie, die omgewing waar sy vorige evolusie plaasgevind het.

Vermoë om aan te pas

Kennis en begrip van hierdie reeks is 'n dringende behoefte vir die mensdom. Natuurlik kan elkeen van ons by die omgewing aanpas. Maar dit gebeur geleidelik, bietjie vir bietjie. Meer dramatiese veranderinge wat die vermoëns van ons liggaam oorskry, kan lei tot patologiese verskynsels en uiteindelik tot die dood.

Biosfeer en noösfeer

Biosfeer - alle lewende dinge wat op aarde bestaan. Benewens plante en diere, sluit dit ook 'n persoon as sy beduidende deel in. Die invloed van die mens as spesie beïnvloed die proses van herorganisasie van die biosfeer al hoe meer intensief. Dit is as gevolg van die impak van wetenskaplike en tegnologiese vooruitgang in die laaste eeue van die menslike bestaan. So word die oorgang van die biosfeer na die noösfeer (van die Griekse "verstand", "rede") uitgevoer. Boonop is die noösfeer nie 'n losstaande ryk van die verstand nie, maar eerder die volgende stap in evolusionêre ontwikkeling. Dit is 'n nuwe werklikheid wat verband hou met verskeie vorme van impak op die natuur en die omgewing. Die noösfeer impliseer ook nie net die gebruik van die prestasies van die wetenskap nie, maar ook die samewerking van die hele mensdom, gerig op die behoud en redelike en menslike houding jeens die universele tuiste.

Vernadsky

Die groot wetenskaplike, wat die konsep van die noösfeer gedefinieer het, het in sy geskrifte beklemtoon dat 'n persoon nie fisies onafhanklik van die biosfeer kan wees nie, dat die mensdom 'n lewende stof is wat geassosieer word met die prosesse wat daar plaasvind. Met ander woorde, vir die volle bestaan van 'n persoon is nie net die sosiale omgewing belangrik nie, maar ook die natuurlike omgewing (hy het 'n sekere kwaliteit daarvan nodig). Sulke fundamentele toestande soos lug, water, aarde verskaf lewe self op ons planeet, insluitend menselewe! Die vernietiging van die kompleks, die verwydering van ten minste een komponent uit die stelsel sou lei tot die dood van alle lewe.

Omgewingsbehoeftes

Die behoefte aan goeie ekologie by mense is sedert die onheuglike tye gevorm, saam met die behoeftes aan kos, skuiling, klere. In die vroeë stadiums van ontwikkeling is ekologiese behoeftes as 't ware outomaties bevredig. Verteenwoordigers van die menslike ras was seker dat hulle toegerus is met al hierdie voordele - water, lug, grond - in voldoende hoeveelhede en vir altyd. Die tekort - nog nie akuut nie, maar reeds skrikwekkend - het eers in die afgelope dekades by ons begin voel, toe die bedreiging van 'n ekologiese krisis na vore gekom het. Vandag word dit reeds vir baie duidelik dat die handhawing van 'n gesonde omgewing nie minder belangrik is as om te eet of geestelike behoeftes te vervul nie.

Vektorhersiening

Blykbaar het die tyd aangebreek dat die mensdom die hoofrigtings van die ontwikkeling van wetenskap en tegnologie heroriënteer, sodat die houding teenoor die natuur en die omgewing anders word. Dit isdie konsep behoort tereg sy sentrale plek in die gedagtes van mense in te neem. Filosowe en praktisyns wat met omgewingskwessies te doen het, het lank gelede 'n finale uitspraak gelewer: óf 'n persoon verander sy houding teenoor die natuur (en verander dienooreenkomstig), óf hy sal bestem wees om van die aarde af gevee te word. En dit, volgens baie wetenskaplikes, sal binnekort gebeur! Ons het dus al hoe minder tyd om te dink.

Verwantskap van die mens tot die natuur

In verskillende eras was verhoudings nie maklik nie. Die idee dat die mens deel van die natuur is, is in antieke tye uitgedruk en beliggaam. In verskeie pre-Christelike godsdienstige kultusse neem ons die vergoddeliking van Moeder Aarde, die akwatiese omgewing, wind en reën waar. Baie heidene het 'n konsep gehad: 'n mens is 'n deel van die natuur, en sy is op haar beurt as 'n enkele begin van alles wat bestaan, beskou. Die Indiane het byvoorbeeld kragtige geeste van berge, strome, bome gehad. En vir sommige diere is die waarde van gelykheid gekweek.

Met die koms van die Christendom verander die mens se houding teenoor die natuur ook. Die mens voel homself reeds 'n dienaar van God, wat God na sy beeld geskape het. Dit lyk asof die konsep van natuur op die agtergrond vervaag. Daar is 'n soort heroriëntasie: die verhouding tussen mens en natuur word verbreek. In ruil daarvoor kweek sy verwantskap en eenheid met die goddelike beginsel.

En in die filosofiese sisteme van die laat negentiende en vroeë twintigste eeu, sien ons die vorming van die idee van 'n god-mens, waar die individu as onvoorwaardelik beskou wordkoning oor alle dinge. So word die probleem van mens en natuur ondubbelsinnig opgelos ten gunste van die eerste. En die verhouding met God is heeltemal vasgevang. Die konsep van "mens - die koning van die natuur" word met besondere krag in die middel-einde van die twintigste eeu gekweek. Dit regverdig onnadenkende afkap van strategies belangrike woude, terugdraai van riviere, gelykmaak van berge met die grond, onredelike gebruik van gas- en oliebronne van die planeet. Al hierdie is die negatiewe optrede van 'n persoon met betrekking tot die omgewing waarin hy leef en bestaan. Die probleem van mens en natuur word tot die maksimum vererger met die vorming van osoongate, die ontstaan van die effek van aardverwarming en ander negatiewe gevolge wat die Aarde en die mensdom self tot die dood lei.

Terug na basiese beginsels

In ons tyd is daar 'n neiging dat mense "na die boesem van die natuur" terugkeer. Die verhouding tussen mens en natuur is deur baie openbare figure en organisasies hersien (byvoorbeeld die Greenpeace-beweging, wat die universele bewaring van die omgewing en die rasionele gebruik van natuurlike hulpbronne voorstaan). In die wetenskap sien ons ook die suksesvolle implementering van die idees van omgewingsvriendelike meganismes. Dit is elektriese motors, vakuumtreine en magnetiese motors. Almal van hulle dra by tot die behoud van die omgewing, op elke moontlike manier om die verdere besoedeling daarvan te voorkom. Groot sakemanne voer tegniese rekonstruksie van ondernemings uit, bring produkte in ooreenstemming met internasionale omgewingstandaarde. Die "mens en natuur"-skema begin weer aktief funksioneer. progressiefdie mensdom is besig om sy voormalige familiebande te herstel. As dit net nie te laat was nie, maar mense hoop steeds dat Moeder Natuur hulle sal verstaan en vergewe.

Mens en natuur: opstelonderwerpe

In hierdie lig word dit nodig en belangrik om 'n generasie op te voed wat redelik sal wees en met die nodige eerbied vir die omgewing.’n Skoolseun wat omgee vir voëls en bome, wat kultureel die roomys-omhulsel in die asblik weggooi, wat nie troeteldiere torring nie – dis wat in die huidige stadium nodig is. Deur sulke eenvoudige reëls te kweek, sal die samelewing in die toekoms hele generasies kan vorm wat die regte noösfeer vorm. En hierin word 'n belangrike rol gespeel deur die skoolopstelle "Mens en Natuur". Onderwerpe kan verskil vir junior en senior grade. Een ding is belangrik: wanneer hulle aan hierdie opstelle werk, word skoolkinders deel van die natuur, hulle leer om dit bedagsaam en met respek te hanteer. Die ouens is bewus van die verhouding tussen mens en natuur, argumente wat onweerlegbaar getuig van die eenheid en ondeelbaarheid van hierdie begrippe.

Reasonable Environment Transformation

Natuurlik beïnvloed elke samelewing die geografiese omgewing waarin dit direk woon. Hy transformeer dit, gebruik die prestasies van vorige generasies, dra hierdie omgewing oor aan sy nageslag. Volgens Pisarev word al die werk om die natuur te transformeer in die grond gesit, asof in 'n groot spaarbank. Maar die tyd het aangebreek om alles wat redelik geskep is deur die mensdom te gebruikbevoordeel die natuur, en vergeet alles wat negatief is vir altyd!