Fenomenologie as 'n filosofiese tendens het ontstaan danksy die werk van die Duitse filosoof Edmun Husserl, wat, nadat hy sy proefskrif in wiskunde verdedig het en in hierdie gebied gewerk het, sy belangstellings geleidelik verander het ten gunste van die filosofiese wetenskap. Sy sienings is beïnvloed deur filosowe soos Bernard Bolzano en Franz Brentano. Die eerstes het geglo dat waarheid bestaan, ongeag of dit uitgedruk word of nie, en dit was hierdie idee wat Husserl aangespoor het om te streef om kognisie van sielkunde ontslae te raak.
Husserl se Fenomenologie en die idees wat dit ten grondslag lê, word uiteengesit in die werke "Logical Investigations", "Ideas of Pure Phenomenology and Phenomenological Philosophy", "Philosophy as a Rigorous Science" en ander werke waar die filosoof die konsepte beskryf het. van logika en filosofie, wetenskaplike probleme en kennisprobleme. Die meeste van die filosoof se werke kan in Russies vertaal word.
E. Husserl geglodat dit nodig was om 'n nuwe metode te ontwikkel, wat hy in sy tyd gedoen het. Die kern van die nuwe metode was om terug te gaan na dinge en te verstaan wat dinge is. Volgens die filosoof kan slegs 'n beskrywing van die verskynsels (verskynsels) wat aan die menslike verstand verskyn, help om dinge te verstaan. Dus, om dit te verstaan en te verstaan, moet 'n persoon die "epog" vervul, sy sienings en oortuigings met betrekking tot die natuurlike houding wat aan mense geloof in die bestaan van die wêreld van dinge afdwing, tussen hakies.
E. Husserl se Fenomenologie help om die essensie van dinge te verstaan, maar nie die feite nie, sy stel nie belang in 'n spesifieke norm van moraliteit of gedrag nie, sy stel belang in hoekom hierdie norm so is. Byvoorbeeld, om die rites van 'n sekere godsdiens te bestudeer, is dit belangrik om te verstaan wat godsdiens in die algemeen is, om die wese daarvan te begryp. Die onderwerp van fenomenologie, volgens die filosoof, is die ryk van suiwer betekenisse en waarhede. Husserl skryf dat fenomenologie die eerste filosofie is, die wetenskap van die suiwer fondamente en beginsels van kennis en bewussyn, 'n universele leerstelling.
Die filosoof se stellings dui daarop dat Husserl se fenomenologie (kortliks oor geskryf in enige filosofie-handboek) ontwerp is om filosofie te omskep in 'n streng wetenskap, dit wil sê in 'n teorie van kennis wat 'n duidelike idee van die wêreld kan gee rond. Met behulp van die nuwe filosofie kan 'n mens dieper kennis verkry, terwyl die ou filosofie nie so 'n vlak van diepte kon gee nie. Husserl het geglo dat dit juis die tekortkominge van die ou filosofie was wat die krisis veroorsaak het. Europese wetenskap en beskawing. Die krisis van die wetenskap was te wyte aan die feit dat die bestaande kriteria van wetenskaplikheid nie meer geldig was nie, en die wêreldbeskouing en wêreldorde het veranderinge vereis.
Husserl se Phenomenology sê ook dat die wêreld in wapens is teen filosofie en wetenskap, wat poog om dit in orde te bring. Die begeerte om die lewe te normaliseer het in antieke Griekeland ontstaan en die weg na oneindigheid vir die mensdom oopgemaak. Dus, die filosoof stel voor om betrokke te raak by intellektuele aktiwiteit, op soek na norme, die fasilitering van praktyk en kognisie. Dit is te danke aan filosofie, het hy geglo, dat idees sosialiteit vorm. Soos jy kan sien, is Husserl se fenomenologie nie 'n eenvoudige teorie nie, maar die idees daarvan is ontwikkel in die werke van M. Scheler, M. Heidegger, G. G. Shpet, M. Merleau-Ponty en ander.
