Argeologiese kultuur van Rusland

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 02:56

Argeologiese kultuur is 'n stel artefakte wat tot een spesifieke gebied en era behoort. Dit kry sy naam op grond van die kenmerkende kenmerke van die ornament wat in 'n spesifieke gebied gebruik word. Die term "kultuur" in argeologie verskil ietwat van die algemeen aanvaarde definisie. Dit kan slegs gebruik word as die bevindinge van wetenskaplikes 'n idee gee van die lewenswyse wat mense etlike millennia gelede gelei het.

Argeologiese kulture van Rusland sluit verskeie stadiums van ontwikkeling in. Elkeen van hulle gaan van die een na die ander. Met inagneming van die feit dat die grondgebied van die land taamlik groot is, kan dit terselfdertyd bewoon word deur stamme wat aan verskillende kulture behoort, wat ver van dieselfde leefstyl lei.

Kultuur van die Middelsteentydperk

So iets soos die argeologiese kultuur van die Mesolitiese, is in werklikheid afwesig. Op hierdie tydstip was die stamme nog nie onder mekaar verdeel nie. Mense het probeer om te oorleef, en dit het nie saak gemaak hoe hulle dit gedoen het nie. Iemandgeleidelik begin die beoefening van landbou, iemand het voortgegaan om te jag, en iemand het diere getem, die pas aangegee vir moderne beesteling. Hierdie tydperk kan egter nie heeltemal weggegooi word nie, aangesien dit die grondslag was vir die vorming van baie beskawings.

Op hierdie stadium het die eerste tipes argeologiese kulture verskyn. Wetenskaplikes en argeoloë glo nie dat hulle so vroeg geskei hoef te word nie. Maar die begin was gelê. Elke stam het van sy voormalige familielede gewyk, geskei op verskeie gronde, hetsy dit 'n lewenswyse, 'n etniese kant van die saak, of, byvoorbeeld, maniere om dooie voorouers te begrawe. Maar die stadium wat oorweeg word, moet geensins onderskat word nie, want die studie daarvan sal help om vrae te beantwoord wat verband hou met die ontstaan van daaropvolgende kulture.

Trypilliese beskawing

Trypilliese argeologiese kultuur dateer terug na die Eneolitiese (5-2 millennium vC). Dit het sy naam gekry van die gebied waar die eerste monumente ontdek is. Dit het in die dorpie Trypillia gebeur.

Dit is opmerklik dat ongeveer in die 18de eeu, opgrawings op die grondgebied van Roemenië uitgevoer is, waartydens die Cucuteni-kultuur ontdek is. Dit het ook sy naam gekry vanweë die dorpie, waar artefakte wat daarmee verband hou gevind is. Aanvanklik is geglo dat hierdie twee kulture van mekaar verskil. So was dit totdat wetenskaplikes die gevonde dinge en monumente vergelyk het. Dit het geblyk dat die Cucuteans en Trypillians dieselfde mense is.

Ontdekte artefakte het wetenskaplikes toegelaat om tot die gevolgtrekking te kom dat die betrokke argeologiese kultuur die grootste wasop die grondgebied van Rusland en Europa het sy bevolking in sy bloeityd meer as 15 duisend mense oorskry.

Wat die lewe van hierdie beskawing betref, dit was dieselfde as op ander plekke gedurende die Steentydperk. Teen die einde van die tydperk het mense klei begin bemeester, nou is dit nie net vir huishoudelike doeleindes gebruik nie, maar ook vir dekoratiewe doeleindes. Beeldjies en ander pottebakkeryprodukte is daarvan gemaak.

dolmens

Dolmennaya-argeologiese kultuur het nie die ontwikkeling van die stamme wat op die grondgebied van moderne Rusland geleë is, besonder beïnvloed nie. Dit het omstreeks die 10de millennium vC in Indië ontstaan. e., maar die volke het baie later met hul reise na die weste begin. Dit het in die 3de millennium vC gebeur. e. die dolmens het dan in twee dele verdeel. Die eerste het na die Kaukasus gegaan, die tweede - na Afrika, hoofsaaklik na Egipte. In daardie tyd het 'n ander beskawing die gebied van Rusland oorheers, sodat die stamme slegs die kulturele erfenis kon aanvul. Wat die ontwikkeling in Egipte betref, dit was hier waar hulle daarin geslaag het om heeltemal oop te maak.

Hierdie argeologiese kultuur het sy naam van die Bretonse taal gekry, en beteken in vertaling "kliptafel". Ten spyte van die feit dat die invloed daarvan op die Slawiese gebied nie hoog was nie, is die grootste konsentrasie monumente naby die Swartsee-kus en in die Krasnodar-gebied geleë. Dit is waarskynlik dat ander monumente eenvoudig nie tot vandag toe oorleef het nie.

'n Oorvloed van klip en brons items is gevind naby die dolmens, hierdie materiaal is gebruiknie net vir die vervaardiging van gereedskap en jag nie, maar ook juweliersware. Baie van hulle is direk in die grafte gevind. Terloops, hulle is ook dolmens genoem, soos die stamme self. Hierdie begraafplekke was soortgelyk aan die Egiptiese piramides. Die meeste navorsers erken dat sommige dolmens gebou is vir godsdienstige of kulturele doeleindes, en nie vir begrafnisdoeleindes nie. Dit is te wyte aan die feit dat die strukture self dikwels ouer was as die oorblyfsels wat daarin gevind is. Dit is dus waarskynlik dat dit die dolmen-beskawing was wat die grondslag gelê het vir die piramides wat oorleef het en baie tot vandag toe verlustig.

Katakombekultuur

Die Katakombe argeologiese kultuur het vanaf die ooste na Slawiese gebied gekom, dit is die eerste keer in die 19de eeu ontdek. Die voorkoms en bloei daarvan dateer uit die vroeë Bronstydperk. Sommige bronne beweer dat die voorkoms van die Katakombestamme oor die algemeen op die Kopertydperk gerig is. In 'n woord, dit was nog nie moontlik om die presiese datum van die ontstaan van kultuur aan te dui nie.

Stamme het nie verder as die Europese grens gevorder nie, so hul invloed op die ontwikkeling van naburige beskawings is slegs oppervlakkig. Hierdie argeologiese kultuur het sy naam gekry as gevolg van die metode van begrafnis, wat 'n groot aantal verskille gehad het. Byvoorbeeld, as ons die katakombe- en putstamme vergelyk, dan was dit vir laasgenoemde genoeg om 'n klein put te grawe vir begrafnis. Die begrafnisdiepte van die eerste was op die vlak van 3-5 meter geleë. Boonop het hierdie heuwels dikwels verskeie takke gehad, hulle het diep of bloot na die kante gegaan. Daar word geglo dat insulke katakombes is begrawe of mense van dieselfde familie, of dieselfde in rang of status.

Huishoudelike toestelle van die Katakombe-stamme was ook heel anders. Eerstens het hulle amper nie 'n plat bodem gehad nie. Dit kan egter verklaar word deur die feit dat die stamme nog nie die volle gerief van so 'n produksie verstaan het nie, of hulle het nie so 'n geleentheid gehad nie. Tweedens, al die skottelgoed het hurkvorms gehad. Selfs as jy 'n kruik optel, is sy hoogte baie klein. Daar was ook 'n primitiewe ornament. Soos alle stamme van daardie tyd, is dit uitgevoer met behulp van koordafdrukke. Slegs die boonste gedeelte van die produk is versier.

Die gereedskap was hoofsaaklik van vuursteen gemaak. Hierdie materiaal is gebruik in die vervaardiging van pylpunte, messe, dolke en so meer. Sommige bekwame vakmanne in die stamme het hout gebruik om skottelgoed te maak. Brons is slegs vir die vervaardiging van juweliersware gebruik.

Kultuur van Rusland in die Bronstydperk

Ongelukkig kon die argeologiese kultuur van die Bronstydperk in Rusland nie sy hoogtepunt bereik nie, maar in die algehele ontwikkeling kan hierdie grootskaalse tydperk nie geïgnoreer word nie. Dit dateer terug na die 4de-3de millennium vC. e. Die Russe van daardie tyd was besig met landbou. Die bewerking van woude het in 'n groter mate geseëvier, maar geleidelik het mense begin om die bewerking van minder vrugbare lande te ontwikkel.

Daar is 'n klein sprong in die bou van huise. As vroeëre nedersettings behuisingsgeboue net in die valleie opgerig het, trek hulle nou na die heuwels. Begin ookprimitiewe vesting van huise.

Vroeë argeologiese kultuur van die Bronstydperk word deur Maikop-nedersettings onderskei. Die latere een is onderverdeel in verskeie verskillende komplekse. Die mees uitgebreide in terme van besette gebiede is die Srubnaya- en Andronovo-kulture.

Maikop-kultuur

Maikop argeologiese kultuur dateer terug na die vroeë Bronstydperk, dit het bestaan in die 3de millennium vC. e. op die grondgebied van die Noord-Kaukasus. Uit die gevonde monumente en artefakte kan afgelei word dat die bevolking besig was met veeteelt en landbou. Die kultuur het in die noordweste en in die middel van die Kaukasus ontstaan. 'n Kenmerkende kenmerk van die stamme is die argaïsme in die vervaardiging van gereedskap en huishoudelike items. Ten spyte van die verouderde voorkoms van hierdie produkte, het die beskawing egter geleidelik ontwikkel. Boonop was dit geensins minderwaardig as ander gebiede met meer moderne gereedskap vir daardie tyd nie.

Ook, danksy die bevindings van argeoloë, kan ons tot die gevolgtrekking kom dat die Maikop-argeologiese kultuur tydens sy bloeitydperk nie sy territoriale affiliasie net tot die Noord-Kaukasus beperk het nie. Daar is spore daarvan in Tsjetsjenië, op die Taman-skiereiland, tot by Dagestan en Georgië. Terloops, op die grense met hierdie gebiede ontmoet twee verskillende kulture (Kuro-Arak en Maikop), hul verweefdheid word waargeneem. Voor die grensvondse het wetenskaplikes geglo dat die betrokke stadiums op verskillende tye plaasgevind het. En tot dusver is daar geen rasionele verduideliking oor die vermenging van kulture nie.

Logboekkultuur

Die Srubnaya-argeologiese kultuur dateer terug na die 2de-1ste millennium vC. e. Die grondgebied van die stamme wat oorweeg word, was redelik wyd, dit het versprei van die Dnieper-streek na die Oeral, van die Kama-streek tot aan die kus van die Swart en Kaspiese See. Dit het sy naam gekry as gevolg van die oorvloed houtstrukture. Begrafnisrituele, begraafplaas, waaroor houthuise gewoonlik opgerig is, het nie ongesiens verbygegaan nie.

Stamnedersettings was direk naby riviere geleë, gewoonlik op kaapse terrasse. Dikwels is hulle met slote en walle versterk. Die geboue self was nie versterk nie, maar met goeie eksterne beskerming hoef dit nie gedoen te word nie. Soos aangedui is al die geboue van hout gemaak, soms is die konstruksie aangevul met kleimengsels.

Die argeologiese kultuur van Srubnaya, soos baie ander, is onderskei deur die wyse van begrafnisse. Anders as hul voorgangers het die stamme die dooies individueel afgesaag; massagrafte is uiters skaars. Begrafnisse is in groepe gemaak, op een plek, 10-15 heuwels. Daar is 'n kenmerkende kenmerk van die ligging van die dooies - aan hul kant, met hul koppe na die noorde. Sommige begrafnisse sluit die verasde sowel as die ontmantelde in. Hulle kan óf stamleiers óf misdadigers wees.

Tydens die houtkapkultuur is dik, platboomskottels gebruik. Hulle het eers probeer om dit met ornamente te versier. Later het hulle gewone potte of potte gemaak. As daar 'n ornament was, dan was dit gekartel of glad. 'N Algemene kenmerk van enige skottelversiering is die oorheersing van geometriese vorms. Selde ontmoet onverstaanbare tekens datmeeste navorsers verwys na primitiewe skryfwerk.

Aan die begin was alle gereedskap van vuursteen en brons gemaak, maar in 'n later stadium word die byvoeging van yster opgemerk. Ekonomiese aktiwiteit was pastoraal, maar landbou is meer algemeen.

Andronov-kultuur

Andronovo-argeologiese kultuur het sy naam gekry van die plek waar die eerste vondse wat daarmee verband hou, ontdek is. Hierdie tydperk dateer terug na die 2de-1ste millennium vC. e. Die stamme het rondom die moderne dorpie Andronovo (Krasnoyarsk-gebied) gewoon.

Beesteling word as 'n kenmerkende kenmerk van die kultuur beskou. Mense het witpootskape, geharde perde en swaargewigbulle geteel. Danksy hierdie diere kon hulle vinnig ontwikkel. Sommige wetenskaplikes stel voor dat die Andronoviete na die grondgebied van Indië gegaan het en die begin van hul eie beskawing daarop gelê het.

Aanvanklik het die Andronoviete in die Trans-Urale gewoon, toe het hulle na Siberië getrek, vanwaar sommige van hulle hul reis na Kazakstan voortgesit het. Tot nou toe, ten spyte van die oorvloed van verskeie vondste en artefakte, kan wetenskaplikes nie vasstel hoekom die stamme op so 'n grootskaalse migrasie besluit het nie.

As ons al die argeologiese kulture van Rusland wat in die Bronstydperk leef vergelyk, dan was dit die Andronoviete wat die mees strydlustige geword het. Hulle het strydwaens geskep en kon vinniger as enigiemand anders op eenhede of selfs volwaardige nedersettings toeslaan. Dit is waarskynlik wat die migrasie verklaar, want in die strewe na 'n beter lewe het hulle probeerontdek gemakliker lande. En wen hulle indien nodig.

Guilkultuur

Aan die einde van die Bronstydperk tree die Yamnaya-argeologiese kultuur in werking. Die betrokke stamme kom uit die ooste na die gebied van Rusland, en hul kenmerkende kenmerk is vroeë beesteling. Baie volke het met die landbou begin ontwikkel, maar hierdie mense het dadelik na diereteling oorgeskakel. Die kultuur het sy naam gekry as gevolg van die grafgate. Hulle was eenvoudig en primitief, maar dit was wat hulle anders gemaak het.

Op die oomblik is die Yamnaya-argeologiese kultuur die meeste bestudeer. Die heuwels was op die toppe van die plato geleë, hulle het probeer om so ver as moontlik van die riviere af te wees. Dit is waarskynlik dat sodra die nedersetting tydens die vloed oorstroom is, mense dus versigtiger geword het. Begrafnisse is selde direk naby riviere gevind. Al die grafte was langs die stroom geleë, in klein groepies (ongeveer 5 dooies). Die afstand van een begrafnis na 'n ander kan heeltemal anders wees, van 50 tot 500 meter.

Huishoudelike toestelle Putstamme wat uit klei vervaardig is. Soos in die vorige era, was dit platboom vaartuie van verskillende groottes. Enorme amforas is gevind, waarin vermoedelik graan en vloeistowwe gestoor is, asook klein potjies. Die ornament op die skottelgoed is met behulp van sterk toue aangebring, hul afdrukke het die hele dekor uitgemaak.

Flint is gebruik om pylpunte, byle en ander gereedskap te vervaardig. Daar moet kennis geneem word dat die putte nie met die hand deur 'n man gegrawe is nie, primitiewe installasies is geskep virboor, wat met klippe geweeg is as die grond hard was.

Tribes het ook hout in produksie gebruik, waaruit hulle konstruksies gemaak het wat vir daardie tyd taamlik ingewikkeld was. Hulle was draagbaars, slees, bote en klein karretjies.

In die loop van die studie het alle wetenskaplikes die oorspronklikheid van die Yamnaya-kultuur opgemerk, die stamme het die liggame van die dooies verantwoordelik behandel, daarom word nie net materiële nie, maar ook geestelike waardes aan hulle toegeskryf. Boonop het hierdie volke hul invloed uitgebrei na naburige nedersettings.

Dit is waarskynlik dat strydwaens glad nie oorspronklik vir veroweringsdoeleindes vervaardig is nie. Aangesien die Andronoviete, soos baie ander kulture, herders was, was sulke primitiewe masjiene veronderstel om hulle te help om diere op te pas. Later het die stamme die produktiwiteit van strydwaens in die militêre sfeer ontdek, waarvan hulle dadelik voordeel getrek het.

Imenkovskaya-kultuur

Imenkovskaya argeologiese kultuur dateer terug na die vroeë Middeleeue (4de-7de eeue). Dit was geleë op die grondgebied van die moderne Tatarstan, Samara en Ulyanovsk streke. Daar is ook genetiese bande met ander kulture wat in die omgewing was.

Nadat die Bulgare na die kultuurgebied gekom het, het die meeste van die Imenkoviete na die weste gegaan. Na 'n geruime tyd het hulle na 'n nuwe stadium van ontwikkeling beweeg - hulle het die grondslag gelê vir die Volyntsevo-mense. Die res het met die bevolking gemeng en uiteindelik al hul kulturele ophopings en kennis verloor.

Imenkovskayaargeologiese kultuur neem 'n spesiale plek in die ontwikkeling van die Slawiese mense in. Dit was die betrokke stamme wat die eerstes was wat akkerbou beoefen het. Tydens hierdie proses het hulle primitiewe ploeë gebruik waarop metaalpunte vasgemaak is. Boonop het die Imenkoviete in die proses van oes ook relatief moderne gereedskap vir daardie tyd gebruik - ystersekels en -se. Graanberging is gefokus op gegrawe putspense, soortgelyk aan moderne kelders. Die maal van die oes het op meulstene in 'n handweergawe plaasgevind.

Imenkovtsy het vinnig ontwikkel, nie net binne hul stamme nie. Hulle het werkswinkels gehad waar hulle die ontginde metale gesmelt het, sommige kamers was spesifiek vir ambagsmanne bedoel. Hulle kan gereedskap, ploegpunte of byvoorbeeld sekels produseer. Die stamme het 'n positiewe impak op naburige nedersettings gehad, en het hulle hul kennis, kunsvlyt, landbou en beestelingtegnologieë aangebied. Daarom kan die kulturele erfenis van die Imenkoviete nie net deur Russe onderskat word nie, maar ook deur buurlande.

Soos jy kan sien, het baie argeologiese kulture van die Slawiërs uit die ooste of weste na die gebied van moderne Rusland gekom. In die eerste geval het mense nuwe vorme en kenmerke van landbou geleer, die vaardighede van beesteling bemeester. Westerse stamme het ook gehelp met die ontwikkeling van jagwapens en gevegsvoertuie. Een ding is seker - elke nuwe kultuur het 'n groot bydrae gelewer tot die algehele geestelike vooruitgang van hele nasies, ongeag watter innovasies dit geskenk het.