Onlangs het gevalle meer gereeld geword wanneer die mense van sekere lande wantroue in die owerhede van hul state uitspreek, terwyl terme soos "legitimiteit" en "illegitimiteit" in die pers voorkom. Vir baie bly dit onduidelik wat hierdie konsepte beteken.
Legitimiteit: wat is dit?
Die term "legitimiteit" kom van die Latynse woord legitimus, wat vertaal word as "legitiem, in ooreenstemming met die wette, wettig." In politieke wetenskap dui hierdie term op die vrywillige erkenning deur die mense van die staatsmag van die reg om besluite te neem oor die hele volk. In die wetenskaplike literatuur kan 'n mens volledige antwoorde op die vrae vind: "Die term" legitimiteit "- wat is dit? Hoe om die uitdrukking" legitimiteit van mag te verstaan "?" So, dit is 'n politieke en wetlike term, wat 'n goedkeurende houding van die burgers van die land teenoor die magsinstellings beteken. Natuurlik, in sulke lande is die oppermag legitiem. Toe die term die eerste keer in gebruik is, het dit egter iets heeltemal anders beteken. Dit was in die begin19de eeu Frankryk, gedurende die jare van die magsoorname deur Napoleon. Een of ander groep Franse mense wou die enigste wettige gesag van die koning herstel. Dit was hierdie aspirasie van die monargiste wat die term "legitimiteit" genoem is. Dat dit meer ooreenstem met die betekenis van die Latynse woord legitimus, blyk dadelik. Terselfdertyd het die Republikeine hierdie term begin gebruik as 'n erkenning van hierdie staat en die mag wat deur ander state op sy grondgebied gevestig is. In die moderne sin is legitimiteit die vrywillige aanvaarding van mag deur die massas, wat die meerderheid vorm. Boonop word hierdie goedkeuring primêr geassosieer met 'n morele beoordeling: hul idees oor adel, geregtigheid, gewete, ordentlikheid, ens. Om die vertroue van die massas te wen, probeer die regering om die idee by hulle te vestig dat al sy besluite en optrede is gemik op die voordeel van die mense.
Soorte legitimiteit van mag
Die groot Duitse sosioloog en filosoof Max Weber het die tipologie van die legitimiteit van mag bekendgestel. Volgens haar is daar tradisionele, charismatiese en rasionele legitimiteit.
- Tradisionele legitimiteit. Wat dit is? In sommige state glo die massas blindelings dat mag heilig is, en om dit te gehoorsaam is onvermydelik en noodsaaklik. In sulke samelewings verkry mag die status van tradisie. Uiteraard word 'n soortgelyke prentjie waargeneem in daardie state waarin die leierskap van die land geërf word (koninkryk, emiraat, sultanaat, prinsdom, ens.).
- Charismatiese legitimiteit word gevorm opdie basis van mense se geloof in die besonderse waardigheid en gesag van 'n bepaalde politieke leier. In sulke lande is die vorming van die sogenaamde persoonlikheidskultus moontlik. Danksy die charisma van die leier begin die mense glo in die hele politieke stelsel wat in die land heers. Mense ervaar emosionele genot en is gereed om dit in alles streng te gehoorsaam. Gewoonlik ontwikkel hierdie tipe leier met die aanbreek van rewolusies, veranderinge in politieke mag, ens.
- Rasionele of demokratiese legitimiteit word gevorm deur die erkenning deur die mense van die geregtigheid van die optrede en besluite van die maghebbers. Hierdie tipe word in komplekse georganiseerde samelewings aangetref. In hierdie geval het legitimiteit 'n normatiewe basis.
Legitimiteit van die staat
Die idee van 'n wettige staat kom uit twee konsepte: mag en legitimiteit. 'n Staat van hierdie tipe het in werklikheid die volste reg om gehoorsaamheid van sy burgers te eis, aangesien in hierdie samelewings die oppergesag van die reg eerste kom. Gevolglik, ongeag die persoonlikhede van individuele lede van die regering, moet die mense die wette wat in hierdie staat geld, gehoorsaam. As burgers nie aan hierdie wette voldoen nie, en hulle wil dit nie gehoorsaam nie, het hulle verskeie opsies: emigrasie (vertrek van 'n gegewe staat na 'n ander), omverwerping van mag (rewolusie), ongehoorsaamheid, wat belaai is met straf in die wetgewing van hierdie land. Die wettige staat is 'n meganisme om die reg om te kies van een generasie na 'n ander oor te dra.
