Russiese volkspatrone en ornamente is die bewaarders van diep argaïsme. Hulle neem ons terug in die dieptes van eeue, na voor-Christelike Rusland. Hierdie tekens van oudheid kan gevind word op borduurwerk, in die versierings wat gedra is, in die versiering van Russiese hutte en tempels. As 'n reël het hulle die betekenis van amulette gehad of ander beduidende verskille is aan hulle gegee.
Russiese hut
Van besondere belang was die ontwerp van dakke en vensters as die gewelf van die hemel. Sedert antieke tye het hulle die son, perde, "hemelse afgronde" uitgebeeld. Nadat hy sy nek en bors skerp geboë het, op die belangrikste sentrale balk van die dak, het 'n voëlperd, wat die son simboliseer, trots uitgetoring. Benewens dit was daar ander sonkragtekens op die dak, wat beide sonsondergang en sonsopkoms beteken.
Op die slaapplekke wat van beide kante afgaan, was die mees algemene golwende Russiese patrone en ornamente, strale, aangevul deur klein sirkels, wat blykbaar reëndruppels moes uitgebeeld het. Die heidene wat in Rod geglo het, het geglo dat hulle die oorsaak van lewe op aarde was en 'n uitdrukking van die kreatiewe energie van die godheid wat bevrugting uitgevoer het.
Die vensters was versierhout kant. Dit was 'n Russiese patroon en ornamente, bestaande uit tekens van die son, water, plantelemente en gestileerde vroulike figure. Deur die buite- en binnekant van die huis te verbind, was die venster uiters pragtig versier.
Volgens tipe kan hulle in drie dele verdeel word. Die eerste samestelling is sonkrag, wat steeds die huis beskerm het, begin deur die dak.
Die tweede het 'n gewelbedekking gehad, waar die son ook binne geplaas is en, soos op die dak, was daar Russiese patrone en ornamente in die vorm van afgronde.
Die derde tipe samestelling verskil deurdat die kroonlys gelyk was, dit wil sê daar was geen uitspansel nie. In die middel was daar een figuur, omring deur gestileerde diere. Jy kan die betekenis daarvan vir 'n lang tyd verduidelik, maar jy moet aanbeweeg na die volgende onderwerp.
Hoofdeksels
Sy hoofgedagte is die beeld van die lug. Die hooftooisel was met die son geborduur, voëls kyk op. Dit hou verband met sy naam. Die woord "kokoshnik" kom van die woord "kokosh" - 'n haan. Hangers aan hulle, koffers, is vertikale strepe wat van die kokoshnik na die bors of selfs tot by die middel loop. Metaalitems (gewoonlik goud of silwer) het Russiese ontwerpe en voëlontwerpe wat hemel en aarde verbind.
Shangers aan katjies was kolts, waarop ons meerminne, Semargl (dit is die god van vrugbaarheid) of griffins sien. Kraletjies het reënstrome nageboots, wat ook in 'n algemene sin met vrugbaarheid geassosieer word, wat lewe aan alles gee.aards.
Die versiering van die sokkie is baie stabiel: dit is die tema van die lug en landbouvrugbaarheid. Die hemelse hoogtes is die voëls wat nou op die grond is. Die agrariese tema kan ook nagespoor word: alle gestileerde fases van plantontwikkeling is uitgebeeld (ontkiemende sade, bestuifde kruie en blomme).
Ketting en klere
Ketting is 'n ornament vir die nek en bors, wat argeoloë "maanhare-gereedskap" noem. Op die versierings is daar tekens van die son, maan, diere en voëls. Dit was alles amulette.
Borduurwerk op die voorarms van die moue en heupe het 'n baie ou betekenis van die bewerkte veld gedra: in 'n skuins vierkant, verdeel in vier dele, was daar 'n teken van korrel - 'n kolletjie. Die soom van die klere is versier met borduurwerk, waarin die idee van die aarde oorheers: patrone wat soos gras lyk, voëls wat op die grond loop, blomme.
Russiese ornamente en patrone dateer dus terug na die landbou-Neolitikum. Baie het tot vandag toe behoue gebly, maar om die onderliggende betekenisse te verstaan, moet 'n mens die werke van argeoloë bestudeer, want hulle het die rykste materiaal wat hulle toelaat om dit te ontsyfer.
