Ivolginsky datsan. Buryatia, Ivolginsky datsan

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 02:56

In die Buryat-steppe, naby die rant genaamd Khamar-Daban, wat naby die dorpie Ivolginsk geleë is, is daar 'n Boeddhistiese godsdienstige hoofstad van die land - 'n manjifieke datsan. Wanneer die weer helder is, skyn en glinster pragtige vergulde tempels en verwelkom toeriste en pelgrims van ver af. Dit blyk dat die tyd hier gestop het …

Skedule van Khurals

Baie toeriste stel belang in die Ivolginsky-datsan. Die skedule van khurals kan gevind word in die inligting- en besoeksentrum wat by die klooster geleë is. Jy moet daar by die volgende tolvrynommer skakel: 8-800-1003-108. Dit is beter om van 8:30 tot 21:00 te kontak.

Stigting van die Ivolginsky-datsan en ander geestelike sentrums

Sedert 1937 was daar geen amptelik funksionerende Boeddhistiese tempels in ons land nie. Maar ná die Tweede Wêreldoorlog het die owerhede gelowiges toegelaat om twee kloosters te stig – in die Aginsky-distrik, sowel as in Buryatia. Hoekom washierdie besluit is nog onbekend. Die ou lamas wat van strafdiens teruggekeer het, en selfs gewone mense, het Tuges Bayashalantai Ulzy Nomoi Khurdyn Khiid naby die dorpie Verkhnyaya Ivolga gestig. Dit vertaal as "Die klooster, staan op die gebied waar die Wiel van die Onderrig draai, gee vreugde en gevul met geluk." Dit is in die vroeë winter van 1945 geopen. Vir dekades was hierdie datsan die enigste heilige plek vir Boeddhiste wat in Buryatia geleë was, maar reeds in die 1990's is daar weer manjifieke geestelike sentrums begin bou. Gelowiges was baie geïnspireer deur hierdie gebeure. Maar daar is nogal baie van hulle in Ulan-Ude. Ivolginsky datsan het 'n ware uitlaatklep vir hulle geword. Baie het dit redelik gereeld begin besoek.

Boeddhistiese Universiteit

Binnekort het 'n private Boeddhistiese universiteit genaamd "Dashi Choynhorlin" in die Ivolginsky-datsan begin funksioneer. Dit het in 1991 gebeur. Dit is steeds 'n unieke opvoedkundige instelling, daar is nie meer sulkes in ons land nie. Sy aktiwiteit is om Boeddhistiese filosofie te leer en in detail daarmee vertroud te maak. Die materiaal word aangebied soos dit baie jare gelede in die kloosterskole van Buryatia was, selfs voor die rewolusie.

'n Bietjie oor Boeddhisme

Boeddhisme is die oudste van die drie groot godsdienste in die wêreld. Die Christendom is vyf eeue jonger as hy, en Islam twaalf. Boeddhisme is gebaseer op die teorie van die Vier Edele Waarhede. Dit sluit in lyding, die oorsake en voorkoms daarvan, die uitskakeling van lyding en die bronne wat daartoe aanleiding gee, enpaaie wat na hul einde lei. Die agtvoudige (middel) pad word as die beste beskou, wat 'n mens in staat stel om in Nirvana te duik. Dit impliseer verskeie tipes ontwikkeling van deugde: moraliteit, konsentrasie, en ook kennis - prajna. As 'n persoon deur al hierdie paaie gaan, sal hy heeltemal ontslae raak van pyniging en vrede in Nirvana vind. Dit alles kan geleer word deur die Ivolginsky-datsan te besoek. Itigelov was natuurlik bewus hiervan.

Theravada en Mahayana

Boeddhisme word oor die algemeen in Theravada en Mahayana verdeel. Dit vertaal as "Leringe van die Oues" en "Groot strydwa". Die eerste is die enigste skool van vroeë Boeddhisme (met ander woorde, Nikaya) wat nog bestaan. Hierdie rigting word dikwels in Tibet en Nepal gevind. Dit het ook 'n klein verspreiding in ons land en Japan gekry. Van Tibet het dit na Mongolië gemigreer, dan na Boerjatië, in die volgende stadium, na Tuva, en uiteindelik na die steppe van Kalmykië. Mahayana het relatief onlangs verskyn. Die kenmerkende kenmerk daarvan is die teorie van Bodhichitta, met ander woorde, die begeerte om absoluut alle wesens wat op aarde woon, te red. Dit impliseer oneindige genade en deernis teenoor hulle. Hierdie teorie sluit ook die konsep van 'n Bodhisattva in - 'n persoon wat individuele onderdompeling in Nirvana kan verwaarloos om almal wat op aarde lewe te red. Mahayana is kenmerkend van Tibetaanse en Chinese Boeddhisme, sowel as sommige outonome skole. Die kenmerke en belangrike punte van hierdie teorieë is so verdraai en ontoeganklik vir 'n buite-waarnemer dat dit nodig is'n groot hoeveelheid tyd, en selfs dan is dit nie 'n feit dat 'n mens regtig alles sal verstaan nie. Maar almal wat nuwe inligting wil kry, is gereed om Buryatia te aanvaar. Ivolginsky datsan is altyd bly om sy deure vir gaste oop te maak. Daarom kan jy daarheen gaan sonder 'n oomblik se twyfel oor die korrektheid van jou besluit.

Hambo Lama Itigelov

Die liggaam van Lama Itigelov, wat baie goed bewaar is, word in die Ivolginsky-datsan gehou. Jy kan daaroor lees in die wetenskaplike literatuur. Navorsers stry al jare oor hierdie verskynsel.

Op 15 Junie 1927, toe Khambo Lame ('n posisie vergelykbaar met 'n Ortodokse metropolitaan) Itigelov 75 jaar oud was, het hy die monnike wat in die Yangazhinsky-datsan woon, gevra om 'n gebed te lees wat vir hom bedoel is in geval van dood. Dit is "Nuga Namshi" ("Good wishes to the stering") genoem. Die monnike was absoluut verward en het nie geweet wat om te doen nie, en toe was Itigelov die eerste wat die woorde van die gebed begin uitspreek het. Lamas moes hom ondersteun. Toe die gebed verby was, en Itigelov nie meer tekens van lewe toon nie en dood gelyk het, het hulle hom, soos aangedui in die testament, hom in 'n sarkofaag (dit word 'n boemkhan genoem) in die lotusposisie gesit en hom in die dorpie Khukhe begrawe. Zurkhen. Daar is nou Ivolginsk. Natuurlik beteken hierdie naam niks vir baie nie. Toeriste wat na die Ivolginsky-datsan reis, moet altyd 'n kaart byderhand hê.

Verwyder die liggaam van die sarkofaag

Die monnike het die versoek nagekom wat in Itigelov se testament uiteengesit is: in 1955 het Lama Lubsan Nima Darmaev, saam met die inwoners van die klooster, grootgemaakbumkhan met die liggaam, en toe, nadat hy seker gemaak het dat dit veilig is, het hy die nodige rituele uitgevoer, sy klere omgeruil en hom in die sarkofaag teruggesit. In 1973 is nog 'n ondersoek van die oorledene uitgevoer.

Op 10 September 2002 het Lama Damba Ayusheev, saam met verskeie monnike van die Ivolginsky-datsan, vergesel deur sekulêre mense (kriminoloë, ens.), Itigelov se sarkofaag oopgemaak. Dit was in dieselfde vorm as voorheen, daar was geen tekens van uitdroging of verval nie. Nadat die nodige rituele uitgevoer is, is Itigelov se liggaam na die Ivolginsky-datsan geneem.’n Aparte paleis is daar vir hom opgerig. Die lamas van die Ivolginsky-datsan het hul plig gedoen.

Onverklaarde verskynsel

In dieselfde jaar het kenners 'n paar monsters geneem - stukke van die epidermis, naels en hare. Op grond van die eksperimente wat deur forensiese dokters uitgevoer is, is tot die gevolgtrekking gekom dat Itigelov se proteïenfraksies is asof hy nog lewe. Wetenskaplikes weet nie hoe om kommentaar te lewer oor hierdie verskynsel nie. Dokters is ook verward. Baie mense kom na die datsan om voor die goed bewaarde liggaam te buig. Hulle dink dit is 'n ware wonderwerk.

Eenvoudige reëls

Ivolginsky datsan is nie 'n museum nie, maar 'n funksionerende klooster. As jy op 'n toer soontoe gaan, moet jy aan sekere vereistes voldoen. Sommige Russiese mense sal heel gewoon lyk, ander - baie eksoties. Om in die vierkant van die mure te wees, kan jy nie rook, vullis gooi en vloek nie. Dit is beter vir meisies om in taamlik lang rokke na Ivolginsky datsan te kom.

Skiet is verbode in tempels, maar in die buitelugjy kan foto's neem. Dit voltooi die gewone vereistes.

Ongewone vereistes

Om in die tempel te wees, moet jy jou pette, hoede en hoede afhaal. Jy kan nie 'n rugsak of sak op jou skouer hang nie, dit word aanbeveel om dit in jou hand te dra of naby die deur te sit. Dit is verbode om 'n mens se rug te draai na die skilderye wat die Boeddha en die heiliges uitbeeld, asook na die liggaam van Itigelov. Moet ook nie jou vinger na hulle wys nie. As daar 'n gebed in die tempel is, is dit verbode om jou arms te kruis en met een voet op die ander te sit. Daar moet onthou word dat die Ivolginsky datsan 'n heilige plek is.

Goros

Sodra jy die klooster binnegaan, moet jy 'n simboliese omleiding van die grens van die datsan langs die paadjie maak, van binne af. Hierdie ritueel word Goros genoem. Jy moet om die datsan gaan, en net om verskeie voorwerpe gaan net in 'n kloksgewyse rigting, asof in 'n sonsirkel.

Nadat jy by die deur ingegaan het, draai links en loop langs die muur totdat jy terugkeer na die hek. Op hierdie pad is daar baie gebedsmeulens - khurde (tromme). Hulle is versier met hiërogliewe. Hulle bevat gebedsblaaie. Deur khurde (seker kloksgewys) te draai, spreek 'n persoon as 't ware 'n heilige teks uit.

Amazing place

Ivolginsky datsan is 'n unieke plek. Wanneer jy in die Suburgans, khurde en pagode-tempels rondloop, elke nou en dan na die eindelose steppe en Khamar-Daban kyk, wat in die verte sigbaar is, lyk dit of jy buite Rusland is. Dit blyk dat dit 'n eksotiese Chinese steppe, Mongolië of Tibet is. Indrukke van verblyf in 'n datasan bly vir 'n leeftyd by toeriste.