Armeniërs - hoe is hulle? Belangrikste kenmerke

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 02:57

In die wêreldgeskiedenis het beskawings verander, hele volke en tale het verskyn en spoorloos verdwyn. Die meeste van die moderne nasies en nasionaliteite is reeds na die eerste millennium van ons era gevorm. Maar saam met die Perse, Jode, Grieke, is daar nog 'n ander ou oorspronklike mense, wie se verteenwoordigers die konstruksie van die Egiptiese piramides, die geboorte van die Christendom en baie ander legendariese gebeurtenisse van antieke tye gevind het. Armeniërs - wat is hulle? Hoe verskil hulle van naburige Kaukasiese volke en wat is hul bydrae tot wêreldgeskiedenis en kultuur?

Die voorkoms van Armeniërs

Soos enige nasie wie se oorsprong ver in die verlede teruggaan, is die geskiedenis van die ontstaan van Armeniërs nou verweef met mites en legendes, en soms is dit die mondelinge verhale wat vir millennia oorgedra is wat duideliker en duideliker gee antwoorde as talle wetenskaplike hipoteses.

Volgens volkslegendes, die stigter van die Armeense staatskap eneintlik is die hele Armeense volk die ou koning Hayk. In die verre derde millennium vC het hy saam met sy leër na die oewer van die Van-meer gekom. 11 Augustus 2107 v. C. e. 'n geveg het plaasgevind tussen die voorvaders van moderne Armeniërs en die troepe van die Sumeriese koning Utuhengal, waarin Hayk gewen het. Hierdie dag word beskou as die beginpunt van die nasionale kalender en is 'n nasionale vakansiedag.

Die naam van die koning het die naam aan die volk gegee (die Armeniërs se eienaam is hai).

Geskiedkundiges verkies om met meer vervelige en vae redenasies te werk, waarin baie onduidelik bly oor die oorsprong van so 'n volk soos die Armeniërs. Watter ras hulle het, is ook die onderwerp van kontroversie tussen verskillende navorsers.

Die feit is dat in die gebied van die Armeense Hooglande in die eerste millennium vC. e. daar was 'n staat met 'n hoogs ontwikkelde beskawing - Urartu. Verteenwoordigers van hierdie volk, die Hurartiërs, gemeng met die plaaslike bevolking, het die taal geleidelik aangeneem, en so 'n nasie soos die Armeniërs is gevorm. Wat hulle oor twee millennia geword het, wat hulle moes trotseer, is 'n aparte drama.

Geskiedenis van die stryd om identiteit

Elke nasie word in sy geskiedenis gekonfronteer met 'n buitelandse inval, met pogings om die wese van die nasie te verander. Die hele geskiedenis van Armeniërs is 'n stryd teen talle indringers. Perse, Grieke, Arabiere, Turke – hulle het almal hul stempel op die geskiedenis van Armeniërs afgedruk. Die antieke mense met hul eie skryfwerk, taal en stabiele familiebande was egter nie so maklik om te assimileer nie, ontbind onder vreemdelingsprekende setlaars. Die Armeniërs het dit alles weerstaan. Watter godsdiens hulle het, wat hul bure - hierdie kwessies het ook die onderwerp van wrywing geword.

In reaksie hierop is maatreëls herhaaldelik getref om hierdie mense met geweld na die gebied van Iran, Turkye te deporteer, en volksmoord is georganiseer. Die gevolg hiervan was die massamigrasie van Armeniërs regoor die wêreld, en daarom is die nasionale diasporas baie groot en een van die mees verenigde gemeenskappe in die wêreld.

In die 18de eeu is Kaukasiërs byvoorbeeld na die oewer van die Don hervestig, waar die stad Nakhichevan-on-Don gestig is. Vandaar die groot aantal Armeniërs in die suide van Rusland.

Godsdiens

Anders as baie ander nasies, is dit moontlik om presies te bepaal in watter jaar die Armeniërs hulle tot die Christendom bekeer het. Die nasionale kerk is een van die oudstes in die wêreld en het lank gelede onafhanklikheid verkry. Volkstradisie gee duidelik die name van die eerste predikers van die jong geloof in daardie tyd - Thaddeus en Bartolomeus. In 301 het koning Trdat III uiteindelik op Christenskap as staatsgodsdiens besluit.

Baie mense is dikwels verlore om die vraag te beantwoord watter geloof die Armeniërs het. Aan watter tendens behoort hulle - Katolieke, Ortodokse? Trouens, reeds in die middel van die vierde eeu nC is 'n besluit geneem oor die onafhanklike verkiesing van geestelikes en primate. Gou het die Armeense Apostoliese Kerk finaal van die Bisantynse een geskei en heeltemal outonoom geword.

Die Raad van Chalcedon in 451 het die hoofdogmas van die plaaslike kerk bepaal, wat in sekere opsigte aansienlik verskil het van die norme van naburige Oosters-Ortodokse kerke.

Taal

Taal bepaal die ouderdom van die mense, onderskei dit van ander etniese groepe. Die Armeense taal het sy vorming in die middel van die 1ste millennium vC begin. e. op die grondgebied van Urartu. Die nuweling-oorwinnaars van die Hurartiërs het met die plaaslike bevolking geassimileer en sy dialek as basis aangeneem. Armeens word beskou as een van die oudste tale van die Indo-Europese familie. Dit is die Indo-Europese familie wat die tale van byna al die volke van moderne Europa, Indië, Iran insluit.

Sommige navorsers het selfs 'n gewaagde hipotese voorgehou dat dit die antieke Armeense dialek was wat die Proto-Indo-Europese taal geword het, waaruit moderne Engels, Frans, Russies, Persies en ander tale van 'n beduidende deel van vandag se bevolking van die aardbol het later na vore gekom.

Skryf

Dit is moeilik om die taal, kultuur, nasionale identiteit te bewaar sonder om die inligting onveranderd te bewaar. Eie skryfwerk is nog 'n antwoord op die vraag hoe Armeniërs is.

Die eerste beginsels van hul eie alfabet het voor die begin van ons era verskyn. Die priesters van die Armeense tempels het hul eie kriptografie uitgevind, waarop hulle hul heilige boeke geskep het. Na die vestiging van die Christendom is alle geskrewe monumente van antieke Armenië egter as heidens vernietig. Christendom het ook 'n groot rol gespeel in die ontstaan van die nasionale alfabet.

NaNadat die Armeense Apostoliese Kerk onafhanklikheid verkry het, het die vraag ontstaan om die Bybel en ander heilige boeke in hul eie taal te vertaal. Daar is ook besluit om hul eie opnamefasiliteite te skep. In 405-406 het die verligter Mesrop Mashtots die Armeense alfabet ontwikkel. Uit die drukpers is die eerste boek in Armeense grafika in 1512 in Venesië gepubliseer.

Kultuur

Die kultuur van 'n trotse volk gaan terug na die dieptes van die 1ste millennium vC. e. Selfs na die verlies van onafhanklikheid het die Armeniërs hul oorspronklikheid en 'n hoë vlak van ontwikkeling van kuns en wetenskap behou. Na die herstel van die onafhanklike Armeense koninkryk in die 9de eeu het 'n soort kulturele renaissance begin.

Die uitvinding van hul eie skryfwerk was 'n kragtige impuls tot die ontstaan van literêre werke. In die 8ste-10de eeue is die majestueuse epos "David van Sasun" gevorm oor die stryd wat die Armeniërs teen die Arabiese veroweraars gevoer het. Watter ander literêre monumente hulle geskep het, is die onderwerp van 'n aparte uitgebreide bespreking.

Die musiek van die mense van die Kaukasus is 'n ryk onderwerp vir bespreking. Die Armeense een staan uit met 'n spesiale verskeidenheid.

Die oorspronklike mense het oorspronklike musiekinstrumente. Duduk-musiek is selfs in die UNESCO-lyste ingesluit as een van die ontasbare voorwerpe van die kulturele erfenis van die mensdom.

Onder die tradisionele elemente van kultuur is Armeense kookkuns egter die beste bekend aan gewone mense. Dun koeke - pitabrood, suiwelprodukte - matson, sonbruin. Geen selfrespekende Armeense gesin sal by 'n tafel aansit sonder 'n bottel wyn, dikwels tuisgemaak nie.produksie.

Swart bladsye van geskiedenis

Enige oorspronklike mense wat absorpsie en assimilasie heftig teenstaan, word die sterkste voorwerp van haat vir die indringers. Die gebied van Wes- en Oos-Armenië, verdeel tussen Perse en Turke, is herhaaldelik aan etniese suiwering onderwerp. Die bekendste is die Armeense volksmoord, wat nog nooit in die geskiedenis gebeur het nie.

Gedurende die Eerste Wêreldoorlog het die Turke 'n werklike uitwissing van Armeniërs georganiseer wat in die gebied van Wes-Armenië woon, wat toe deel van Turkye was. Diegene wat ná die slagting aan die lewe gebly het, is met geweld na dorre woestyne uitgesit en tot die dood gedoem.

As gevolg van hierdie ongekende daad van barbaarsheid, het tussen 1,5 en 2 miljoen mense gesterf. Die verskriklike tragedie is een van die faktore wat Armeniërs regoor die wêreld selfs meer verenig met 'n gevoel van betrokkenheid by die gebeure van daardie jare.

Die skaamteloosheid van die Turkse owerhede lê in die feit dat hulle steeds weier om die ooglopende feite van die doelbewuste uitwissing van mense op 'n nasionale basis te erken, met verwysing na die onvermydelike verliese van oorlogstyd. Die vrees om gesig te verloor deur skuld te erken, heers steeds oor die gevoel van gewete en skaamte van Turkse politici.

Armeniërs. Hoe is hulle vandag

Soos hulle nou gereeld grap, is Armenië nie 'n land nie, maar 'n kantoor, aangesien die meeste van die verteenwoordigers van die nasie buite die bergagtige republiek woon. Baie mense was oor die hele wêreld verstrooi as gevolg van oorloë van verowering en invalle van die land. Armeense diasporassaam met die Joodse is hulle vandag die mees verenigde en vriendelikste in baie lande van die wêreld - die VSA, Frankryk, Duitsland, Rusland, Libanon.

Armenië self het sy onafhanklikheid nie so lank gelede herstel nie, saam met die ineenstorting van die USSR. Hierdie proses het gepaard gegaan met 'n bloedige oorlog in Nagorno-Karabach, wat die Armeniërs Artsakh noem. Deur die wil van politici wat die grense van die Transkaukasiese republieke sny, het die gebied met 'n oorwegend Armeense bevolking deel geword van Azerbeidjan.

Tydens die ineenstorting van die Sowjet-ryk het die Karabakh Armeniërs die wettige reg geëis om hul eie lot te bepaal. Dit het gelei tot 'n gewapende stryd en die daaropvolgende oorlog tussen Armenië en Azerbeidjan. Ten spyte van die ondersteuning van Turkye en sommige ander moondhede, die oorweldigende voordeel in getalle, het die Azerbeidjanse weermag 'n verpletterende nederlaag gely en die betwiste gebiede verlaat.

Armeniërs woon al baie jare in Rusland, veral in die suide van die land. Gedurende hierdie tyd het hulle opgehou om buitelanders te wees in die oë van plaaslike inwoners en deel geword van 'n kulturele gemeenskap.