Soos inwoners van enige ander plek, het inheemse Moskoviete natuurlik hul eie kenmerkende dialek, dit wil sê hul eie aksent, hul eie uitspraak en eienaardighede van die oordrag van woorde en frases aan die gespreksgenoot. Volgens die aangeduide kenmerke, sowel as intonasie, kan 'n outydse hoofstad altyd van 'n besoeker onderskei word. Die geldigheid van hierdie stelling word nie net deur Russe opgemerk nie, maar selfs deur toeriste wat uit die buiteland aangekom het. Boonop het die Moskouse dialek al lank die basis vir literêre toespraak geword. Maar hoe het dit verskyn, en hoekom het dit gebeur dat die hoofuitspraak 'n simbool van kultuur en 'n rolmodel in die Russiese taal geword het? Ons moet die geskiedenis van die vorming van Moskou-toespraak uitvind, sowel as die belangrikste kenmerke daarvan.
"Akanye" in Russies
In verskillende streke van ons uitgestrekte land is dit gebruiklik om woorde wat 'n onbeklemtoonde vokaal “o” het, op verskillende maniere uit te spreek. Byvoorbeeld, in die hoofstad, soos u weet, is mense van kleins af gewoond daaraan om "harasho", "barada", "malako", "sabaka", "karova", "vada" te sê. Die outydse mense van Tambov, Voronezh, Smolensk, Lipetsk, Kaluga en 'n paar ander streke spreek hierdie woorde op dieselfde manier uit. Terwyl inwoners van die noordelike streke, byvoorbeeld die Arkhangelsk, Kostroma, Novgorod-streke, hierdie woorde uitspreek soos dit geskryf word, naamlik: "goed", "baard", "melk", "hond", "koei", " water ". En volgens hierdie manier van praat daarin, kan 'n mens ook die inboorlinge van 'n sekere gebied onderskei.
Van wanneer af het dit gebeur
Die manier van "akat" is veronderstel om van die suide af na ons hoofstad gekom het, en is aangeneem deur die inwoners van die gebied wat aan ons bekend is. Soortgelyke kenmerke van die Moskou-dialek bestaan al etlike eeue, meer presies, iewers sedert die einde van die 14de eeu. En bevestiging hiervan kan gevind word in die antieke Russiese kronieke en later geskrewe bronne.
Maar die Novgorod-prinsdom, wat byna vyfhonderd kilometer van Moskou geleë is, was trots op sy onafhanklikheid, en daarom het die outydse mense van daardie plekke dit as onder hul waardigheid beskou om die spraak van die suidelinge aan te neem. Vanaf daardie tydperk en tot nou was daar 'n "toespraak"-grens tussen die "okay" noordelikes en die "poking" bevolking van Rusland, en dit loop suid van Novgorod vir ongeveer een en 'n half honderd kilometer.
Van Ivan die Verskriklike tot Lomonosov
Sedert die 14de eeu het Russiese staatskaping begin vorm, wat rondom die Moskouse prinsdom verenig het, wat geleidelik bo ander begin uitstyg het danksy streeks-, militêre, ekonomiese en politieke prestasies. Die manier van "akat" het in hierdie gebied ontstaanpresies op hierdie tydstip. Dit was egter nog nie in daardie tyd dat dit uiteindelik wortel geskiet het en 'n kenmerk van die Moskouse dialek geword het nie. In daardie dae het almal nie so gepraat nie. Selfs Ivan the Terrible "okal", asook sy boyar-gevolg. So ook hulle volgelinge.
En eers heelwat later, in die 18de eeu, toe Russiese letterkunde teen 'n indrukwekkende tempo begin ontwikkel het, het 'n werklike spraakonderbreking plaasgevind. Die inhoud van bekende boeke is nie net in manuskripte en gedrukte uitgawes oorgedra nie, maar ook in spreektaal, mondelinge vorm. Dit alles het die grondslag gelê vir die uitspraak kenmerkend van hierdie dialek. Moskou het geblyk die middelpunt van ware kultuur te wees, en die "akanye" het taamlik wyd versprei, nie net binne hierdie lande nie, maar ook baie verder. So is die grondslag gelê van wat nou algemeen die Moskou-uitspraak genoem word. Toneelstukke en teaterkuns het hierin 'n beduidende rol gespeel.
In daardie dae het die groot Lomonosov geskryf:
Die Moskouse dialek is nie net vir die belangrikheid van die hoofstad nie, maar vir sy uitstekende skoonheid word dit tereg deur ander verkies, en veral die uitspraak van die letter "o" sonder klem, soos "a", is baie aangenamer…
Post-Oktober periode
'n Eeu gelede het grootse veranderinge in Rusland plaasgevind. Gevolglik het die samestelling van die bevolking, sosiale fondamente en taal ook verander. Die aantal teaters, klubs, opvoedkundige instellings het toegeneem. Radio het verskyn, en toe televisie. Terselfdertyd het die ou norme van die Moskouse dialek verander in 'n simbool van 'n ideale geletterde taal, 'n soort van syliterêre standaard. Soortgelyke vokalisme kon op radio, TV-programme en flieks gehoor word.
Onder ander kenmerkende kenmerke van literêre uitspraak is hik. Die Moskouse aksent suggereer die onduidelike uitspraak van die vokaal "e", sodat dit soortgelyk word aan "i". Byvoorbeeld, "lente" word gereproduseer as iets tussen die manier waarop hierdie woord gespel word en "wisna".
Ou Moskou-uitspraak
Literêre taal ontwikkel voortdurend, en die norme daarvan verander ook. Byvoorbeeld, die grootouers van moderne Moskoviete het in plaas van "soet" gesê - "soet". Gevolglik het "slim" soos "slim" geklink. Alle woorde van hierdie tipe is aan 'n soortgelyke transformasie onderwerp. Dit is beskou as 'n aanduiding van uitstekende onderwys en goeie maniere.
Die aangebied manier van praat kan vandag nog gehoor word in teaterproduksies gebaseer op die toneelstukke van daardie tye. En natuurlik word die mees treffende spore van die Ou Moskou-toespraak in die literêre werke van hierdie era gestoor. Hierdie en soortgelyke verskynsels word konserwatisme genoem. Die wegkwyn van linguistiese norme en die vervanging daarvan deur ander moet as 'n natuurlike proses beskou word wat nie gestuit kan word nie. En jy moet nie.
Ou Moskou- en St. Petersburg-dialekte
Die toespraak van Petersburgers, sowel as Moskoviete, is nog altyd as 'n model beskou om na te volg. Soos taalkundiges sê, verskil hierdie twee dialekte baie effens. So min datdaar is geen spesifieke rede om hulle teen mekaar te opponeer nie. Daar is egter steeds verskille in die spraak van Moskoviete en Petersburgers, hoewel dit in ons tyd geleidelik uitgewis word. Daarom moet ons slegs sommige van die mees kenmerkende van dié wat in die vorige eeu plaasgevind het, oorweeg.
Die ou Moskouse manier om woorde uit te spreek was veronderstel om te sê: roereier, buloshnaya. Terwyl dit in die kulturele hoofstad was, was dit altyd gebruiklik om "h" te slaag: roereiers, bakkery. Maar vandag in Moskou is dit glad nie gebruiklik om so te sê nie.
Ou Moskou verhoogtoespraak het ook geëis om uit te spreek: doshsch, gis, teuels in plaas van 'n soliede "zh" in woorde soos reën, gis, teuels. 'n Halfeeu gelede was niemand in Moskou verbaas oor die gewoonte in plaas van: "top", "Donderdag" of "eerste" om iets soos: top, vier top, eerste weer te gee. Wat weereens glad nie nou gedoen word nie.
Modern Muscovites
Die huidige eeu vee baie grense uit en vernietig die hindernisse tussen mense wat voorheen bestaan het. Deesdae is die hoofstad tot oorlopens toe vol besoekers uit ander streke en lande, wat nie anders as om die toespraak te beïnvloed nie. Sy het verander, sowel as die uitspraak wat onlangs aangeneem is, asook die manier van praat. Die toespraak word aangevul met baie geleende woorde uit vreemde tale, veral uit internasionale Engels. Die internet speel ook 'n belangrike rol in die ontwikkeling daarvan. Daarom sal dit dalk nie gou sin maak om die manier van praat in die hoofstad van enige ander te skei nie.
Wat sê inheemse Moskoviete vandag? Baie vanhulle beweer selfs dat die gewoonte van "akat" aan hulle gebring is deur immigrante uit ander streke, of dit is 'n huldeblyk aan die kultuur van die Sowjet-tydperk. Die besoekers beweer self dat Moskoviete hulself stadig, selfs eerlik, stadig uitdruk, terwyl die vokale in die woorde wat hulle gebruik tot die uiterste gerek word. En dit is ongetwyfeld vreemd, gegewe die mal ritme van hierdie stad.
Jeugslang
Elke nuwe generasie het nog altyd min of meer revolusionêr geword en het sy eie woorde by die tradisionele taal gevoeg. Die jeug van ons tyd is geen uitsondering nie. Die wydverspreide slang van hierdie deel van die bevolking word grootliks vergemaklik deur vandag se gewilde inligtingsbronne. En die sleng wat die jeug van die 21ste eeu gebruik, word reeds van die selfone van selfone gehoor, en kan in oorvloed op forums en sosiale netwerke gesien word. Soortgelyke woorde word in films, liedjies, moderne literatuur gebruik.
Die toespraak van die Moskou-jeug is grootliks aangevul met rekenaarslang. Die volgende konsepte kan as voorbeeld hiervan dien: sleutelbord - sleutelbord, eie opinie - IMHO. 'n Prent op die internet langs 'n gebruikersnaam word gewoonlik 'n avatar genoem. En daar is meer as genoeg ander sulke voorbeelde.
Waarom het ons spraaketiket nodig
Die samelewing verander ongetwyfeld voortdurend soos dit ontwikkel. En dit is 'n noodsaaklike en vrugbare proses. Die erfenis van die beskawing, sy kulturele laag is egter ook belangrik.’n Samelewing wat sy vorige prestasies vergeet, is immers nie in staat om ten volle te ontwikkel nie. Een van die simbole van kultuur en 'n model van spraaketiket is die korrekte Moskou-toespraak. Dit is steeds nodig vir 'n vrugbare uitruil van inligting tussen hoogs intelligente verteenwoordigers van die menslike beskawing.
Hoekom het ons spraaketiket nodig? Om 'n aangename gesprek te voer, soos te alle tye gebruiklik was, om ander as goedgeteelde, gekultiveerde mense te beïndruk. En dit is belangrik nie net vir die verheffing van 'n mens se eie "ek" nie, maar ook vir die suksesvolle bedryf van besigheid, loopbaanbevordering.
