Tradisies en kultuur: geskiedenis, kenmerke, gebruike

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 02:58

Geskiedenis, kultuur en tradisies is onlosmaaklik verbind. Elkeen van hierdie konsepte volg uit die ander, hulle word gevorm, onder wedersydse invloed. Maar, benewens geskiedenis, het die geografiese faktor ook 'n groot invloed op hoe die kultuur en tradisies van mense ontwikkel.

Dit is onmoontlik om eers 'n situasie voor te stel waarin die Papoea's van Nieu-Guinee of die inwoners van die Arabiese Woestyn byvoorbeeld sneeumanne maak. Die omgekeerde situasie is ook ongelooflik, waarin die inwoners van die Verre Noorde byvoorbeeld wonings in bome rangskik. Die vorming van gebruike, die vorming van die kultuur van die mense, sowel as lewe, word bepaal deur die omstandighede waarin mense leef, deur wat hulle rondom hulle waarneem.

Wat beteken die woord "kultuur"?

Die woord "kultuur" is van Latynse oorsprong. In Latyn klink dit so - cultura. Hierdie term het baie betekenisse. Dit word nie net gebruik om sekere samelewings te karakteriseer nie, maar ook om aan te duivariëteite van gekweekte graan of ander plante. Dit word ook gebruik in verband met ander konsepte, byvoorbeeld "argeologiese kultuur" - die term verwys na die totaal van vondse van historici wat betrekking het op 'n sekere tydperk.

Daar is ook 'n soort sub-konsepte, dit is byvoorbeeld "inligtingskultuur". Hierdie frase verwys na die interaksie tussen verskillende etniese of nasionale kulture, die uitruil van inligting.

Wat is dit?

Tradisies en kultuur is twee onafskeidbare kenmerke van die menslike lewe. Die term "kultuur" verwys na die totaliteit van lewenservaring wat mense opgehoop het, gemanifesteer:

• in die alledaagse lewe;
• in kook;
• aangetrek;
• in godsdienstige oortuigings;
• in kuns;
• in handwerk;
• in filosofie, dit wil sê, selfuitdrukking en selfkennis;
• in die eienaardighede van die taalkunde.

Hierdie lys kan voortgesit word, aangesien die konsep van "kultuur" absoluut alle manifestasies van 'n persoon se aktiwiteit as 'n persoon insluit, sowel as die objektiewe vaardighede en vermoëns van die samelewing as 'n geheel.

Hoe ontwikkel kultuur?

Tradisies van nasionale kulture is 'n soort stel, 'n lys van konvensies van die menslike lewe wat oor tyd ontwikkel het, kenmerkend van 'n bepaalde samelewing. Die ontwikkeling van kulturele vaardighede is evolusionêr, soos dié van die mensdom as geheel.

Dit wil sê, die kultuur van 'n bepaalde samelewing of die mensdom as 'n geheel kan voorgestel word as 'n soort abstrakte stel reëls of kodes wat aanvanklikis eenvoudig. Soos die lewe meer ingewikkeld raak, wat 'n onvermydelike voorwaarde vir die ontwikkeling van die samelewing is, het elke volgende generasie 'n groter hoeveelheid opgehoopte ervaring en kennis as die vorige een, groei die stel "kulturele kodes".

Die tradisies en kultuur van elke volgende generasie, tesame met die behoud van die primêre ervaring wat van die voorvaders geërf is, verkry hul eie maniere van selfuitdrukking. Dit wil sê, kulturele lae verskil van mekaar in elke tydsny. Byvoorbeeld, die kultuur van die inwoners van Rusland in die 10de eeu, in die laat Middeleeue en nou het iets in gemeen, maar is ook opvallend anders.

Wat is kulturele erfenis?

Die oorgeërfde deel van kulturele vaardighede is 'n soort kern, basis, rigting van die ontwikkeling van die samelewing, dit is 'n onveranderde waarde. Die res van die elemente waaruit die kultuur van die mense bestaan kan verander, ontwikkel, afsterf, vergeet word. Dit wil sê, die kultuur van elke samelewing word gekenmerk deur twee waardes - 'n onveranderlike, deurslaggewende en mobiele, lewende dele. Hulle totaliteit is die ontwikkeling van kultuur, die bron van sy konstante selfreproduksie met gepaardgaande ontwikkeling, wat nuwe ervaring en vaardighede opneem. In die afwesigheid van enige van die kenmerkende waardes, vervaag kultuur, hou op om te bestaan, en daarmee saam verdwyn die samelewing wat daaraan geboorte gegee het. Daar is baie voorbeelde van hierdie verskynsel in die geskiedenis van die mensdom: Antieke Egipte, die Romeinse Ryk, Babilon, die Wikings.

Wat is tradisies?

Die onderwerp "volkskultuur en tradisies" is ewig - dit is onafskeidbare konsepte. Die woord "tradisie" self is ook van Latynse oorsprong. Romeinse styldie konsep klink so - traditio. Van hierdie woord kom die werkwoord tradere, wat letterlik “om oor te dra” beteken

Tradisies word verstaan as 'n stel gewoontes wat mettertyd ontwikkel het, tegnieke wat in sosiale of ander lewensvorme gebruik word. In wese is tradisies reguleerders, beperkers van sosiale aktiwiteit en manifestasies van karakter en gedrag van mense. Hulle dikteer die aanvaarde norme in die openbare lewe en die idee van elke individu oor wat aanvaarbaar en onaanvaarbaar is binne 'n bepaalde samelewing.

Tradisie is 'n kenmerk van kultuur, wat verwys na sy kernwaardes, konstante verskynsels.

Wat is gebruike?

'n Gebruik is 'n stereotipe van gedrag wat kenmerkend is van 'n gebeurtenis. Om byvoorbeeld 'n brood met sout voor te sit wanneer jy 'n belangrike persoon ontmoet, is 'n gewoonte. Die kultuur en tradisies van Rusland, soos ander lande, bestaan uit 'n kombinasie van baie gebruike.

Gebruikers deurboor alle fasette van die lewe – van die alledaagse lewe tot vieringe, dit is ook die basis van die sogenaamde tekens. Daar is byvoorbeeld 'n teken wat die was van vloere verbied as een van die huishoudings vir 'n kort rukkie weggaan. Die bordjie sê op hierdie manier word 'n persoon uit die huis "uitgevee". Die gewoonte om dit te volg is reeds 'n gebruik. Dieselfde geld vir die kruising van die pad deur 'n swart kat en vir baie ander konvensies.

Die gebruik is die volgorde van uitspraak van heildronke by vieringe en die lys geregte wat bedien word. Vuurwerke op Oujaarsaand - ookpasgemaak. Gevolglik moet gebruike verstaan word as 'n stel gewone handelinge wat oor 'n lang tydperk uitgevoer word of van voorouers geërf is.

Wat is die verskil tussen gebruik en tradisie?

Tradisies, gebruike, kultuur is onafskeidbare konsepte, maar dit beteken glad nie dat hulle eenders is nie.

Gewoontes kan verander onder die invloed van enige faktore, maar tradisies is 'n konstante waarde. Byvoorbeeld, in die tradisie van die inboorlinge van die eilande van Polinesië en 'n aantal ander stamme, is kannibalisme neergelê, maar in Rusland is daar nie so 'n tradisie nie. Dit is 'n onveranderlike idee, maak nie saak wat gebeur nie, kannibalisme vir Russe sal nie tradisioneel word op dieselfde manier as om brood te bak en te boer nie - vir etniese groepe wat in die ekwatoriale woude of in die moerasagtige oerwoud woon.

Douane kan selfs binne 'n enkele generasie verander. Die gebruik om die herdenking van die rewolusie te vier, het byvoorbeeld opgehou om saam met die Sowjetunie te bestaan. Gebruike kan ook van ander etniese groepe aangeneem word. Die gebruik om Valentynsdag te vier, wat die afgelope dekades in ons land versprei het, is byvoorbeeld uit die Westerse kultuur oorgeneem.

Gevolglik is tradisies permanente, onwrikbare kulturele komponente, en gebruike is die lewende, veranderende komponente daarvan.

Hoe beïnvloed geskiedenis kultuur?

Die historiese kenmerke van die ontwikkeling van 'n etniese groep het dieselfde deurslaggewende invloed op die kultuur van die mense, sowel as geografiese toestande. Russiese kultuur en tradisies het byvoorbeeld grootliks ontwikkel onderdie invloed van talle verdedigingsoorloë wat ons land ervaar het.

Die ervaring van generasies beïnvloed die prioriteite in die sosiale lewe van die samelewing. In Rusland was die weermag en militêre behoeftes nog altyd 'n prioriteit in die verdeling van die begroting. So was dit onder die tsaristiese regime, in die dae van sosialisme, en dit is tipies van vandag. Wat ook al die mag of staatstruktuur in ons land is, Russiese kultuur en tradisies sal altyd militêre behoeftes prioritiseer. Dit kan nie anders wees in 'n land wat die Mongool-Tatar-besetting, die inval van Napoleon se troepe, die stryd teen fascisme oorleef het nie.

Gevolglik absorbeer die kultuur van die mense historiese gebeure en reageer daarop met die ontstaan van sekere tradisies en gebruike. Dit geld vir alle areas van die menslike lewe, van nasionale tot huishoudelike, alledaagse. Byvoorbeeld, nadat heelwat Europeërs, veral Duitsers, in die Russiese lande verskyn het tydens die bewind van prinses Sophia, het sommige van die vreemde woorde die taalkundige stel van die Slawiërs betree. Taal, naamlik omgangsspraak, wat ook deel van kultuur is, reageer die vinnigste op historiese kenmerke.

'n Nogal treffende voorbeeld is die woord "skuur". Hierdie woord word streng gebruik deur alle Slawiërs van die Verre Noorde tot die Krim, van die Oossee tot die Verre Ooste. En dit het uitsluitlik in gebruik gekom weens die oorlog met die Mongoolse-Tatare en die besetting van die Slawiese lande. In die taal van die indringers het dit "stad, paleis, woonplek" beteken.

Die geskiedenis van die ontwikkeling van die nasie het 'n direkte impak opkulturele kenmerke op alle vlakke. Dit wil sê, die historiese invloed is nie net oorloë nie, maar absoluut enige gebeurtenisse wat in die lewe van die samelewing plaasvind.

Watter kultuur kan wees?

Kultuur, soos enige ander konsep, bestaan uit verskeie hoofkomponente, dit wil sê, dit kan in eienaardige kategorieë of rigtings verdeel word. Dit is nie verbasend nie, aangesien tradisies en kultuur alle areas van die lewe as 'n individu, individu en die samelewing as geheel dek.

Kultuur, soos sy tradisies, kan wees:

• materiaal;
• geestelik.

As ons die verstaan van hierdie indeling op 'n vereenvoudigde manier benader, dan sluit die materiële komponent alles in wat aangeraak, aangeraak kan word. Die geestelike deel is 'n stel nie-materiële waardes en idees, byvoorbeeld kennis, godsdienstige oortuigings, maniere om te vier en rou, die idee van aanvaarbare of onmoontlike gedrag, selfs die styl en metodes van spraak en gebare.

Wat is materiële kultuur?

Die materiële komponent van enige kultuur is eerstens:

• tegnologie;
• produksie- en werksomstandighede;
• materiële resultate van menslike aktiwiteit;
• huishoudelike gewoontes en meer.

Kook aandete is byvoorbeeld deel van die materiële kultuur. Daarbenewens is die materiële deel van kulturele waardes ook alles wat betrekking het op die voortplanting van die menslike ras, die opvoeding van afstammelinge, verhoudingstussen man en vrou. Dit wil sê, trougebruike is byvoorbeeld deel van die materiële kultuur van die samelewing, sowel as maniere om verjaarsdae, herdenkings of iets anders te vier.

Wat is geestelike kultuur?

Geestelike tradisies en kultuur is 'n stel manifestasies van die lewe van beide individue of hul generasies, en die samelewing as 'n geheel. Dit sluit die akkumulasie en oordrag van kennis, morele beginsels, filosofie en godsdiens, en nog baie meer in.

Die eienaardigheid van geestelike kultuur lê in die feit dat dit die bemiddeling van materiële komponente benodig, dit wil sê boeke, skilderye, films, musiek opgeneem in note, 'n kode van wette en regshandelinge, ander opsies vir konsolidasie en gedagtes oordra.

Daarom is die geestelike en materiële komponente van elke kultuur onlosmaaklik verbind. Boonop "stoot" hulle mekaar, wat eenvormige ontwikkeling en vooruitgang van die menslike samelewing verseker.

Hoe ontwikkel die geskiedenis van kultuur?

Die geskiedenis van kultuur is soortgelyk aan enige ander, dit wil sê, elke tydperk het sy eie kenmerke, kenmerke en ander kenmerke. Soos algemene geskiedenis, bestaan kultuurgeskiedenis uit 'n reeks menslike handelinge.

Mense se aktiwiteite, wat, soos die bou van 'n huis, boustene in kultuurgeskiedenis is, kan wees:

• kreatief;
• vernietigend;
• prakties;
• ontasbaar.

Elke persoon wat iets skep of andersomvernietigend, dra by tot die algemene kultuur. Dit is uit die veelheid van sulke bydraes dat die kultuur van die samelewing as geheel groei, en dus sy geskiedenis. Menslike aktiwiteit, wat die geskiedenis van kultuur beïnvloed, is 'n stel sosiale vorme van aktiwiteit, waarvan die gevolg die transformasie van die werklikheid of die inbring van iets nuuts daarin is.

Wat beïnvloed kulturele kenmerke?

Lewe, kultuur, tradisies van die mense en hul eiesoortige kenmerke, dit wil sê kenmerke, hang van baie faktore af. Die hoofnuanses wat beïnvloed hoe die kultuur van die mense word, is:

• geografiese en klimaatstoestande van verblyf;
• isolasie of nabyheid met ander etniese groepe;
• grootte van die besette gebied.

Dit wil sê, hoe meer ruimte 'n sekere etniese groep het, hoe meer oomblikke wat verband hou met paaie, sal die oorwinning van afstande in sy kultuur teenwoordig wees. Dit kan spreekwoorde of gesegdes wees, die manier waarop perde ingespan word, die vorm van waens, die temas van skilderye, ensovoorts. Trojka-ry is byvoorbeeld 'n integrale deel van die Russiese kultuur. Dit is 'n unieke kenmerk van die Russiese etnos, hierdie element word nie in enige ander kultuur as Slawies aangetref nie. Die opkoms van hierdie kenmerk is te danke aan 'n groot grondgebied en die behoefte om vinnig beduidende afstande te oorkom, terwyl u die geleentheid het om roofdiere te beveg. Wolwe val byvoorbeeld nie drie perde aan nie, maar waens wat deur een vul ingespan word, word aangeval.

Afgeleëheid van ander etniese groepe is besig om te worddie rede vir die besondere vorming van taal, tradisies en ander kulturele nuanses. 'n Volk wat nie onderworpe is aan noue en voortdurende kontak met ander etniese groepe nie, het unieke tradisies, gebruike en mentaliteit. Die treffendste voorbeeld van so 'n land is Japan.

Klimaat en landskap het ook 'n direkte uitwerking op kulturele kenmerke. Hierdie invloed is die meeste merkbaar in nasionale kostuums en alledaagse klere, in tradisionele beroepe, argitektuur en ander sigbare manifestasies van die kultuur van mense.