Deur sy geskiedenis het die menslike samelewing reeds sekere gedragsnorme ontwikkel. Dit is waar, ons merk almal op dat baie van hulle taamlik voorwaardelik is en nie moraliteit kan vervang nie. Respek vir ouers word byvoorbeeld uitgedruk in gedrag soos erkenning van hul regte en prioriteitsposisie. Danksy ons grootouers, vaders en moeders, wat in ons geestelike krag belê het, het ons elke dag die wêreld rondom ons ontdek, gegroei en ontwikkel en die vaardighede van etiese en morele gedrag verwerf.
Dit was hierdie mense wat vir ons dierbaar is wat in ons respek vir die ouderlinge grootgemaak het, vir hul ouderdom en rykdom van ondervinding, lewensprestasies of foute, ons geleer het om die waarde van die mense rondom ons te erken, wat insluit nie slegs familielede, maar ook bure, vriende, kollegas, leiers van plaaslike of staatsbelang, medeburgers. Die kriteria vir sulke gedrag moet nie net die ingebore reg van elke bewoner van die aarde op 'n menslike houding insluit nie, maar ook die gesag en status wat deur sy persoonlike optrede verdien word.
Een van die hoofvorme van gedrag wat respek virsenior, gemanifesteer in beleefdheid. Wat is dit? As ons na die Ou-Slawiese taal, die vader van moderne Russies, wend, word dit duidelik dat "vezha" die wortel van hierdie woord is, en in die ou dae het dit "kennis" beteken. Daarom is 'n beleefde persoon iemand wat die gedragsreëls in die samelewing en die waarde van hoflikheid ken. In ons dae is beleefdheid weliswaar vir baie net die nakoming van goeie maniere, waarin interne respek vir ouderlinge nie getoon word nie, maar formaliteit nagekom word. Dit is fundamenteel anders as 'n werklik waardige houding gebaseer op uitsonderlike welwillendheid.
'n Ewe waardevolle vorm van respek toon is taktvolle gedrag. Dit lê in die vermoë om 'n mens se begeertes te balanseer met die behoeftes en behoeftes van ander, die vermoë om sekere grense in gedrag waar te neem. Taktvolheid word deur die jare na vore gebring en skep 'n intuïtiewe bevinding van die regte toon en mate van uitdrukking van 'n mens se gevoelens in kommunikasie. Moeders, oumas en tantes leer hierdie eiendom van kleins af, daarom is respek vir 'n vrou en eerbied vir 'n ma daarop gebaseer.
Etiket-beleefdheid en gebrek aan takt, wat nie sonder 'n lang en vaardige geestelike opvoeding verkry kan word nie, kweek sinisme. Ongelukkig vereer sommige hom vir sy deug. Hoekom? Want in so 'n persoon is daar geen geestelike basis wat respek vir die ouderlinge, vir die verdienstelike jongeres en vir die hele wêreld rondom versterk en handhaaf nie.
Daarom besluit elkeen van ons tydgenote vir homself wie en vir wat om te respekteer, en evalueer optredeen die optrede van ander, gebaseer op hul geestelike opvoeding en algemene wêreldbeskouing. Mense wat in formele toestande grootgemaak word, met die begeerte om sinies net vir hulself welstand te verkry, is altyd uiterlik beleefd en respekvol, maar dit is baie ver van die ware betekenis van hierdie konsep. Om 'n persoon te respekteer, beteken om sy hoë status en verdienste opreg te erken. Dit is die regte manier, wat hoop gee vir die toekoms.
