Die gesprek oor eer kan vir ewig aanhou, veral gegewe die feit dat hierdie eienskap van menslike natuur vandag baie vinnig sterf. Dit is heel moontlik dat die kwessie van eer, waardigheid en dapperheid binnekort 'n vraag uitsluitlik uit die afdeling van die filosofie sal word.
Hierdie mening is geensins so ongegrond soos dit met die eerste oogopslag lyk nie, en dit word bevestig deur veelvuldige feite, nie net van die moderne geskiedenis nie, maar ook van daaglikse nuus. Skakel die TV aan op enige kanaal wat 'n reeks, fliek of selfs 'n nuusbulletin wys. Wat sal jy sien? Alles is eenvoudig, selfs die eer van die uniform het 'n leë frase geword, want die weermag word geleidelik in 'n eksklusiewe kommersiële organisasie, wat kan ons sê oor die strukture van die samelewing wat minder gedissiplineerd is?
Karakterisering en betekenis van die woord
Selfs as ons aandag gee aan die struktuur van die woord, kan ons sê dat, eerstens, eer eerlikheid met jouself is, tesame met 'n groter verantwoordelikheidsin vir jou dade. Hierdie konsep moet ook nie met ander verwar word nie, soos waardigheid, arrogansie, trots en ander. Die uitdrukking "eer laat nie toe nie" is byvoorbeeld die treffendste voorbeeld van bogenoemde. Dit impliseer dat 'n persoon nie hierdie of daardie handeling kan uitvoer nie, wanthoe hy dit as verkeerd, immoreel of oneerlik teenoor ander beskou. Aan die ander kant is eer op een of ander manier die verpersoonliking van trots wanneer jy iemand ontmoet wat jy waardig ag of sy opdrag uitvoer. Die hele gesindheid van 'n persoon teenoor so 'n persoon word weerspieël in die uitdrukking "dit is 'n groot eer vir my."
Redes vir "skande" of "Behou eer van die jeug"
Wat is dit wat veroorsaak dat ridderlikheid ongewild en selfs verag word? Immers, as eer 'n eienskap van die menslike siel is, wat deur 'n uitsluitlik positiewe oriëntasie onderskei word, dan moet 'n mens, dit wil voorkom, daarna streef. Maar sedert die tyd van die laaste ridders wat "uitgesterf" het, vanaf die oomblik toe die woord van een persoon opgehou het om gewig voor die massa te hê, en die krag
en die vaardigheid van een hand is vergoed deur die kruisboog bout, eer was die lot van slegs 'n paar. Daardie paar wat verstaan en geweet het dat eer 'n integrale deel van menswaardigheid is.
Die paar wat onlangs in die geveg gegaan het, die verdediging van die land wat nie aan hulle behoort het nie, en die mense wat hulle na hul dood gestuur het, en hul toekoms, wat vir die meerderheid nooit gekom het nie. Mens moet dus nie nou sê dat eer iets is wat inherent aan almal is nie, of andersom, want hierdie eienskap is dormant in almal net totdat dit nodig is om dit te wys. Vir sommige sal so 'n behoefte nooit kom nie, iemand wag vir die regte oomblik. Maar daar is spesiale, regte mense wat die informele "Eerkode" hulle hele volwasse lewens gebruik…
Epiloog
Waartoe het ons gekom? In 'n gesprek oor menslike eienskappe is dit baie moeilik om 'n finale gevolgtrekking te maak en 'n einde daaraan te maak, al is dit net omdat daar nie identiese mense is nie, net soos daar nie identiese gevoelens en kwaliteite is nie. Dit beteken dat 'n mens selfs in 'n gesprek oor eer in die eerste plek nie die persoon self moet oorweeg nie, maar die omgewing waarin hy grootgeword, geleef en gesterf het, en dan geoordeel word vir die feit dat hy een keer nie iets gedoen het nie.
