Die eienskappe van 'n persoon se karakter, insluitend negatiewes, bepaal sy houding teenoor die buitewêreld, en hierdie proses is tweerigting. Omringende mense sal die houding teenoor hulle van enige persoon, natuurlik, akkuraat na die beste van hul opvoeding kopieer, terwyl dit dikwels selfs sonder dat hulle dit besef. So 'n verskynsel word perfek gekenmerk deur die aanhaling "aan elkeen volgens sy dade", hoewel daar seldsame gelukkiges is wat dit regkry om op die rand van humor en onbeskofheid te balanseer. Nietemin streef die samelewing daarna om altyd 'n sekere etiket aan elke persoon te plak, byvoorbeeld 'n humoris, "die siel van die maatskappy", 'n egoïs, 'n parasiet, 'n huigelaar, 'n egosentriker, 'n sinikus.
Die betekenis van die laaste woord beteken letterlik die volgende: 'n persoon met 'n skaamtelose, arrogante, onbeskofte en minagtende houding teenoor konvensionele gedrag en 'n houding van bewuste minagting vir morele en gedragsnorme. Baie mense noem hulself egter sinici, en dit verhoed hulle nie om 'n gemeenskaplike taal met ander te vind nie. Kom ons probeer om hierdie situasie te verstaan.
Sommige glo dat 'n sinikus 'n vroeë volwasse tiener is, maar hierdie posisie is ver van korrek. Natuurlik word die wortels van sinisme as 'n gemoedstoestand gelê in die tydperk van grootword, maar sodat 'n seun of meisie in sinici kan verander,een of ander gebeurtenis vind plaas wat die karakter vir altyd sal verander. Trouens, jeugdige onbeskofheid en onbeskofheid is 'n soort verdedigingsreaksie van 'n tiener en raak dikwels later uitgedien.
Ander glo dat 'n sinikus 'n ontnugterde romantikus is, en hierdie mening is ook omstrede. Trouens, 'n romantikus kan maklik in 'n sinikus verander, maar dit verg weer 'n sterk emosionele skok. Maar almal moet onthou dat 'n sinikus nie altyd 'n voormalige romantikus is nie, miskien is dit 'n gewone boor.
'n Ander opsie - "'n sinikus is 'n realis" - is nie eers die moeite werd om te bespreek nie. As 'n persoon die werklikheid op hierdie manier waarneem, moet hy dalk na 'n goeie sielkundige wend. Daarom is die vervanging van realisme met sinisme slegs moontlik in die konteks van 'n soort grap, nie meer nie.
Die gewildste posisie: 'n sinikus is 'n persoon met die regte lewenshouding, in die alledaagse lewe word hierdie kwaliteit karakter "gesonde sinisme" genoem. En hoewel so 'n opinie lewensreg het, bloot op grond van die feit dat dit in almal se taal is, is dit tog 'n bietjie anders.’n Persoon met “gesonde sinisme” is bytend, satiries en reguit, maar hy hou binne sekere perke. Stem saam, dit is een ding om vir 'n kollega te sê wat haar huwelik aangekondig het: "Hoeveel mans beplan jy om te stop?"; en nog een - om agter die pensioenarisse aan te gooi: "Gaan na die begraafplaas, dit sal darem vryer op die bus wees."
'n Mens kan eindeloos stry oor sinisme en mense wat hierdie kwaliteit karakter het - almalbly by jou mening. Persoonlik is daar myns insiens siniese mense wat vermy moet word om problematiese situasies te vermy, en daar is kwesbare en getraumatiseerde mense wat bloot 'n masker van 'n sinikus dra. Die laaste kategorie moet met begrip behandel word - hulle probeer, soos tieners, hulself teen die aggressie van die buitewêreld beskerm.
