Kosakklere. Klere van die Don en Kuban Kosakke. Hoe het die klere van 'n Kosak en 'n Kosak gelyk?

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 03:00

Die geskiedenis van die kostuum gaan baie eeue terug. Hoeveel modifikasies het die stukke linne, bene, leer nie ken nie! En die funksies van klere het mettertyd verander: eers was dit beskerming teen ongunstige weerstoestande, toe was dit 'n aanduiding van 'n persoon se posisie in die samelewing … Boonop het hulle naaktheid in verskillende lande op verskillende maniere gedek.

Watter lande is daar! Elke area het kenmerkende kenmerke in kleredrag. Dit hang van verskeie faktore af: geografiese ligging, bure, hoofbedryf, leefstyl… Indiese sari of Japannese kimono kan byvoorbeeld nie met enigiets verwar word nie. Die boesmans, Boere en ander Afrika-stamme se lendedoeke is ook eienaardig. Die klere van die Indiane, en die dirndl van die Duitsers, en die klomps van Nederland is ook interessant. Maar die Zaporizhzhya Kosakke is moeilik om nie te herken aan hul rooi broek en vyshyvanka nie. Aandag moet ook gegee word aan bykomstighede wat baie oor die eienaar kan vertel, byvoorbeeld die teenwoordigheid van oorlogsverf, koraalkrale, baie armbande of 'n pruik. En elke kostuum het die geskiedenis van die land of streek vertoon.

Klere van die Kosakke - Don ofKuban - is ook van belang, net soos ons belangstel in hul geskiedenis, manier van lewe, gebruike. Kom ons maak kennis met die kostuum van die Kosakke, wat jy nou net in films sal ontmoet.

Don life

Baie is bekend oor die lewe van hierdie segment van die bevolking. En almal is vertroud met Sholokhov se epiese "Quiet Don", wat die lewe van hierdie mense beskryf. Die historikus, en selfs die leek, stel belang in tradisies en gebruike. Al die klein dingetjies vorm die prentjie van die lewe van die Kosakke, oor wie ons films kyk en boeke lees. Die Don Kosakke het heilig geglo in die kragte van die natuur, en het daarom dikwels verskeie rituele en sameswerings uitgevoer. Dit is natuurlik meestal deur vroue gedoen. Fortuinvertelling het die lot vooraf bepaal, en daarom was dit nutteloos om die besluit van die stewel, lint, brom, bas, ram te weerstaan. Die huis van die Kosakke het alles wat nodig is vir die lewe gekombineer en is volgens legende bewaak deur 'n spesiale mag wat in die beeld van 'n brownie voorkom. Die respek van ouers vir die Kosakke is heilig. Hulle het ook hul militêre plig nagekom. Dit is nie toevallig dat die Kosak vandag 'n lofprysing is, 'n vergelyking met 'n regte man, 'n vegter nie.

Don Cossack-uniform

Dinge vir die Kosakke is nie net stukkies materie wat op 'n spesiale manier aangepas is nie. Dit is 'n uitdrukking van hul onafhanklikheid en oorspronklikheid. Jy kan leer hoe die Kosakke gelyk het uit folklore - liedjies het nog altyd die lewe akkuraat weerspieël. So, hoe het die klere van die Kosakke gelyk? Voordat hulle hul eie styl gevind het, was die Kosakke vol trofee-harembroeke, baadjies, hemde, hoede en bykomstighede. Maar toe begin die kenmerke van die lewe meer en meer op die kostuum weerspieël word.

Almal weet hoegenoem die klere van die Kosakke, of liewer, sy mees kleurvolle element. Dit is bloeiers. Hulle is gemaak van verskillende soorte materiaal vir verskillende geledere en seisoene. Blou broeke is op weeksdae gedra. Om kerk toe te gaan of op 'n vakansie te gaan, was slegs skarlakenroois bedoel. Oor die algemeen het die kleur verskil na gelang van ouderdom.

Wye broeke was uiters gemaklik vir deelname aan vyandelikhede en oor die algemeen om perd te ry. Die Kosak was omgord met 'n dun gaschnik - 'n onopvallende bandjie, wat onder meer ook die beursie ondersteun het. As die broek as beide draagbaar en boonste beskou is, dan was die situasie anders met die hemp. Dit was van ligte seil gemaak. Op die kraag by die nek was dit versier met borduurwerk.’n Rooi lint omgord die soom.’n Wolgordel was om die middel vasgebind. Die hemp was nie ingesteek nie. Daar was ook onderhemde, wat egter ook met borduurwerk versier was. Die klere van die Don Kosakke sou hulself verloor het sonder die beshmet. Nou sou hierdie element van klere 'n baadjie, kaftan, tuniek genoem word … Hy is op 'n hemp gesit en beide by die huis en in die openbaar gedra. Dit is onderskei deur 'n verskeidenheid vorms (lang en kort vloere) en kleure: blou, groen, grys, wit, swart, bruin, geel … Soos enige ander element van klere, was die beshmet gordel. Juweliersware het aan die gordel gehang, wapens het geklou. Die kinders het hemde en broeke gedra. Toe die seun grootgeword het en 'n kunsvlyt of gevegskuns gaan leer het, het sy klere al hoe meer soos bloeiers, hemp en beshmet van broers gelyk, pa.

Wat het die Kosakke gedra? Kosakke en Kosakklere

Die vrou het die huis bewaak. klereKosakvroue was meer divers as die goed wat hul mans en seuns gedra het. Die belangrikste ding was 'n rok - 'n koppie. Beide die armes en die rykes kon dit bekostig, maar die rokke het verskil in materiaal. Onder hierdie camisole-rok is hemde gedra wat van voor en onder die pofferige moue uitgeloer het.

Jy kan ook 'n wye romp dra - warm of lig - saam met 'n trui of 'n hemp met 'n keel. Slegs ouer dogters wat die ouderdom van vyftien bereik het, kon egter sulke drag bekostig. Die meisies, aan die ander kant, het linne lang hemde en sonrokke gedra. Die klere van die Kosakke mans was strenger, die klere van die Kosakke was vol allerhande borduurwerk, klippe, pels en kant insetsels. Byvoorbeeld, 'n vroulike beshmet het amper nie verskil van 'n manlike een nie, die enigste ding was dat dit meer vroulik, meer elegant en helderder was. Die hooftaak van die Kosakke was huiswerk, instandhouding van die huishouding, kinders met 'n goeie gewete grootmaak. Die vrou moes ook in alles onderdanig wees aan haar man, en hy het op sy beurt vir haar geskenke uit verre lande gebring, daarom kan in vroeë uitrustings kenmerke van 'n oosterse kostuum opgespoor word.

Insignia

Kosakke het strepe gedra. Hierdie element van bloeiers is beskou as 'n bewustheid van hul behoort aan die vrye koninkryk. Kosakke, soos jy weet, vryheidsliewende, trotse, onafhanklike mense. En dit het selfs in klere vertoon. Die strepe was dus 'n bron van trots, wat hulle egter probeer verbied het en selfs geskiet het omdat hulle hierdie kenteken gedra het. Nietemin het die Kosakke hul man gestaan en nie moed opgegee nie.

Lewein die Kuban

As die Don Kosakke vir ons hard gelyk het, dan is die teenoorgestelde waar met die Kuban. Almal ken die Kuban Cossack-koor. Kuban Kosakke het hoofsaaklik na die landbou getrek. Hulle was dierbaar vir die vuurherd, hul eie huis, familie. Die nagedagtenis van verskeie gebeurtenisse is ook vereer, dus is foto's in tradisionele huise nie ongewoon nie. Oor die algemeen, soos alle Kosakke, het die Kuban Kosakke 'n verdeling van arbeid tussen 'n man en 'n vrou gehad, wat in 'n groot familie opvallend was. Van kleins af is seuns geleer om hul geboorteland lief te hê en te verdedig, en meisies is geleer om die huis te versorg. Die Kosakke het die dag vereer toe alle werk verbode was – Sondag. Dan kon kennisse en vriende in die kerk en by byeenkomste ontmoet, die situasie in die land bespreek, probleme oplos, en jongmense het lekker gedans, gesing, gespeel, na mekaar gekyk.

Goeie Kosak

Die klere van die Kuban Kosakke is soortgelyk aan dié van die Don Kosakke. Sy het egter meer kenmerke van die Kaukasiese uitrustings aangeneem, met die draers waarvan die Kosakke in die buurt gewoon het en die meeste van die tyd - in die wêreld. 'n Circassian is as 'n tradisionele buiteklere beskou - soos 'n beshmet. Voor is dit met hake vasgemaak, so ryk as moontlik met silwer versier. Die hemp het die basis van onderklere gevorm, kon uitgeput en brandstof gevul word. Stewels is treffend in verskeidenheid. Tradisionele klere het geblyk onvanpas te wees op die veld van hewige stryd, so die Kosakke het 'n gewone militêre uniform gekry. By die parades is hulle toegelaat om volkskostuums te dra.

Keeper of the Hearth

Kuban Kosakke gedrageborduurde hemde met 'n ronde halslyn en verpligte borduurwerk. Die rompe was gelaagde. Hulle is ook deur 'n voorskoot aangevul. Lakstewels was die droom van enige Kosak. Na die huwelik het vroue altyd 'n hooftooisel gedra, waarsonder die verskyning in die openbaar as 'n skande beskou is.

Pas vandag

Kosakklere, soos enige ander nasionale klere, is geassimileer. Europese strome het dit binnegedring. Nou loop min mense in Kosakklere rond – behalwe by feeste. Maar die klere van die Don en Kuban Kosakke bly interessant en verloor nie hul sjarme, oorspronklikheid en die gees van onafhanklikheid nie. Kosakke bestaan vandag nog. Hulle eer steeds tradisies en dra tradisionele uniforms op vakansiedae.