Die stad aan die Neva is eintlik 'n opelugmuseum. Monumente van argitektuur, geskiedenis en kuns is in die sentrale deel daarvan gekonsentreer en is meestal komposisie. 'n Spesiale plek onder hulle word ingeneem deur 'n monument opgedra aan Peter die Grote - die Bronsruiter. Enige gids kan 'n gedetailleerde beskrywing van die monument gee, alles is interessant in hierdie verhaal: van die skepping van 'n skets tot die installasieproses. Baie legendes en mites word daarmee geassosieer. Die eerste een verwys na die oorsprong van die naam van die beeldhouwerk. Dit is baie later gegee as die oprigting van die monument, maar het nie verander oor die tweehonderd jaar van sy bestaan nie.
Naam
…Oor die omheinde rots
Idol met uitgestrekte hand
Sit op 'n bronsperd.…
Hierdie reëls is bekend aan elke Russiese persoon, hul skrywer, A. S. Pushkin, wat die monument vir Petrus 1 beskryf in die werk met dieselfde naam, het dit die Bronsruiter genoem. Die groot Russiese digter, wat 17 jaar na die installering van die monument gebore is, het nie verwag dat sy gedig 'n nuwebeeldhouwerk naam. In sy werk gee hy die volgende beskrywing van die Bronsruitermonument (of liewer, Petrus 1, wie se beeld daarin vertoon is):
…Wat 'n gedagte!
Watter krag is daarin verborge!..
…O magtige heer van die noodlot!..
Petrus verskyn nie as 'n eenvoudige man nie, nie as 'n groot koning nie, maar prakties as 'n halfgod. Hierdie byskrifte is geïnspireer deur Pushkin se monument, die omvang en fundamentaliteit daarvan. Die ruiter is nie van koper gemaak nie, die beeld self is van brons, en 'n soliede blok graniet is as voetstuk gebruik. Maar die beeld van Peter, geskep deur Pushkin in die gedig, was so in ooreenstemming met die energie van die hele komposisie dat 'n mens nie moet aandag gee aan sulke kleinighede nie. Tot vandag toe is die beskrywing van die Bronsruitermonument in St. Petersburg onlosmaaklik verbind met die werk van die groot Russiese klassieke.
Geskiedenis
Catherine II, wat haar verbintenis tot die hervormingsaktiwiteite van Peter wou beklemtoon, het besluit om 'n monument vir hom op te rig in die stad, die stigter waarvan hy was. Die eerste standbeeld is deur Francesco Rastrelli geskep, maar die monument het nie die goedkeuring van die keiserin gekry nie en is lank in die skure van St. Petersburg gehou. Die beeldhouer Etienne Maurice Falcone het vir haar aanbeveel om vir 12 jaar aan die monument te werk. Sy konfrontasie met Catherine het geëindig met die feit dat hy Rusland verlaat het sonder om sy skepping in sy voltooide vorm te sien. Nadat hy die persoonlikheid van Petrus bestudeer het volgens die bronne wat destyds bestaan het, het hy sy beeld geskep en beliggaam nie as 'n groot bevelvoerder en tsaar nie, maar as die skepper van Rusland, wat die weg vir haar na die see oopgemaak het,dit nader aan Europa te bring. Falcone het gekonfronteer met die feit dat Catherine en al die topamptenare reeds 'n klaargemaakte beeld van die monument gehad het, hy moes net die verwagte vorms skep. As dit gebeur het, sou die beskrywing van die Bronsruitermonument in St. Petersburg heeltemal anders wees. Miskien sou dit dan 'n ander naam gehad het. Falcone se werk het stadig gevorder, dit is vergemaklik deur burokratiese twis, die ontevredenheid van die keiserin en die kompleksiteit van die geskepte beeld.
Installasie
Selfs erkende meesters van hul kuns het nie die rol van die figuur van Peter te perd onderneem nie, so Falcone het Yemelyan Khailov, wat besig was om kanonne te gooi, gelok. Die grootte van die monument was nie die hoofprobleem nie, dit was veel belangriker om 'n gewigsbalans te handhaaf. Met slegs drie punte van ondersteuning moes die beeldhouwerk stabiel wees. Die oorspronklike oplossing was die inbring van 'n slang in die monument, wat 'n simbool van verslane boosheid was. Dit het terselfdertyd bykomende ondersteuning vir die beeldhougroep gebied. Ons kan sê dat die monument in samewerking tussen die beeldhouer en sy student Marie-Anne Collot (Peter se kop, gesig) en die Russiese meester Fyodor Gordeev (slang) geskep is.
Thunderstone
Nie 'n enkele beskrywing van die Brons Ruiter-monument is volledig sonder om die fondament (voetstuk) te noem nie.’n Reusagtige granietblok is deur weerlig geskeur, en daarom het die plaaslike bevolking dit die naam Thunder Stone gegee, wat later behoue gebly het. Soos deur Falcone bedink, moet die beeldhouwerk op 'n basis staan wat 'n golwende golf naboots. Die klip is per land aan die Senaatsplein afgelewer enwater, terwyl werk aan die kap van 'n granietblok nie opgehou het nie. Die hele Rusland en Europa het die buitengewone vervoer dopgehou, ter ere van die voltooiing daarvan, het Catherine beveel dat 'n medalje gemunt word. In September 1770 is 'n granietbasis op die Senaatsplein geïnstalleer. Die ligging van die monument was ook omstrede. Die keiserin het daarop aangedring om 'n monument in die middel van die plein op te rig, maar Falcone het dit nader aan die Neva geplaas, en Peter se oë was ook na die rivier gerig. Alhoewel daar tot vandag toe hewige debat oor hierdie kwessie is: waar het die Bronsruiter gekyk? Die beskrywing van die monument deur verskeie navorsers bevat uitstekende antwoorde. Sommige meen dat die koning na Swede kyk, waarmee hy geveg het. Ander stel voor dat sy blik na die see gerig is, waartoe toegang vir die land nodig was. Daar is ook 'n standpunt gebaseer op die teorie dat die heer die stad wat hy gestig het, ondersoek.
The Bronze Horseman, monument
'n Kort beskrywing van die monument kan gevind word in enige gids tot historiese en kulturele terreine van St. Petersburg. Petrus 1 sit op 'n grootmaakperd en strek een hand uit oor die Neva wat daar naby vloei. Sy kop is versier met 'n lourierkrans, en die perd se voete trap op 'n slang, wat boosheid verpersoonlik (in die wydste sin van die woord). Op die granietbasis is in opdrag van Catherine II die inskripsie "Catherine II to Peter I" gemaak en die datum is 1782. Hierdie woorde is in Latyn geskryf aan die een kant van die monument, en in Russies aan die ander kant. Die gewig van die monument self is ongeveer 8-9 ton, hoogte- meer as 5 meter die basis uitgesluit. Hierdie monument het die kenmerk geword van die stad aan die Neva. Elke persoon wat sy besienswaardighede kom sien, besoek beslis die Senaatsplein, en elkeen vorm hul eie mening en gevolglik 'n beskrywing van die monument vir die Bronsruiter Petrus 1.
Simbolisme
Die krag en grootsheid van die monument laat mense nie vir twee eeue onverskillig nie. Hy het so 'n onuitwisbare indruk op die groot klassieke A. S. Pushkin gemaak dat die digter een van sy belangrikste skeppings geskep het - The Bronze Horseman. Die beskrywing van die monument in die gedig as 'n onafhanklike held trek die leser se aandag met sy helderheid en integriteit van die beeld. Hierdie werk is ingesluit in 'n aantal simbole van Rusland, soos die monument self. "Die bronsruiter, 'n beskrywing van die monument" - 'n opstel oor hierdie onderwerp is geskryf deur hoërskoolleerlinge van regoor die land. Terselfdertyd verskyn die rol van Pushkin se gedig, sy visie van beeldhouwerk in elke opstel. Vanaf die oomblik dat die monument geopen is tot vandag toe, is daar dubbelsinnige menings in die samelewing oor die samestelling as geheel. Baie Russiese skrywers het die beeld wat Falcone geskep het in hul werk gebruik. Almal het simboliek daarin gevind, wat hulle in ooreenstemming met hul sienings geïnterpreteer het, maar daar is geen twyfel dat Peter I die beweging van Rusland vorentoe verpersoonlik nie. Dit word deur die Bronsruiter bevestig. Die beskrywing van die monument het vir baie 'n manier geword om hul eie gedagtes oor die lot van die land uit te druk.
Monument
Op die rots,voor wie die afgrond oopgegaan het, hardloop 'n magtige perd vinnig in. Die ruiter trek die leisels en lig die dier op sy agterpote, terwyl sy hele figuur selfvertroue en kalmte verpersoonlik. Volgens Falcone was dit presies hoe Peter I was –’n held,’n vegter, maar ook’n hervormer. Met sy hand wys hy na die afstande wat aan hom onderworpe sal wees. Die stryd teen die kragte van die natuur, nie te versiende mense, vooroordele vir hom is die sin van die lewe. By die skep van 'n beeldhouwerk wou Catherine Peter as 'n groot keiser sien, dit wil sê, Romeinse standbeelde kan 'n model wees. Die koning moet op 'n perd sit, met 'n septer en 'n bol in sy hande, terwyl die korrespondensie aan antieke helde met behulp van klere gegee is. Falcone was kategories daarteen, hy het gesê dat die Russiese soewerein nie 'n tuniek kan dra nie, net soos Julius Caesar se kaftan. Peter verskyn in 'n lang Russiese hemp, wat toegemaak word deur 'n mantel wat in die wind wapper - dit is presies hoe die Bronsruiter lyk. Die beskrywing van die monument is onmoontlik sonder sommige van die simbole wat Falcone in die hoofkomposisie ingebring het. Petrus sit byvoorbeeld nie in die saal nie, in hierdie hoedanigheid tree die vel van 'n beer op. Die betekenis daarvan word geïnterpreteer as behoort aan die nasie, die volk, wat die koning lei. Die slang onder die perd se hoewe simboliseer bedrog, vyandskap, onkunde, verslaan deur Petrus.
Kop
Die kenmerke van die koning se gesig is 'n bietjie geïdealiseer, maar die portretooreenkoms gaan nie verlore nie. Werk aan die kop van Peter het lank geduur, die resultate daarvan het die keiserin voortdurend nie bevredig nie. Die doodsmasker van Peter, wat deur Rastrelli geneem is, het die student Falcone gehelp om die gesig van die koning te voltooi. Sydie werk is baie hoog op prys gestel deur Catherine II, Marie-Anne Collot is 'n lewensannuïteit toegeken. Die hele figuur, die landing van die kop, die woedende gebaar, die innerlike vuur wat in die kyk uitgedruk word, wys die karakter van Peter I.
Ligging
Falconet het spesiale aandag gegee aan die basis waarop die Bronsruiter geleë is. Beskrywing van die monument, 'n opstel oor hierdie onderwerp het baie talentvolle mense gelok. 'n Rots, 'n blok graniet verpersoonlik die moeilikhede wat Petrus op sy pad oorkom. Nadat hy bo bereik het, kry sy handgebaar die betekenis van ondergeskiktheid, ondergeskiktheid aan sy wil van alle omstandighede. Die granietblok, gemaak in die vorm van 'n stygende golf, dui ook op die verowering van die see. Baie aanduidend is die ligging van die hele monument. Peter I, die stigter van die stad St. Petersburg, skep ondanks al die probleme 'n seehawe vir sy staat. Daarom word die figuur nader aan die rivier geplaas en daarna gedraai. Dit lyk asof Peter I (die bronsruiter) voortgaan om in die verte te loer, die bedreigings vir sy staat te beoordeel en nuwe groot prestasies te beplan. Om jou eie mening te vorm oor hierdie simbool van die stad aan die Neva en die hele Rusland, moet jy dit besoek, voel die kragtige energie van die plek, die karakter wat deur die beeldhouer weerspieël word. Resensies van baie toeriste, insluitend buitelandse, kom neer op een gedagte: vir 'n paar minute verdwyn die gawe van spraak. In hierdie geval is nie net die monumentaliteit van die monument opvallend nie, maar ook die bewustheid van die belangrikheid daarvan vir die geskiedenis. Rusland.
