Neopositivisme is 'n filosofiese skool wat die idees van empirisme insluit. Hierdie onderrig is om die wêreld te ken deur sensoriese ervaring te gebruik. En vertrou op logika, rasionaliteit en wiskunde om die kennis opgedoen te kan sistematiseer. Logiese positivisme, soos hierdie rigting andersins genoem word, beweer dat as alles wat onmoontlik is om te weet uitgeskakel word, dan sal die wêreld geken word. Neo-positivisme, wie se verteenwoordigers hoofsaaklik in Warskou en Lvov, Berlyn, en selfs in die Verenigde State van Amerika gewoon het, het hierdie titel met trots gedra. Na die uitbreek van die Eerste Wêreldoorlog het baie van hulle na die weste van Europa en oor die Atlantiese Oseaan geëmigreer, wat bygedra het tot die verspreiding van hierdie leerstelling.
Ontwikkelingsgeskiedenis
Ernst Mach en Ludwig Wittgenstein was die eerstes wat oor 'n nuwe rigting gepraat het. Uit hulle woorde het dit geblyk dat neopositivisme 'n sintese van metafisika, logika en wetenskap is. Een van hulle het selfs 'n verhandeling oor logika geskryf, waar hy die sentrale bepalings van die opkomende skool beklemtoon het:
- Ons denke word slegs deur die taal beperk, dus hoe meer tale 'n persoon ken en hoe wyer sy opvoeding is, hoe verdersy denke strek.
- Daar is net een wêreld, feite, gebeure en wetenskaplike vooruitgang bepaal hoe ons dit voorstel.
- Elke sin weerspieël die hele wêreld, aangesien dit volgens soortgelyke wette gebou is.
- Enige komplekse sin kan in verskeie eenvoudiges opgebreek word, wat in werklikheid uit feite bestaan.
- Hoër vorme van wese is onuitspreeklik. Eenvoudig gestel, die geestelike realm kan nie as 'n wetenskaplike formule gemeet en afgelei word nie.
Machism
Hierdie term word dikwels gebruik as 'n sinoniem vir die definisie van "positivisme". E. Mach en R. Avenarius word as die skeppers daarvan beskou.
Mach was 'n Oostenrykse fisikus en filosoof wat meganika, gasdinamika, akoestiek, optika en otorinolaringologie bestudeer het. Die hoofgedagte van Machism is dat ervaring 'n idee van die wêreld moet vorm. Positivisme en neo-positivisme, as leerstellings wat die empiriese pad van kognisie voorstaan, word verwerp deur Machisme, wie se hoofstelling is dat filosofie 'n wetenskap moet word wat menslike sensasies bestudeer. En dit is die enigste manier om kennis oor die regte wêreld te kry.
Ekonomie van denke
Neopositivisme in filosofie is 'n nuwe visie van 'n ou probleem. Die "ekonomie van denke" sal dit moontlik maak om die maksimum kwessies te dek met 'n minimum moeite wat spandeer word. Dit was hierdie pragmatiese benadering wat die stigters van neopositivisme as die mees aanvaarbare, logiese en georganiseerde vir navorsing beskou het. Daarbenewens het hierdie filosowe geglo dat om wetenskaplike uitvindings en formulerings van beskrywing enverduidelikings moet van hulle verwyder word.
Mach het geglo hoe eenvoudiger die wetenskap is, hoe nader is dit aan die ideaal. As die definisie so eenvoudig en duidelik moontlik geformuleer word, weerspieël dit die werklike prentjie van die wêreld. Machisme het die basis van neopositivisme geword, dit is geïdentifiseer met die "biologies-ekonomiese" teorie van kennis. Fisika het sy metafisiese komponent verloor, terwyl filosofie net 'n manier geword het om taal te ontleed. Dit is wat neo-positivisme bevestig het. Sy verteenwoordigers het gestreef na 'n eenvoudige en ekonomiese begrip van die wêreld, waarin hulle gedeeltelik geslaag het.
Vienna Circle
'n Kring mense het by die Departement Induktiewe Wetenskappe aan die Universiteit van Wene gevorm wat terselfdertyd wetenskap en filosofie wil studeer. Die ideologiese kern van hierdie organisasie was Moritz Schlick.
David Hume is nog 'n persoon wat neo-positivisme bevorder het. Probleme wat hy as onverstaanbaar vir die wetenskap beskou het, soos God, die siel en soortgelyke metafisiese aspekte, was nie die voorwerp van sy navorsing nie. Alle lede van die Wene-kring was vas oortuig daarvan dat dinge wat nie empiries bewys is onbeduidend is en nie gedetailleerde studie vereis nie.
Estemologiese beginsels
Die "Weense Skool" het sy eie beginsels van kennis van die omliggende wêreld geformuleer. Hier is 'n paar van hulle.
- Alle menslike kennis is gebaseer op sintuiglike persepsie. Individuele feite hou dalk nie verband nie. Wat 'n persoon nie empiries kan verstaan nie, bestaan nie. So is 'n ander beginsel gebore: enige wetenskaplike kennis kan gereduseer word tot 'n eenvoudige sin gebaseer op die sintuie.persepsie.
- Die kennis wat ons deur sintuiglike persepsie ontvang, is die absolute waarheid. Hulle het ook die konsepte van ware en protokolsinne bekendgestel, wat die houding teenoor wetenskaplike formulerings in die algemeen verander het.
- Absoluut alle funksies van kennis word gereduseer tot die beskrywing van die ontvangde sensasies. Neopositiviste het die wêreld gesien as 'n versameling indrukke wat in eenvoudige sinne geformuleer is. Positivisme en neo-positivisme het geweier om definisies aan die eksterne wêreld, werklikheid en ander metafisiese dinge te gee, en het dit as onbeduidend beskou. Hulle hooftaak was om kriteria op te stel vir die evaluering van individuele sensasies en dit te sistematiseer.
Abstract
Die ontkenning van hoër idees en probleme, die spesifieke vorm van die verkryging van kennis en die eenvoud van formulerings bemoeilik so 'n konsep soos neopositivisme grootliks. Dit maak dit nie meer aantreklik vir potensiële aanhangers nie. Twee belangrike tesisse, wat die hoeksteen van hierdie rigting was, word soos volg geformuleer:
- Om enige probleem op te los vereis noukeurige formulering, so logika is sentraal tot filosofie.
- Elke teorie wat nie a priori is nie, moet verifieerbaar wees deur empiriese metodes van kennis.
Postpositivism
Positivisme, neo-positivisme, post-positivisme is skakels van een logiese ketting. Hierdie rigting in die filosofie het verskyn op die oomblik toe wetenskaplikes besef het dat dit nodig was om alle wetenskaplike tesisse te formuleer gebaseer opuitsluitlik op empiriese ervaring, is dit onmoontlik. Die poging om metafisika van die filosofie uit te sluit, wat die klassieke probleme van mens en mensdom geopper het, is eweneens verslaan. Die blote erkenning van hierdie feit het dit moontlik gemaak om te sê dat neopositivisme reeds 'n irrelevante sisteem vir die formulering van wetenskaplike navorsing is. Die werk van Karl Popper "The Logic of Scientific Discovery" het die presiese punt van geen terugkeer geword nie. Logika en 'n kritiese siening van die probleem het na vore gekom, en wat die wetenskap betref, het elke feit 'n behoorlike bewysbasis nodig gehad.
Positivisme en neo-positivisme is uitgedien vir die vinnig ontwikkelende wetenskaplike vooruitgang.’n Vars voorkoms en’n gesonde filosofiese benadering was nodig. Post-positivisme het dit ontoelaatbaar gevind om wetenskap en filosofie te skei, wat 'n sterk opposisie teen metafisika en ander aspekte van die veld van spekulatiewe gevolgtrekkings verwerp. Neopositivisme in die filosofie was 'n geleentheid vir logici om mag oor verstand te gryp. Maar hulle is verwoes deur eenvoud en empirisme teen die agtergrond van 'n vinnig naderende toekoms.
