Wat is hierdie wêreld - absoluut of relatief? En wat bedoel hy regtig? Dit is immers heel moontlik dat alles om ons net 'n illusie is wat deur ons bewussyn geskep word. Die betekenis van die woord "relatief" dra 'n groot aantal definisies nie net in die filosofie nie, maar ook in godsdiens, fisika en selfs sterrekunde en meetkunde. Kan daar net ware waardes wees, of neig hulle getal altyd na oneindig? Om te verstaan waar hierdie teorie vandaan kom, sal ons vir baie duisende jare in die geskiedenis moet delf.
Geskiedenis van die Relatiwiteitsfilosofie
Wat beteken "relatief"? Die interpretasie van hierdie woord kan anders en baie dieper wees as wat dit met die eerste oogopslag lyk. Hierdie kwessie is sedert antieke tye deur baie groot denkers hanteer.
Relatiwiteit is 'n filosofiese pragmatiek wat in prehistoriese beskawings bestudeer is. Verligte mense van antieke Griekeland het geglo dat alles in hierdie wêreld abstrak is. Sokrates het dus gesê: “Ek weet net dat ek niks weet nie, maar baie weet dit nie eers nie!”
Begin en einde van wese, die ware betekenis daarvan - dit alles dra 'n verborge geheim, bedek in duisternis. Enige van ons stellings is immers net waar in die sisteem waarin ons is. In 'n ander sal dit verwring of diametraal teenoorgesteld wees. Dus, jou linkerhand is aan die een kant, en die persoon wat oorkant staan, is aan die ander kant. As jy gevra word waar die linkerkant is, sal jy in teenoorgestelde rigtings wys en albei sal regs wees. Dit is die relatiwiteitsteorie.
Dit is hoe die illusie geskep word
Soms kan ons in abstrakte skilderye die beeld sien van die betekenis van die relatiwiteit van die heelal, wat deur die illusie gevisualiseer word.
Nederlandse kunstenaar Maurice Escher het 'n litorografie geskep wat wys dat die wêreld relatief geleë is, afhangende van die ligging van voorwerpe daarin.
Dit skep 'n optiese illusie wat ons mislei deur die gewenste voorwerp vanuit 'n sekere hoek te wys. Dit word vergemaklik deur skaduwees wat op 'n spesiale manier op mekaar geplaas is, en lyne wat teen 'n sekere hoek verbygaan. Dus, ons sien dat dieselfde gesig verskillende interpretasies van die posisie kan hê, afhangende van die oogpunt van die kyker, wat beteken - relatief tot hom.
Absoluut en relatief
Die illusie van absoluutheid is een van die vernaamste dwalings van ons lewe. Absoluut is die antitetiese betekenis van die woord "relatief". Dit impliseer 'n onvoorwaardelike korrekte stelling van een of ander konsep of verskynsel, terwyl die wêreld 'n onstabiele struktuur het, dit wil sê dit kan nie absoluut wees nie. Hierdiedie tesis is slegs waar as ons praat van 'n soort geslote verwysingsraamwerk.
Einstein se teorie
Die relatiwiteitsteorie dra baie nuttige, verborge betekenisse. Hierdie geheimenisse van die heelal het probeer om baie gedagtes van die wêreld te ontrafel. Einstein kon selfs hierdie wet van die heelal in 'n wiskundige formule reduseer. Sommige verwerp dit steeds. Daar is 'n hewige debat onder wetenskaplikes oor of hierdie teorie werklik waar is. Is dit die moeite werd om te glo dat dieselfde stelsel anders kan wees, selfs al beweeg dit in dieselfde rigting. Einstein het aangevoer dat spoed en rigting geheel en al afhang van die verwysingsraamwerk. Wat beteken dit dat die definisiepunte ook relatief tot mekaar optree. Dit is hoe die tesis oor die nie-bestaan van 'n sekere tyd verskyn. Dit het fundamenteel geword in die teorie van die bestaan van die heelal. Tyd is nie 'n konstante waarde nie, maar neig na oneindigheid, soos enige ander. Hierdie ontdekking het die hele wetenskapsteorie op sy kop gekeer. Dit was voorheen bekend, maar dit was Albert Einstein wat dit kon bevestig en die wêreldbekende formule aflei.
"Alles in die wêreld is relatief." Albert Einstein.
Die betekenis van die tesis in die alledaagse lewe
Die alledaagse lewe is ook relatief. Definisie wat beteken dit? Dit is maklik om saam te stel as jy na menslike gedrag kyk. Dit hang grootliks af van waar hy woon en aan watter kultuur hy behoort, van die tradisies van die familie. Daar kan baie gesê word oor die relatiwiteit van ons bestaan. In enige stelsel is daar reëls wat aan ons voorskryfonmiddellike omgewing, land, tradisies en gebruike, kultuur. Ons beskou hulle as korrek, maar vir ander nasies sal dit wreedheid word. Dit is die moeite werd om te onthou dat dit op hierdie reël is wat die beginsel van verdraagsaamheid berus.
Oor godsdiens en filosofie
Sulke dogmas soos relatiwiteit, die filosofie van goed en kwaad, die maatstaf van goeie dade en slegte dade, waarvoor ons hemel of hel toe sal gaan, het 'n plek in enige godsdiens. Elke godsdiens stel egter sy eie reëls en regulasies. In die Christendom is die hoofversameling wette die Bybel.
Terwyl in Islam - die Koran. Sulke heilige boeke verkondig absolute, onveranderlike waarhede. Een van die godsdienste ontken absolutisme egter heeltemal en hou basies die dogma van relatiwiteit aan. In Boeddhisme is daar geen stel reëls nie, die godsdiens self is nie gebou op goddelike belydenis nie. Gelowiges volg die leerstellings van die Boeddha, wat 'n lewende persoon was en die beginsels van geestelike harmonie geformuleer het. Versmelting met die wêreld, meditasie, soeke na 'n eie pad - dit alles behoort die pad van 'n persoon wat hierdie godsdiens bely, vooraf te bepaal. Dit is Boeddhisme wat die individu definieer as 'n outonome eenheid, onafhanklik van ander. Dit is die bereiking van volkome onafhanklikheid en onderdompeling in nirvana en harmonie wat die doelwit is wat deur die Boeddha gestel is.
Elke persoon word as 'n persoon gebore, absoluut vry en onafhanklik. Terwyl hy hom mettertyd self verdiep in die raamwerk wat nodig is vir bestaan in hierdie samelewing. Wat beteken "relatief" vir Boeddhiste? Die relatiwiteitsteorie sê dat absoluut korrekte gedrag eenvoudig nie bestaan nie,want elke aksie sal reg wees vir een persoon en relatief verkeerd vir 'n ander. Daarom is daar in Boeddhisme geen konsep van skuld en verantwoordelikheid nie. Hierdie konsepte is nie waar nie en is deur die samelewing afgedwing. In hierdie godsdiens word geduld verkondig, en gemiddeldes word geneem om die regte of verkeerde optrede te verstaan. Om te streef na harmonie tussen uiterstes is die hoofdogma. Die rituele en asketiese lewenswyse van die monnike laat hulle toe om so na as moontlik aan die verlangde toestand van onderdompeling in die regte nis van bewussyn te kom.
