Novodevichy-klooster in Moskou waar is dit geleë? Die geskiedenis van die skepping van die klooster

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 03:02

Een van die belangrikste Russiese pêrels van argitektuur word beskou as die Novodevichy-klooster in Moskou. Sedert die 16de eeu het die kloostermuseum 'n plek in die draai van die Moskvarivier ingeneem, in 'n historiese plek genaamd Maiden's Field, en hou nooit op om 'n eindelose stroom toeriste en pelgrims te lok met sy skoonheid en eeue-oue geskiedenis nie.

Die Novodevichy-klooster is bedek met geheime gebeurtenisse en legendes. In Moskou, waar die antieke klooster geleë is, het Russiese mense gedurende die tyd van die Tataarse juk hulde vir die Goue Horde ingesamel. Hulde aan die Tatare is nie net in goue munte en pelse gebring nie. Dit was hier waar Russiese pragtige meisies gebring is, wie se lot deur die tyd van verslawing vooraf bepaal is. Sedertdien is die veld Maiden's genoem, en die land hier, wat eindelose hartseer gesien het, het vol trane gebly. Dit was hier waar die Novodevichy-klooster in Moskou gestig is, waarvan die geskiedenis eeue terug strek tot die tyd van die versterking van die mag van Rusland.

Komtyd van eenwording van Moskou-lande

Die Novodevichy Bogoroditse-Smolensky-klooster het sy geskiedenis in 1524 begin, en sy verskyning is te danke aan 'n landmerkgebeurtenis vir Rusland - die voltooiing van die eenwording van die Moskovitiese staat. Die Groot Moskou Prins Vasily III, waarna verwys word as die "versamelaar van Russiese lande", verpersoonlik beide die erfenis van die Bisantynse keisers en die verdediging van Ortodoksie teen die heidene.

Die groot eenwording van lande in Rusland het geëindig met die bevryding van Smolensk, 'n stad van strategiese belang vir die Russiese staat, van Litause oorheersing. Die geskiedkundige veldslag het in 1514 plaasgevind, en 10 jaar later, wat sy belofte nagekom het wat voor die opmars na Smolensk gegee is, het die prins 'n klooster gestig met 'n tempel wat deur die ikoon van die Smolensk Moeder van God Hodegetria ("Gids") ingewy is.

The Great Way of the Smolensk-ikoon

Die ikoon van die Moeder van God van Smolensk het die Russiese land in die 11de eeu bereik, voor die verskyning van Muscovy. Volgens legende, geskryf tydens die aardse lewe van die Moeder van God deur die apostel Lukas, het dit 'n lang pad gegaan van antieke Jerusalem na die Bisantynse hoofstad van Konstantinopel, en toe na die Russiese prins Vsevolod Yaroslavich. Sy was bestem om 'n heiligdom vir die familie van Russiese prinse te word. En vir 'n lang tyd is die wonderbaarlike beeld sorgvuldig bewaar in die Smolensk-kerk van die Hemelvaart van die Moeder van God. Van daardie tyd af is dit die ikoon van die Smolensk Moeder van God genoem, en die stad is nou deur die Allerheiligste Theotokos beskerm teen probleme. Die annale van die 13de eeu beskryf spesifiek die wonderwerk wat deur die ikoon geskep is toe dit Smolensk van die inval van Batu se troepe gered het.

Sedert 1398 is die wonderbaarlike beeld in Muscovy. Dit is gebring deur Sofya Vitovtovna, die vrou van prins Vasily I van Moskou. Tydens haar besoek aan Smolensk aan haar pa, die Litause prins, het Sophia die seën van haar ouer ontvang en is opdrag gegee om die ikoon vir haarself te hou. Haar plek is in die Aankondigingskatedraal van die Kremlin bepaal.

Ambassadeurs van Smolensk het vir baie jare vir Vasily III gevra om die ikoon terug te gee. Maar net die besluit om die Russiese lande te verenig en die begeerte om die inwoners van Smolensk na die kant van die Russiese prins te lok, het hierdie gebeurtenis laat gebeur.

Voordat die heiligdom op die lang reis na Smolensk gestuur is, in opdrag van die prins, is die presiese lys verwyder van die ikoon, wat in die Katedraal van die Aankondiging gelaat is. Dit het na die Novodevichy-klooster in Moskou gekom, waar die kopie van die ikoon vandag is, in 1525.

Die oorblyfsel is na Smolensk van die Kremlin-mure na die Savvin-klooster begelei. En eers na die groot gebedsdiens het sy met die Smolensk-pad beweeg.

Hierdie belangrike gebeurtenis is sedertdien elke jaar gevier met feesdienste en 'n optog na die plek waar die Novodevichy-klooster vandag geleë is. Moskou, Rusland, alle Ortodokse Russe verheerlik die ikoon van die Moeder van God van Smolensk op 28 Julie. Op hierdie plek is, na die seëvierende stryd om Smolensk, die eerste houtkerk van die nuwe klooster gelê.

Hoe die naam van die klooster op Devichye Pole verskyn het

Die klooster het sy naam "Novodevichy" vir 'n rede gekry. Teen die begin van die 16de eeu het Moskou reeds twee vrouekloosters gehad - die oudste Zachatievsky-klooster, toe Starodevichiy genoem, engeleë op die grondgebied van die Moskouse Kremlin Voznesensky. Die oorspronklike naam van die klooster op die Maiden's Field, wat in die annale van 1598 genoem word, is die mees suiwer Moeder van God Hodegetria New Maiden's Monastery.

Daar is 'n ander weergawe van die voorkoms van die naam. Skematiese non Elena, 'n ou vrou en askeet van die Suzdal-Pokrovsky-klooster, is as die abdis van die klooster ingewy. Van Suzdal na die nuwe klooster het die abdis 18 nonne gestuur, wat haar getrou gedien het in alle pogings. Die lewe van die nonne in die klooster was gebaseer op die beginsels van die ou koshuis en was onderhewig aan streng regulasies. Tot nou toe het 'n unieke handgeskrewe dokument, saamgestel deur die abdis van die Novodevichy-klooster, oorleef - die handves en roetine van die klooster van die vroeë 16de eeu.

Ouderling Elena was bekend as "'n alledaagse onderwyser van die maagdelike rang" en het die bynaam Devochkina onder gemeentelede gehad vanweë haar spesiale aandag aan die voogdyskap van meisies. Die abdis se liefde en sorg oor hulle was so groot dat sy verskans geraak het in die ou Moskouse naam van die vroueskuiling.

Uit die geskiedenis van die Novodevichy-klooster is dit bekend dat daar gedurende die tyd van Petrus die Grote 'n skuiling georganiseer is vir babadogters wat onwettig gebore is. Die nonne het hulle in strengheid grootgemaak en grootgemaak en nederigheid en gehoorsaamheid by hulle ingeboesem. Dit was Petrus I wat met die idee vorendag gekom het om die beginners van die klooster te leer hoe om kant op die Nederlandse manier te weef. Die kinderhuis het die eerste prototipe van die toekomstige Moskou-kinderhuis vir hoëklasmeisies geword.

Die geskiedenis van die klooster vir vroue en die skuiling virweesmeisies is daarna voortgesit deur die Resurrection Novodevichy-klooster, wat op bevel van keiserin Elizabeth Petrovna in 1746 gestig is. Sy het destyds besluit om die ervaring van Moskou-nonne na St. En hierdie klooster het veral gewild geraak tydens die bloeitydperk van kloosterwese onder vroue in die 19de eeu.

Een van die weergawes van die redes vir die stigting van die klooster

Geskiedkundiges stem amper eenparig saam dat een van die redes vir die stigting van die nuwe klooster die persoonlike drama van Vasily III was.’n Parallel word getrek tussen die bou van die klooster en die prins se egskeidingsverrigtinge. Solomonia Saburova, wat deur hom gekies is, vir 20 jaar van die huwelik kon nie die prins 'n erfgenaam gee nie. Uit vrees dat sy broers die heerskappy aanspraak maak, het hy toestemming van die kerk gekry om weer te trou. Basil III het sy vrou Solomonia, wat nie haar huweliksplig kon nakom nie, gedwing om tonsure te neem en haar na die Geboorteklooster verban. In 1525 is sy Sophia gedoop.

Baie historici glo dat die Novodevichy-klooster in Moskou, waar die kopie van die Smolensk-ikoon geleë is, spesifiek vir Solomonia bedoel was. En Vasily III, die "pionier" van die monarge in die gedwonge skeiding van sy vrou van die mure van die klooster, het daardeur probeer om sy skuld te versag.

Van die Kremlin na die Novodevichy-klooster was slegs drie verste. Maar non Sophia kon nooit na 'n skilderagtige plek naby Moskou verhuis nie, en het haar dae in Suzdal, buite die mure van die Intersessie-klooster, deurgebring. Met haar regverdige lewe het sy verdien om onder die heiliges gerangskik te word, en vandag word sy deur gelowiges vereer as Sophia van SuzdalEerwaarde.

Godunov in die Novodevichy-klooster

Ivan die Verskriklike het die hartseer praktyk van ballinge van koninklike families voortgesit. Hy het sy broer se weduwees en sy eie seun hier weggesteek. Die klooster het ook die weduwee van Fjodor I Ioanovich, Irina Godunova, ontvang, wat ook haar broer Boris van die dood beskerm het. Haar besluit om na die dood van haar man by 'n klooster af te tree, was toe gelykstaande aan abdikasie. Maar hier het die nonnekoningin haar regeringswerk voortgesit en die klooster 'n koninklike woning gemaak. Dit was hier waar die bojare, wat Boris vir die koninkryk gevra het, drie keer kom buig.

Dit was Boris Godunov, wat die mag in 1598 oorgeneem het, wat spesiale aandag en beskerming aan die Novodevichy-klooster begin gee het. Vir sy suster Irina Fedorovna het hy nuwe ruim selle, 'n huiskerk en 'n eetsaal gebou. Daarna sal hulle die Irininsky-kamers genoem word. Daarbenewens is fondse bewillig vir die volledige opknapping van die Smolensk-katedraal, die muurskilderye en ikonostase is gerestoureer, en die wonderbaarlike beelde is in nuwe omgewings met edelgesteentes geklee.

Gevangenes van die koninklike familie

Die reeks inwoners van die klooster uit die bojar- en prinsfamilies het eindeloos geblyk te wees. Onder hulle was diegene wat hulle teen hulle wil agter sterk mure bevind het.

Het voortgegaan met die gevangenskap van familie en Peter I. In 1689 is prinses Sofya Alekseevna, die monarg se suster en die aanstigter van die Streltsy-opstand, hier versteek. Die lot van haar metgeselle was berug. Hulle is voor die Novodevichy-klooster tereggestel, en hul koppe was op klip gerygslagvelde van die mure van die klooster. Die eerste vrou van Peter I, Lopukhina Evdokia, is ook hierheen verban, volgens legende het sy die stad aan die Neva vervloek, geliefd in sy hart.

“Die Novodevichy-klooster in Moskou, waar daar baie persone van 'n adellike familie is, is die rykste en bedoel vir persone van die hoogstes”, het Patriarg Nikon getuig. Soos in die ou dae het vrouens van tsare, weduwees, dogters en susters van boyars hier in Starodevichy aangekom.

By die ontelbare rykdom wat die klooster ontvang het ten tyde van sy stigting, is die juwele van toekomstige nonne en geskenke vir die besit van hul lande voortdurend bygevoeg.

Huis of vesting?

In opdrag van Vasily III sou die klooster 'n miniatuurkopie van die Kremlin van Moskou word. Hofargitekte en -skilders het nie soseer aan die verdedigingsvermoë van die mure gewerk nie, maar aan hul skoonheid. Boris Godunov het besluit om die mure van die klooster in fortifikasies te omskep, begin nadat hy die troon bestyg het, die argitektoniese transformasie van die klooster. Nuwe klipsterk mure met nuwe torings en skuiwergate het die gebied van die klooster omring. Hul hoogte het nou tot 13 meter toegeneem, en hul lengte - amper 'n kilometer. Om die gebied van die klooster te bewaak, is 'n garnisoen van 350 sabels op die gebied van die klooster geplaas. Teen die 17de eeu het die klooster 'n ware wagvesting op die grens van Moskou geword.

Graverings met uitsigte oor Moskou en die Novodevichy-klooster vertel ons van die tye van die Groot Benoudhede, toe die lot van die kloostervesting tragies was. Op die rand van die stad was dit onderworpe aan talle strooptogte deur buitelanders,opstandige afdelings van boogskutters en gewone rowers. Teen 1612 is die mure van die klooster feitlik vernietig, en die klooster is geplunder. Dit was onder die vernietigde mure van die Novodevichy-klooster dat 'n geskiedkundige geveg met die Poolse leër plaasgevind het, waarna prins Pozharsky sy soldate na die Kremlin gelei het.

Nuwe lewe van die klooster: herstel en bloei

Herstel van die Novodevichy-klooster het begin met die koms van die eerste Romanovs. Mikhail Fedorovich, wat die klooster van belasting bevry het, het teen 1650 die klooster van spore van die oorlog skoongemaak, die mure herstel en versterk. Hy het die klooster in 'n plek vir die gebede van die koninklike mense verander. Sedertdien was die Novodevichy-klooster buite die stad geleë, is tente onder sy mure opgeslaan, waar hulle vir die nag gebly het, "om nie die oggendgebed te mis nie." Danksy die klooster het Moskou die naam Prechistenkastraat gekry - die huidige simbool van die ou stad. Dit is daarop dat gemeentelede met vakansie gaan.

Die gebruik van feestelikhede naby Novodevichy het sedert daardie tye in die lewe van Moskoviete gekom. En vandag streef duisende mense daarna om in die Novodevichy-klooster in Moskou te kom. Hoe om by die plek te kom waar die feesvieringe gehou word?

Feesvieringe in die historiese sentrum

Met verloop van tyd is die plek van volksfeeste van die mure van die klooster na Presnya en Devichye Pole verskuif. Die eerste feesvieringe is slegs op kerklike vakansiedae gehou. Die voorkoms van die bekende Prechistenkastraat word ook geassosieer met die Novodevichy-klooster.

Die pad wat gelowiges elke jaar van die mure af geloop hetKremlin na die klooster, het voorheen bestaan. Maar deur die koninklike besluit van 1658, het sy die naam van die Allerreinigste Maagd begin word, wie se wonderbaarlike gesig elke vakansie vergesel het.

Stadig begin alledaagse belangrike gebeurtenisse in hierdie geskiedkundige plek gevier word. Tot in die 18de eeu het die gebied van die Maiden's Field onontwikkeld gebly. Tuine het hier geblom en apteker-tuine is aangeplant. Landhuise van die adelstand het eers teen die einde van die eeu op hierdie terrein begin verskyn.

Vandag is die gebied van die Maiden's Field heeltemal opgebou, en die hoofstrate van hierdie historiese sentrum word beskou as Bolshaya Pirogovskaya, Malaya Pirogovskaya en Pogodinskaya. Volksfeeste word op verskeie plekke gehou, binne loopafstand van mekaar, so hierdie strate sal dien as 'n gids om plekke te vind om dit te hou.

Hoe om by die Novodevichy-klooster te kom

Geen van die hoofstad se toeristeroetes ignoreer die Novodevichy-klooster nie. Moskou is die beginpunt vir diegene wat langs die Goue Ring wil reis.

As 'n klooster het die klooster tot 1922 bestaan. Dit is deur die Sowjet-regering as 'n argitektoniese monument bewaar tot in die 1930's, toe die geboue van die kloosterkompleks volgens besluit van die Volkskommissariaat aan die Staatshistoriese Museum (tak) gegee is. Selfs voor die einde van die oorlog het teologiese skole op die grondgebied van die klooster begin herleef. En eers in 1994 is die kloosterlewe in die klooster herleef.

Reisgidse verskaf altyd inligting virdiegene wat die Novodevichy-klooster wil besoek. Hulle dui die adres en hoe om daar te kom in volle detail met diagramme aan. Dit sal moeilik wees om te verdwaal.

Aangesien dit vandag die historiese middelpunt van die hoofstad is, en baie besienswaardighede op 'n kort afstand van mekaar geleë is, is dit beter om 10 minute se stap van die Sportivnaya-metrostasie langs die straat af te neem. 10de herdenking van Oktober.

Die gebied van die kloosterkompleks word beperk deur Novodevichy Embankment, Luzhnetsky Proyezd en Khamovnichesky Val. Benewens die besoek aan die argitektoniese kompleks, stel toeriste en aanhangers van baie wonderlike mense belang om die Novodevichy-begraafplaas te besoek. Dit verwys ook na die spesiale besienswaardighede van Moskou. Baie uitstaande persoonlikhede van ons land is hier begrawe: militêre leiers, prominente verteenwoordigers van wetenskap en kultuur, politici.

Die erfenis van die Russiese geskiedenis en die spiritualiteit van die geloof het 'n landmerkplek vir Rusland gekombineer - die Novodevichy-klooster in Moskou. Adres: Sportivnaya-metrostasie, Novodevichy proezd, 1.