Waar hierdie geheimsinnige klip geleë is, is die kultusplek van die Shushmor-kanaal. Soos alles in hierdie onreëlmatige sone, is dit bedek met verskeie legendes, vermoedens en aannames. Baie het daarna gesoek, dit soms gekry en dit dan weer verloor.
Waarheen gaan die slangklip? Die geskiedenis van die studie van hierdie plekke toon dat die redes hiervoor redelik verstaanbaar is. Die historiese dramatiese gebeure wat op hierdie plekke plaasgevind het, die ontoeganklikheid van die omgewing van die dorpie en die ligging van die klip self. As gevolg van die feit dat die slangklip in 'n klam en moerasagtige laagland geleë is en voortdurend met water oorstroom word, word dit óf gevind óf weer verlore. Nietemin, dit bestaan werklik, en dit is heel moontlik om dit selfs nou te vind.
Nadat jy die inligting in die artikel nagegaan het, kan jy interessante inligting oor die slangsteen Shatur uitvind. Hoe om daarby uit te kom en hoe is dit? Die antwoorde op hierdie vrae en ander kan in die artikel gevind word.
Wat is 'n slangsteen?
Serpentine is 'n redelik algemene mineraal wat aanna die slang-genus. Gewoonlik het hierdie ras 'n geelgroen of donkergroen tint met kolle. Sy kleur lyk soos die vel van 'n slang, so baie legendes en mites het rondom dit ontwikkel. Die eienskappe van die slangsteen word later in die artikel aangebied.
Daar is nog 'n voorwerp met dieselfde naam met die mineraal in die ou dorpie Shatur - in die kultusplek van die bekende Shushmor-traktaat. Oor hom en verskaf meer gedetailleerde inligting in die artikel.
Algemene inligting oor die dorp
Voordat ons uitvind hoe die slangklip lyk, kom ons gee bietjie inligting oor die dorpie self.
Daar is plekke op die land van Egoryevskaya wat in misterie gehul is. Hulle lok historici, toeriste en net die nuuskieriges. Sulke plekke sluit in die dorpie Shatur, geleë in een van die afgeleë gebiede van die Moskou-streek. Daar moet kennis geneem word dat sy naam korrek uitgespreek word met die klem op die eerste lettergreep.
Shatur is die oudste "hoofstad" van die gebied van die huidige Yegoryevsky- en Shatursky-distrikte, wat die naam aan die moderne stad Shatura gegee het. Dit is bekend dat die kerk wat daar gebou is eens deur die berugte I. E. Grabar (Sowjet en Russiese skilder en restoureerder) geskilder is.
Die ontoeganklikheid van hierdie plekke het altyd aan inwoners sekuriteit verskaf teen die verskyning van ongewenste gaste. Daarom het mense van ouds af op die grondgebied van die nou verlate kerkhof Shatur gevestig. Alhoewel dit nie gemaklik is om tussen die moerasse te woon nie, maar daar is altyd vrede en stilte op hierdie plekke. Die dorpie is op 'n interessante plek geleë - op die hoë oewer van die rivier. Poly wat in hierdie plekkesoort moerasagtige soort.
Volgens die aannames van plaaslike historici en historici, het mense in hierdie plekke gewoon nog voor die doop van Rusland. Hulle was heidene wat 'n verskeidenheid gode aanbid het. Maar in die digte en ondeurdringbare woude tussen die veenmoerasse is veral die Slanggod vereer.
Wat was in die ou tyd?
Voordat ons direk na die slangklip gaan (foto - in die artikel), sal ons inligting verskaf oor wat hier in antieke tye was. Met 'n mate van waarskynlikheid kan daar geargumenteer word dat in antieke tye die hoofheiligdom van Ur, die slanggod, op die terrein van die klein dorpie Shatur geleë was. Die woord "shatur" het twee wortels: shat - "klein heuwel" en ur - "slanggod of koning".
Blykbaar was die tempel van Ur, die heidense god, hier geleë. Die heidense voorouers op hierdie plek het hulle tot die geeste van goed en kwaad, na die natuurkragte gewend, en ook vir 'n suksesvolle jag gebid en vir hulle trebs (offers) gebring. Die afgod, gemaak van hout of klip, het op 'n klein heuwel gestaan, en naby dit het 'n heilige boom gegroei en 'n vuur wat gebrand is om te offer.
Shatour se storie
Die plek waar die slangklip geleë is, het 'n ongelooflike en lang geskiedenis. Shatur het oorspronklik aan die land Rostov-Suzdal behoort, en na die vorming van die Groot Vladimir Prinsdom het dit aan die Vladimir-prinse begin behoort. Agter die buitewyke van die dorpie was die Bronnitsky-kanaal - die pad na Vladimir. Prinse van Vladimir Andrey Bogolyubsky (1111-1174) en Vsevolod III die Groot Nest (1154-1212) het dit meer as een keer met hul spanne na Kiev gebruik. So wasdie begin van die geskiedenis van hierdie plekke.
Shatura het in die 18de eeu gefloreer. Op daardie tydstip is twee kerke daarin gebou - Christus die Verlosser en Nikolskaya. Daar was net 19 dorpies in die gemeente. Maar keiserin Catherine II, wat in 1775 deur hierdie plekke gegaan het, het meer van die dorpie Vysokoye gehou. Sy het dit by die Chudov-klooster gekoop en 75 roebels vir elke manlike inwoner gegee (daar was altesaam 81 siele), en die res van die inwoners (vroue, kinders, ens.) is op daardie tydstip gratis gegee. Sedertdien het die dorpie Shatur vergete en verlate gebly.
In die 20's van die XX eeu, vanaf die oomblik dat die staatsdistrikskragstasie gebou is en industriële turfontginning begin het, was die dorpie Shatur heeltemal vergete, maar sy naam is bewaar in nuut-opkomende nedersettings: die dorpe van Shatursky, Shaturtorf, Shaturstroy, die staatsplaas "Shatura". En in 1936 is die stad Shatura gebore.
Village today
Danksy die slangklip van die dorpie Shatour, bly hierdie gebied vandag bekend. Teen die begin van die 80's van die XX eeu was die dorp feitlik leeg, en die pad wat na hierdie plek vanaf die dorpie Bolshoe Gridino lei, het begin verval en letterlik in die moeras val. Tussen die Meshchera-moerasse en digte woude het Shatour ewige vrede en stilte gevind.
Vandag, op die terrein van 'n voormalige dorpie op 'n ou heuwel, verrys 'n vervalle baksteenklokketoring bo 'n dennewoud. In die middel is 'n ou begraafplaas wat, vreemd genoeg, feitlik geen neerdrukkende indruk wek nie. Inteendeel, dit pas organies in die geheelbeeld metbewaarde huise (geboue van die 19de eeu), met 'n woud wat hierdie area omring, en met 'n skilderagtige houtbrug wat oor 'n klein maar diep reservoir Poli strek. Dit lyk of Shatur deur mense in die steek gelaat is, wegkruip vir mense.
Rituele klip
Die heilige klip is 'n granietblok, ongewoon en ongewoon vir die Shatura-moerasse. Eens was dit 'n heiligdom van die heidendom, en 'n bietjie later - 'n heiligdom van die Ortodokse. In werklikheid bestaan hierdie klip steeds.
Suid van die verlate Shatura, net een verst daarvandaan, is daar 'n groot klip wat in die grond ingegroei het in die vorm van 'n ingewikkelde fasetvormige rots. Dit is nogal moeilik om hom te vind. Plaaslike inboorlinge wat daarvan weet van hul oupas en ander voorouers kan daartoe lei. Dit is geleë in 'n suidelike rigting vanaf Shatura, nader aan die dorpie Sabanino. Die slangsteen is aan die linkerkant geleë wanneer jy van hierdie dorpie af stap.
Die een kant daarvan het baie golwende wenkbroue wat soos slangspore lyk. Selfs vandag nog word klein opofferings aan hierdie klip gebring, wat linte op die bome wat rondom dit is vasbind. Baie glo steeds opreg dat hierdie klip wense gee. Hierdie plek is beide Ortodokse en heidense heiligdom. Naby hom vra hulle vir goeie geluk, geluk en herstel van gesondheid.
Daarbenewens is daar tot vandag toe ongelooflike legendes oor hierdie geheimsinnige klip. Die gerug van mense sê dat daar vir 'n lang tyd 'n skat onder dit is. Daar was baie wat daardie skatte wou vind, maar oor die finale positiewe resultate van die soektoggeskiedenis is stil.
Wurte van vergange tye
Plaaslike outydse mense onthou 'n lente wat naby die rituele klip vloei. Dit was eens ingewy, en langsaan was daar 'n kapel (dit is in die Christelike tyd gebou), wat tot vandag toe nie oorleef het nie. Hierdie rituele klip was 'n belangrike deel van die tempel.
Daar is tans geen lente nie, en die kapel het lankal ineengestort. Daar was geen spoor van hulle oor nie. 'n Slangklip het in Shatura bewaar gebly, waar die voorvaders die slanggod aanbid het.
Oor plaaslike inwoners wat slange aanbid
Op ornamente en tekeninge bewaar op erdewerk, op sjarme vir water en op altare, word slangpatrone en hul beelde gevind: soms alleen, maar die algemeenste is twee slange wat koppe raak wat in verskillende rigtings gedraai is en 'n bal vorm in die vorm van 'n spiraal. Boonop is dit beelde van vreedsame slange, vereer deur baie mense as beskermers van die huis en beskermhere.
Oor die anomale sone
Daar word geglo dat die gebied waar die slangklip geleë is, ongewoon issone. Antieke tempels is gewoonlik gebou op “plekke van krag” – waar kragtige energie vrygestel word. Navorsers het ook herhaaldelik afwykende magnetiese veldsterktes in die Shatura-sone aangeteken. Hulle episentrum was vermoedelik op die plek waar die antieke megaliete lê.
Miskien word 'n slangagtige geheimsinnige entiteit wat mense jag, ook met sulke afwykings verbind. Die heidene het daarin geslaag om haar verskriklike en bloeddorstige humeur te tem deur 'n tempel ter ere van hierdie Slang te bou en menslike offers te bring. En nadat hulle dit alles verloor het, het die entiteit weer mense begin jag.
Opinies oor die klip
Daar is pragmatiste en realiste wat glo dat hierdie rots deur 'n ou gletser na hierdie plekke gebring is. En die plaaslike inwoners, wat van hierdie klip af geweet het sedert antieke tye, het dit op 'n eenvoudige manier genoem - die Gryssteen. En hy het gewildheid onder hulle verwerf, nie vanweë sy mistieke eienskappe nie, maar slegs omdat hy 'n goeie gids was vir reisigers tussen die gevaarlike en onbegaanbare moerasse in die digte woude.
In elk geval, die klip het 'n landmerk geword en 'n goeie rede om deur skilderagtige plekke te dwaal wat bedek is met allerhande legendes en geheimsinnige stories.
Serpentine - genesende klip
Die artikel moet ook 'n mineraal genoem serpentyn noem, wat nie 'n juweel is nie. In mineralogie word dit serpentiniet genoem, wat "slangsteen" in Latyn beteken. Volgens sy chemiese samestelling is dit magnesiumsilikaat.
Sedert antieke tye is dit bekend as 'n dekoratiewe juweel. Hierdie mineraal is 'n rots van 'n groen of geelgroen tint metdonker kolletjies en kenmerkende are. Die patroon en kleur is soortgelyk aan slangvel. Dis hoekom mense dit die slang noem.
Eienskappe van slangklip (slang)
Die feit dat die slangmineraal magiese eienskappe het, is reeds sedert antieke tye bekend. Voorheen is dit wyd gebruik deur mense wat by swart magie betrokke was. Dit beteken glad nie dat hierdie klip in staat is om enige skade aan 'n persoon te veroorsaak nie.
Die feit is dat dit die eienaar en die ruimte rondom hom kan reinig van negatiewe energie, wat beskerming bied teen bose bedoelings. Dit blyk dat towenaars en towenaars dit gedra het om hulself te beskerm teen ander mense se invloed (heksery) en om die ruimte vir hul eie rituele skoon te maak. Dikwels word dit in die alledaagse lewe gebruik om te beskerm teen skade, die bose oog, afguns, vloeke en skinderpraatjies. Dit blyk dat die slangklip goeie eienskappe het.
Gegewe die nuttige eienskappe van hierdie rots, word verskeie talismane en amulette daarvan gemaak. Dit kan selfs enige binne-items wees, byvoorbeeld beeldjies en beeldjies. Hulle kan nie net beskerm teen onwettige en bose optrede (aanval deur indringers en diewe, vloede, brande, ens.), maar skep ook 'n wonderlike atmosfeer in enige vertrek.
Danksy die klip verbeter intuïsie, 'n persoon het die geleentheid om met ander oë na die wêreld te kyk. Met sulke wonderlike eienskappe word die slangklip vir rituele gebruik wanneer 'n verbintenis met aardse magte nodig is.
Ter afsluiting
Vandag in die omgewing van Shatourdaar is geen permanente inwoners nie. Mense kom net vir die somer hierheen, en in die winter verskyn hulle net 'n paar keer om die hut 'n bietjie warm te maak. Weens die feit dat daar nie elektrisiteit in die dorp is nie, word kerosinelampe hier gebruik. Ja, en dit is moeilik om by hierdie plekke uit te kom, want dit is nie verniet dat die gebied van die dorpie Shatur in die Moskou-streek as een van die mees doofste en abnormale beskou word nie. Dieselfde geheimsinnige slangklip lok egter mense hierheen.
Daar is periodiek berigte in die pers oor "vuurslange" wat op hierdie plekke verskyn. In 2010, tydens 'n tydperk van rampspoedige brande, toe windverwaaide vuur deur die boomtoppe getrek het, is verskeie beelde van die vuurkolk geneem. By nadere ondersoek van die foto het die vlam geblyk baie soortgelyk aan 'n draak met 'n groot kop en 'n oop bek. Baie mense glo dat as daar 'n tempel is, daar 'n slang sal wees wat lê en wag vir reisigers wat die woud binnegegaan het.
