'n Spesiale kenmerk van alle etniese groepe is die tradisionele kostuums van mense. Mordoviaans is die treffendste voorbeeld hiervan.
Erzya is een van die oudste Fins-Oegriese stamme.
Met die skep van hul tradisionele kostuum, het die Mordowiese mense hul siel belê, wou dit helder, oorspronklik maak. Al hul harde werk wat in die geskepte uitrustings gedoen is, is suksesvol geregverdig.
Outfit-opsomming
Die Mordowiese kostuum is oor die jare in die Sentraal-Europese deel van Rusland gevorm. In die skepping van die nasionale drag is baie geleende elemente wat van die Erzya- en Moksha-volke geneem is, baie nou verweef.
Dekor-elemente is ingebed in die tradisionele Mordowiese kostuum, wat gehelp het om alle sienings oor die skoonheid van 'n persoon te openbaar. Die uitrusting het die volheid van kreatiwiteit bymekaargebring, aangebied in borduurwerk, juweliersware gemaak van krale en krale, weef. Die vermoë om die kostuums van die Mordowiese mense aan te trek en te dra was ook 'n groot talent. Soms, om so 'n uitrusting aan te trek, het dit 'n paar uur geneem en die hulp van nog 'n paar mense.
Enkel beskrywing
Die Mordowiese nasionale kostuum is ongelooflik helder en kleurvol.
Daaglikse vroue en mansdie klerekas is as gemaklik beskou en so goed as moontlik aangepas vir huishoudelike take, geskik vir al die vereistes van natuurlike en klimaatstoestande. Dit het onderklere, somer, winter en halfseisoen ingesluit.
Alle soorte dekoratiewe ornamente was verseker teenwoordig.
Maar die feestelike Mordowiese vrouekostuum het uit 'n groot aantal komponente bestaan. Dit was 'n ware volkskunswerk.
Natuurlik, volgens antieke tradisies, is elemente van gerespekteerde en eerbiedige simbole - gesondheid, krag en uithouvermoë - in die Mordowiese kostuum ingebring (foto word in die artikel aangebied). In die meeste gevalle was hulle standaard.
Vroue se nasionale uitrusting
Die Mordowiese vrouekostuum, sy foto word hieronder verskaf, is gevorm op grond van 'n wye lang hemp - panar. Dit is van twee groot stukke materiaal toegewerk. Sy het vier nate van die kant van die bors en rug getel. Dit was hierdie deel van die uitrusting wat by die Erzya geleen is. Om dit gerieflik te maak om daarin te loop en te werk, is die voorkant nie tot heel onder toegewerk nie. Die moue op die hemp was reguit en wyd.
Die kraag het ontbreek, en die neklyn op die bors het die vorm van 'n driehoek gehad en was baie diep. Om so 'n groot neklyn 'n bietjie weg te steek, is grendels gebruik - sulgamo. Hulle was in twee weergawes: ovaal met oop beweegbare punte en in die vorm van 'n trapesium.
Krale en 'n spesiale toutjie met munte en krale wat daarop gespan is, is ook om die nek gehang.
Die hoofversiering was borduurwerk, wat baie dig was. Dit het al die rande van die neklyn, moue, soom heeltemal omraam en in die middel voor en agter met groot strepe deurgebring.
Gedurende die vakansie het jong vroue 'n pragtig geborduurde hemp bo-op gedra - pokai.
Maar die styl van die moksha-hemp het geringe verskille gehad. Dit was van drie stukke linne toegewerk, dit was baie korter in lengte, tot by die knieë. Daarom is broeke onder gedra. Die borsneklyn was ovaal.
Moulose baadjies was nog 'n deel van die uitrusting. Hulle het hulle bo-op die hemp gesit. Die snit van die model was in die middel, dit was gemaak van swart materiaal. Van agter was dit versier met helder satynlinte.
Die belangrikste element van die uitrusting
Een van die belangrikste komponente van hierdie kostuum is die gordel - koeël. Dit het in twee variëteite bestaan: met 'n roller en daarsonder. Dit is gemaak van 'n reghoekige stuk seil en karton of vilt is binne-in toegewerk. Patroonborduurwerk en verskeie dekoratiewe ornamente is aan die buitekant daarvan aangebring.
Dit is hierdie komponent wat die Mordowiese volksdrag van die Erzya geleen het. Volgens oorlewering het 'n meisie dit op die dag van meerderheid aangetrek en daarna moes sy dit heeltyd dra, sonder om dit uit te trek.
Anders as die alledaagse pulai, was die feestelike een baie ryklik versier. Daar was 'n veelkleurige kralepatroon, munte, kettings, knope.’n Wolkuif het van die heel onderkant van die gordel af amper tot by die knieë neergedaal. Vir daaglikse gebruik was die pulai swart, en groen of rooi is as slim beskou.
'n Verskeidenheid hangertjies het om die kante gehang. Hulle het bestaan uit 'n ysterraam van verskeie rye draad of 'n smal gevlegte ry skakels. Klokkies, kleingeld, kralewerk en kettings is daar aangeheg. Ten spyte van die feit dat dit 'n sekere patroon behou het en volgens antieke tradisies versier is, is dit steeds soms toegelaat om onafhanklikheid te toon in die versiering daarvan.
Dit was hierdie element in die kostuum wat 'n aanduiding was van die territoriale affiliasie en finansiële solvensie van die eienaar.
Kenmerke van hoede
Een van die elemente wat die tradisionele vrouekostuum versier, is die Mordowiese hooftooisel. Daar was verskeie tipes. Grotes - met 'n stewige basis in die vorm van 'n reghoek en keëlvormig - is pango genoem, hierdie tipe is deur Erzi gedra. Die hooftooisel-veertig het aansienlike gewildheid verwerf. Hy het 'n pet van seil voorgestel, geborduur met krale en vlegsel, daaronder het hulle 'n deksel of hare aangesit.
Tydelike hangertjies, wat gemaak is van skulpe, donsvere en munte, was 'n integrale deel. Kopstukke in die vorm van fraiings of vere was ook gewild.
En moksha-vroue het hul voorkeur gegee aan sagte, nie lywige hoofbedekking soos 'n handdoek met geborduurde punte nie.
Hierdie deel van die rok moet beslis ooreenstem met die ouderdom en huwelikstatus van sy eienaar.
Daar was ook reëls en tradisies, byvoorbeeld, 'n meisie, anders as 'n vrou, is toegelaat om nie haar kop heeltemal te bedek nie. En in die kerk was dit gebruiklik om 'n serp te dra, wat aan 'n kortbroek herinnerhanddoek met geborduurde patrone aan die punte. Jong meisies het hooftooisels gedra.
Warm klere, skoene
Die Mordowiese vroue se warm pak het feitlik nie verskil van die mans s'n nie. In die halfseisoen het mans sumani gedra wat van lap toegewerk is. In die winter - skaapwoljasse.
Hulle het bast-skoene gehad. Hul onderskeidende kenmerk was skuins weefwerk, lae sye en 'n trapesvormige vorm van die kop. Hulle is gewoonlik gemaak van lemmetjie en elmbast. Die bene was in voetdoeke toegedraai, daar was twee soorte van hulle: die onderste vir die voete, die boonste vir die kuite. Met die aanbreek van koue weer is wit of swart onuchi bo-op hulle gesit. Maar op vakansiedae is stewels gedra, wat van bees- of kalfvel toegewerk is. En in die winter is wit viltstewels verkies.
Het ook nie vergeet van die versiering in die ore nie. Dit was oorbelle met 'n hangertjie - 'n muntstuk of 'n kraal.
Nuus
Reeds aan die einde van die 19de eeu is die vroue se Mordowiese volksdrag aangevul met 'n voorskoot. Volgens die model is dit in drie tipes verdeel: toegemaak met moue, met 'n bib en sonder. Dit is toegewerk van materiaal van verskillende kleure. Na so 'n innovasie het hy 'n integrale deel van die uitrusting geword. Hulle het dit heeltyd gedra – op vakansiedae, werksdae. Soos alle klere, was hulle versier met borduurwerk, satynlinte, kantfranje.
Die klassieke vroulike Mordowiese nasionale kostuum het sy oorspronklikheid behou tot die begin van die 20ste eeu. Maar sonder twyfel is daar steeds dorpies waarin hulle antieke rituele en gebruike eer, koester en onderhou.
Beskrywing van klere vir mans
Mordoviese kostuumdie mans s'n het ook sy eie kenmerke gehad, alhoewel dit iets gemeen het met die klere van Russiese helde.
Een van die belangrike komponente was 'n hemp - panar en broek - ponkst.
Daaglikse werksdrag is van swaar hennepstof gemaak, en feesdrag is van ligte linne gemaak. Panhards is los gedra en met 'n gordel vasgebind.
Van die begin van die 20ste eeu af is begin om fabriekvervaardigde materiaal te gebruik.
Die Mordowiese somer-manspak het voorsiening gemaak vir die teenwoordigheid van 'n hemp - 'n wit frokkie, wat bo-op die panar gedra is.
Demi-seisoenklere was 'n donkerkleurige lapjas - suman. En wanneer hulle op reis was, het hulle 'n chapan aangetrek. In die koue seisoen - skaapveljasse.
Belangrike kostuumdetail
Dit is die moeite werd om spesiale aandag te skenk aan die elemente wat ingesluit is in die tradisionele kostuums van die volke - die Mordowiese gordel, wat 'n spesiale betekenis gehad het. Dit was leer en versier met 'n gespe wat van duur metale gemaak is. Op sy beurt was dit eenvoudig, in die vorm van 'n ring, of kompleks - met 'n skild, om dit aan 'n gordel vas te maak.’n Ysterpunt is aan die ander rand daarvan geheg, en plate van verskillende vorms is aan die buitekant geheg. En dit alles is versier met verskillende patrone en klippe. Dit is ook gebruik as 'n toestel om wapens of ander dinge op te hang. Sedert antieke tye is die gordel as 'n manlike onderskeidende kenmerk beskou.
Hulle skoene was eenvoudig – bast-skoene. Maar, soos vroue, was dit gedurende die vakansie stewels met 'n hak en saamtrek by die skeen.
Een van die gewilde hoede -swart en wit vilthoede met klein rand. Die someropsie was seilpette. In die koue seisoen het hulle hoede met oorklappe en malachai gedra.
Oor die proses om uitrustings te maak
Borduurwerk word beskou as 'n kleurvolle en oorspronklike manifestasie van talent, aangesien dit een van die hoofversierings van nasionale klere is. In die proses van naaldwerk is wol, maar soms sy drade gebruik. Dit is ook opmerklik dat die hoofkleure van die Mordowiese mense donkerrooi en swart met 'n blou tint was, en bykomende kleure was geel en groen. Die gewildste gebruik van agthoekige sterre in die ornament. Meeste van die patrone is in 'n skuins rooster gerangskik.
Meisies is van kleins af geleer om naaldwerk te doen. Hierdie vaardigheid is beskou as een van die deugde van die meisie. Onder mekaar het hulle altyd in vaardigheid meegeding, met nuwe tekeninge en figure vorendag gekom.
Al hul inspirasie om nuwe elemente te skep wat hulle uit die natuur geneem het. Daarom is die toepaslike name van patrone gekies - sterre, spar takke, hoenderpote.
Tot 'n sekere tyd is die basis waaruit die Mordowiese kostuum toegewerk is deur eie pogings gemaak. Ligte linnestowwe, growwe doeke, wol vir die naaldwerk van warm klere. Hulle het ook gare vir borduurwerk met natuurlike kleurstowwe gekleur, en dit alles danksy 'n goed ontwikkelde nasionale ekonomie.
Behalwe dit alles, het vroue in patroonweefwerk gejag. Gewoonlik is dit gebruik om elemente van klere te versier: hoede, gordels. Die Mordowiese mense gebruik in versieringgeometriese ornament: ruite, hok, sigsag, Kersbome.
Rok-dekor
Die toepassing was ook baie gewild. Vir die vervaardiging daarvan is sy- en papierdrade, lap, vlegsels, strepe goue borduurwerk gebruik. So, in baie variante, het sy selfs borduurwerk vervang. Versier met oortrekpatrone meestal warm klere.
Naaldwerk met krale speel 'n belangrike rol in Mordowiese volkskuns. Sy kleurskema was nie gevarieerd nie, hoofsaaklik rooi, geel, wit en swart. En die ornament is dieselfde as dié van borduurwerk. Dit is wyd gebruik vir die maak van verskeie elemente van dekor en versiering van klere.
