Michel de Montaigne, Renaissance-filosoof: biografie, geskrifte

INHOUDSOPGAWE:

Michel de Montaigne, Renaissance-filosoof: biografie, geskrifte
Michel de Montaigne, Renaissance-filosoof: biografie, geskrifte

Video: Michel de Montaigne, Renaissance-filosoof: biografie, geskrifte

Video: Michel de Montaigne, Renaissance-filosoof: biografie, geskrifte
Video: Экспедиция: Аномальная зона, ПРИЗРАК СНЯТ НА КАМЕРУ Expedition: Anomalous Z GHOST CAPTURED ON CAMERA 2024, Maart
Anonim

Skrywer, filosoof en onderwyser Michel de Montaigne het in 'n era geleef toe die Renaissance reeds geëindig het en die Hervorming begin het. Hy is in Februarie 1533 in die Dordogne-omgewing (Frankryk) gebore. Beide die lewe en werke van die denker is 'n soort weerspieëling van hierdie "middel" tydperk, tussen tye. En sommige sienings van hierdie wonderlike persoon bring hom nader aan die moderne era. Dit is nie verniet dat historici van die filosofie stry of so 'n oorspronklike soos Michel de Montaigne aan die New Age toegeskryf moet word nie.

Michel de Montaigne
Michel de Montaigne

Biografie

Aanvanklik was die familie van die toekomstige filosoof 'n handelaar. Sy pa,’n Duitser wat nie eens Frans gepraat het nie, se naam was Pierre Aykem. Ma, Antoinette de Lopez, was uit 'n familie van vlugtelinge van die Spaanse provinsie Aragon - hulle het hierdie plekke verlaat tydens die vervolging van Jode. Maar Michel se pa het 'n uitstekende loopbaan gemaak en selfs die burgemeester van Bordeaux geword. Hierdie stad het later 'n groot rol in die lewe van die filosoof gespeel. Vir uitstaande dienste aan Bordeaux is Pierre Eykem aan die adelstand voorgestel, en aangesien hy die grond van Montaigne en die kasteel besit, is 'n gepaste voorvoegsel by sy van gemaak. Michel is self in die kasteel gebore. Die pa het daarin geslaag om sy seun die beste tuisonderrig te gee wat op daardie stadium moontlik was. Selfs in die gesin het hy net Latyn met Michel gepraat sodat die seun nie ontspan nie.

Michel de Montaigne biografie
Michel de Montaigne biografie

Loopbaan

So, die toekomstige filosoof het na die kollege in Bordeaux gegaan en toe 'n prokureur geword. Van jongs af is sy beïnvloedbare verbeelding getref deur die gruweldade waartoe mense ter wille van godsdiens in staat was. Miskien is dit hoekom hy tydens die Hugenote-oorloë in Frankryk probeer bemiddel het tussen die vegtende partye. Sy opregtheid het darem vrugte afgewerp en hy is deur leiers van beide Katolieke en Protestante gehoor. Mens sou ook in verse oor hom kon sê: "En ek staan alleen tussen hulle …". Hy was ook bekend as 'n praktiserende regter wat probeer het om skikkings te beding. Maar in 1565 het hy getrou, en die bruid het vir hom 'n groot bruidskat gebring. En drie jaar later het sy pa gesterf en sy seun 'n familielandgoed nagelaat. Nou het Michel de Montaigne genoeg geld gehad om sy stokperdjies na te streef en nie te werk nie. So het hy ook sy regterlike posisie winsgewend verkoop.

Filosoof Michel de Montaigne
Filosoof Michel de Montaigne

Filosofie

Nadat hy op 38 afgetree het, het Michel homself uiteindelik oorgegee aan dit waarvoor hy lief was. In die landgoed het hy sy bekendste boek geskryf – “Eksperimente”. Na die publikasie van die eerste twee volumes van die werk in 1580, het die filosoof verskeie Europese lande gereis en besoek - Italië, Duitsland, Switserland. Soos sy pa is hy twee keer tot burgemeester van Bordeaux verkies. Die stad was gelukkigdie bewind van Montaigne, hoewel die filosoof in daardie tyd weg was van Frankryk. Hy het ook dagboeke en reisnotas geskryf. Hy het beskeie gelewe en gesterf op die ouderdom van nege-en-vyftig, in 1592, reg in die kerk, terwyl hy in sy geboorte-kasteel gedien het. Die filosoof het sy werke nie net in Frans en Latyn geskryf nie, maar ook in Italiaans en Oksitaans.

Bordeaux stad
Bordeaux stad

Lewenswerk

Montaigne se hoofwerk is 'n opstel. Trouens, hierdie genre self verskyn danksy die filosoof. Die vertaling van die woord "opstel" uit Frans beteken immers "ervaring." Sy boek is nie soos dié wat tydens die Renaissance gewild was nie. Hierdie is nie 'n streng wetenskaplike of filosofiese verhandeling nie. Dit het geen plan, geen struktuur nie. Dit is besinning en indrukke oor die lewe, 'n versameling aanhalings, 'n stoorkamer van lewendige spraak. Ons kan sê dat Michel de Montaigne eenvoudig opreg uiting gegee het aan sy gedagtes en waarnemings, soos God op die siel plaas. Maar hierdie note was bestem om die eeue te oorleef.

"Eksperimente". Opsomming

Montaigne se opstel is iewers tussen nadenke en belydenis. Daar is baie persoonlik in die boek, wat hy aan ander erken. Terselfdertyd, deur homself te ontleed, probeer Michel de Montaigne om die aard van die menslike gees as sodanig te verstaan. Hy stel homself bloot om ander te verstaan. Montaigne is 'n soort skeptikus, teleurgesteld in die mensdom en sy idees, sowel as in die moontlikhede van kennis. Hy probeer redelike selfsug en die strewe na geluk regverdig, en vertrou op die Stoïsyne. Terselfdertyd kritiseer die filosoof beide hedendaagse Katolieke skolastiek en skeptisisme,bevraagteken alle deugde.

Opsomming van ervarings
Opsomming van ervarings

Is daar werklike ideale?

Filosofe regoor die wêreld gehoorsaam owerhede, sê Montaigne. Hulle maak staat op Thomas van Aquino, Augustinus, Aristoteles ensovoorts. Maar hierdie owerhede kan ook verkeerd wees. Dieselfde kan gesê word oor ons eie mening. In sommige opsigte is dit waar, maar dit kan nie as 'n gesag vir ander dien nie. Dit is net dat ons altyd moet besef dat ons kennis beperk is. Die filosoof Michel de Montaigne het nie net na die owerhede van die verlede geswaai nie, maar ook na die ideale van die hede. Hy ondersoek die kwessie van deugde, altruïsme en morele beginsels in die algemeen krities. Montaigne glo dat dit alles slagspreuke is wat deur maghebbers gebruik word om mense te manipuleer. 'n Persoon moet vry en met waardigheid leef, soos hy wil, om te geniet. Dan sal hy ander liefhê. Dan sal hy sy moed aan die dag lê, onversoenbaar met woede, vrees en vernedering.

Michel de Montaigne Pedagogiek
Michel de Montaigne Pedagogiek

God en filosofie

Montaigne het homself duidelik as 'n agnostikus geïdentifiseer. “Ek kan niks oor God sê nie, ek het nie sulke ondervinding nie,” het hy aan sy lesers gesê. En as dit so is, dan moet jy in die eerste plek deur jou verstand gelei word. Diegene wat sê dat hul mening is die beste, en selfs probeer om ander te dwing om hulself te gehoorsaam, verdien nie respek nie. Daarom is dit beter om fanatisme te vermy en die regte van alle godsdienste gelyk te maak. Filosofie moet 'n persoon druk om 'n goeie lewe te lei en goeie gebruike te volg, en nie die boog van die dooies wees nie enreëls wat die meeste mense nie verstaan nie. Dan sal 'n mens leer om in die werklikheid te leef. Teëspoed moet “filosofies” behandel word as jy nie die situasie kan verander nie. En om minder te ly, moet jy tot so 'n gemoedstoestand kom wanneer plesier sterker gevoel word, en pyn swakker. Enige staat moet gerespekteer word nie omdat dit ideaal is nie, maar omdat enige magsverandering onvermydelik tot nog groter probleme sal lei."

Montaigne het ook baie gedink aan die opvoeding van die nuwe generasie. Op hierdie gebied het hy al die ideale van die Renaissance gevolg. 'n Persoon moet nie 'n eng spesialis wees nie, maar 'n veelsydige persoonlikheid, en geensins 'n fanatikus nie. Michel de Montaigne was absoluut onwrikbaar hierin. Pedagogiek, vanuit sy oogpunt, is die kuns om 'n sterk wil en 'n sterk karakter in 'n kind te ontwikkel, wat hom in staat stel om die wisselvalligheid van die noodlot te verduur en maksimum plesier te kry. Montaigne se idees het nie net by tydgenote aanklank gevind nie, maar het daaropvolgende generasies geïnspireer. Denkers en skrywers soos Pascal, Descartes, Voltaire, Rousseau, Bossuet, Pushkin en Tolstoi gebruik sy idees, stry met hom of stem met hom saam. Tot nou toe het Montaigne se redenasie nie gewild geraak nie.

Aanbeveel: