Sodra primitiewe mense begin verenig het om dit makliker te maak om te oorleef en veiliger om te jag, het hulle begin om 'n sosiale ruimte te skep. Daar was geen samelewing as sodanig in daardie tyd nie, alle mense het aan een of ander stam of stam behoort, wat deur 'n leier (die beste jagter) of 'n sjamaan gelei kon word.
Namate die mensdom op die planeet ontwikkel en versprei het, is nuwe sosiale vorme van verhoudings tussen mense gevorm.
Uitsigte van ruimte
Daar is twee soorte ruimte in die wêreld:
- fisies, wat 'n objektiewe vorm van werklike materie is en selfs in die afwesigheid van beskawing kan bestaan;
- sosiale ruimte is 'n produk van die verhouding tussen mense en die waardes wat hulle skep, beide materieel en geestelik.
Dit is moontlik om die tweede tipe slegs te ontleed vanuit die oogpunt van die vorming van die wêreldgeskiedenis van die mensdom binne die raamwerk van daardieekonomiese, materiële en tydelike gebied waarin dit plaasgevind het. Die ontwikkeling van sosiale ruimte gedurende die tydperk van die primitiewe sisteem was byvoorbeeld uiters stadig, hoewel hierdie tipe gemeenskap vir tienduisende jare bestaan het.
Die studie van die omliggende materiële wêreld vir mense is nog altyd geassosieer met die geleidelike ontwikkeling van die gebied, en die impak daarop is uitgevoer deur arbeid, byvoorbeeld, jag, visvang, die bou van primitiewe wonings, die makmaak van wild diere.
Alles wat mense deur die geskiedenis van die mensdom gedoen het, het 'n impak op die fisiese ruimte gehad, wat die sosiale verbeter en uitgebrei het.
Sosiale ruimte in 'n slawe-samelewing
Primitiewe mense wat op grond van verwantskap of ander soorte bande in gemeenskappe en stamme bymekaargekom het. Dikwels het hulle nie eers vermoed dat daar 'n ander fisiese ruimte was wat deur ander mense behalwe hulle bewoon is nie.
Dit was juis as gevolg van hul isolasie en vrees om hul gebiede te verlaat dat die sosiale ruimte van daardie stelsel so stadig ontwikkel het. Met die koms van klasseverskille het die lewensone van mense begin uitbrei, stede en dorpe begin vorm, oorloë is gevoer vir grond en slawe.
Terselfdertyd het alle gemeenskappe hul eie kulturele en godsdienstige waardes ontwikkel, primitiewe tegniese toestelle het verskyn, byvoorbeeld riool en watervoorsiening. Mense het begin om lang afstande te reis, uitvindings aan te neem wat in ander stede en lande gesien is, en handel te dryf. So ontwikkelslawestelsel gebaseer op klasverskille.
Gedurende hierdie tydperk was nie net sosiale, maar ook politieke en ekonomiese ruimte besig om vinnig te ontwikkel. Mense het hul kulturele waardes verruil, wetenskaplikes het wetenskaplike ontdekkings gedeel, handelaars het nuwe maniere gebaan vir die verkoop van goedere - dit is hoe die historiese ruimte gevorm is.
Terselfdertyd het mense nie die wêreld om hulle onderwerp nie, maar op grond daarvan 'n nuwe omgewing gevorm wat deur hulle beheer en gehoorsaam is.
Middeleeuse sosiale ruimte
Toe die feodale stelsel die slawestelsel vervang het, het alle soorte ruimte selfs meer uitgebrei en nouer in wisselwerking begin tree. As sommige state vroeër geïsoleer was weens geografiese of klimaatstoestande en nie aan algemene historiese en sosiale gebeurtenisse deelgeneem het nie, dan het interstaatlike samewerking in die Middeleeue begin. Dit was gebruiklik om nie net handel tussen lande te bedryf nie, maar ook om mee te ding op die gebied van wetenskaplike ontdekkings en nuwe lande. Een van die maniere om die historiese ruimte te versterk, was huwelike tussen die regerende koningshuise.
Soos gesien kan word uit die voorbeelde in die ontwikkeling van die menslike beskawing, het die magtigste lande die grootste sosiale ruimte en 'n hoë vlak van kulturele en ekonomiese ontwikkeling. Maar selfs in die Middeleeue was 'n gemeenskaplike historiese sone nog nie gevorm nie, maar die grense van die geografiese gebied is bepaal.as die ontdekking van Amerika, Indië en ander lande. Mense het besef dat hulle deel is van 'n gemeenskaplike fisiese ruimte vir almal.
Sosiale ruimte in ons tyd
Namate tegnologiese vooruitgang gegroei het, het die vorming van sosiale ruimte op planetêre vlak begin plaasvind deur die vereniging van lande in 'n enkele wêreldmark. Produksie in verskillende state het afhanklik geraak van die verskaffing van grondstowwe en klaarprodukte aan mekaar. Die ontdekking van die Nuwe Wêreld, die vestiging van Australië en ander streke van die planeet het die verspreiding van die beskawing en sy kulturele waardes uitgebrei, wat op sy beurt die sosiale ruimte buite die grense van Europa en Asië gebring het.
Al hierdie prosesse was dikwels pynlik vir ander volke, wat duidelik gesien word uit die geskiedenis van die verowering van Peru deur die Spanjaarde, toe die antieke beskawing van die Inkas vernietig is. Maar aan die ander kant het hierdie lande talle wetenskaplike en tegnologiese vooruitgang ontvang wat hul vordering versnel het.
Vandag het die mark selfs meer geïntegreer geraak. In een land kan grondstowwe verbou word, in 'n ander kan dit verwerk word, en in 'n derde kan hulle die finale produk produseer. Lande het interafhanklik van mekaar geraak, veral wat natuurlike energiebronne betref. Onder sulke omstandighede het sosiale ruimte vir die eerste keer in die hele tydperk van menslike ontwikkeling 'n enkele historiese, geografiese, ekonomiese, wetlike en kulturele gebied op 'n globale skaal verkry.
Klassifikasie van sosiale ruimte
Omdat sosiale ruimteis 'n produk van die lewensbelangrike aktiwiteit van mense en hul bestaan op die fisiese vlak, dan kan dit volgens verskeie aanwysers geklassifiseer word:
- Eerstens oor die persepsie van die werklikheid, wat beide subjektief en objektief kan wees. In hierdie geval is die hoofmeganisme vir die bestudering van die omringende wêreld óf 'n individuele houding daarteenoor, óf die interaksie van spanne bestaande uit individue verenig deur 'n enkele siening daarvan.
- Tweedens, deur sy dualiteit. Sosiale ruimte bestaan beide op die fisiese en op die sosiale vlak, wat gemanifesteer word in die verbruik van natuurlike goedere van die omringende werklikheid en terselfdertyd hul herverdeling onder die mense wat dit bewoon het.
Besinning op die subjektiewe en objektiewe vlakke is dus twee kante van dieselfde ruimte. Dit beteken ook dat die sosiale vlak nie kan bestaan sonder die gebruik van die fisiese vlak nie.
Die konsep van sosio-ekonomiese ruimte
Soos die historiese ervaring van die bestaan van die menslike beskawing toon, het die wêreld oneweredig ontwikkel. Sommige lande het vinnig ryk geword of groot ryke geword, vreemde gebiede in beslag geneem, ander het van die aarde af verdwyn of geassimileer met die uitheemse kultuur van die veroweraars.
Terselfdertyd, dienooreenkomstig, het die sosio-ekonomiese ruimte ook oneweredig ontwikkel, wat beteken dat 'n gebied versadig is met talle ekonomiese, industriële en energiefasiliteite.
Voorheen was die verskil in die vlak van ontwikkeling meer opvallend, terwyl dit in die moderne wêreld wasbaie lande het hul natuurlike, tegniese en menslike hulpbronne saamgevoeg. Die konstante uitruil van tegnologieë en kommunikasiemiddele, die bekendstelling van verenigde bankstelsels, die aanvaarding van wette wat die regte van mense beskerm, en nog baie meer - dit alles het bygedra tot die feit dat die aantal ryk en hoogs ontwikkelde lande die oorhand gekry het arm, wat 200-300 jaar gelede nie die geval was nie.
'n Uitstekende voorbeeld is die Europese Unie, wat nie net die lande van Europa ekonomies en geografies verenig het nie, maar ook suksesvol saamwerk met ontwikkelde lande soos China, Japan, die VSA, Kanada en andere.
Die konsep van sosiale tyd
Kalendertyd bestaan ongeag die teenwoordigheid van mense daarin. Voordat hulle verskyn het, het dae in nagte verander, eb in getye, die natuur het "gesterf" en is hergebore met die verandering van seisoene, en so sal dit wees as die mensdom verdwyn.
Sosiale ruimte en tyd, inteendeel, word uitsluitlik geassosieer met die aktiwiteite van mense in verskillende historiese tydperke. As primitiewe mense nie die konsep van tyd gehad het nie, en die geboortedatum kon slegs onthou word in verband met een of ander gebeurtenis, soos 'n brand of vloed, dan reeds ongeveer 500 vC. e. hulle begin die verganklikheid en betekenis daarvan vir hul lewens besef.
Dit was gedurende hierdie tydperk dat soveel filosowe, wetenskaplikes, digters, kunstenaars en politici in die loop van etlike eeue gebore is, aangesien daar nie etlike tienduisende jare tevore was nie. Tyd het 'n sosiale en historiese karakter begin kry.
Sy spoed is ookverander. Dinge wat voorheen as langtermyn beskou is, soos reis, aflewering van goedere of pos, gebeur vinnig in die moderne wêreld. Vandag ken mense die waarde van tyd en korreleer dit nie net met die duur of verganklikheid van hul lewe nie, maar ook met die sukses, bruikbaarheid en betekenis daarvan.
"Insluiting" van 'n persoon in sosiale ruimte
Daardie strukture wat 'n persoon in die sosiale ruimte skep, word as die inhoud daarvan beskou. Dit kan groepe van verskillende aard wees:
Onvas, per ongeluk of opsetlik gekombineer vir 'n kort tydperk, soos die gehoor in 'n fliekteater
- Medium stabiel, interaksie vir 'n redelike lang tyd, byvoorbeeld studente van dieselfde klas.
- Stabiele gemeenskappe – mense en klasse.
"Insluiting" van mense in enige kategorie vorm die sosiale ruimte waarin hulle in 'n gegewe tydperk bestaan. 'n Persoon kan nie interaksie met alle sosiale instellings (staat, familie, weermag, skool en ander) vermy nie, aangesien hy 'n sosiale wese is.
Kultuur en sosiale ruimte
Sosio-kulturele ruimte is 'n omgewing waarin mense geestelike en materiële waardes skep, bewaar en verhoog. Dit is gevul met voorwerpe van menslike aktiwiteit wat oor die hele tydperk van sy bestaan geskep is.
Geestelike waardes sluit in volksgebruike, folklore, godsdiens en verhoudings tussen mense van verskillende lande op die vlak van politiek, kultuur en onderwys.
Skep sosiale ruimte
Daar is twee maniere om dit te organiseer:
- onbewustelik, wanneer 'n persoon hom beïnvloed deur sy aktiwiteite, byvoorbeeld deur kreatiwiteit of werk;
- 'n bewuste manier wanneer mense, verenig in 'n span of op die vlak van 'n hele nasie, 'n nuwe skep of die ou sosiale ruimte, byvoorbeeld, tydens 'n revolusie.
Aangesien hierdie soort wese direk verband hou met menslike aktiwiteit, is dit in voortdurende ontwikkeling, waartydens sommige van sy vorme kan verdwyn, terwyl ander kan ontstaan. Solank mense bestaan, sal sosiale ruimte deel van hul lewe wees.
