Waarmee word die woord "kultuur" geassosieer? Met hoflikheid, takt. Dit is 'n kultuur van gedrag. En wat anders is sy? As ons byvoorbeeld praat oor die kulture van die mense van die wêreld, word dit in geestelike en materiële verdeel.
Die konsep van "materiële kultuur" is bekendgestel deur antropoloë wat tradisionele samelewings bestudeer het. Dit is 'n deel van die kultuur wat gesien en selfs aangeraak kan word - geboude huise en skepe, skottelgoed en eetgerei, voorwerpe van godsdienstige aanbidding. Met verloop van tyd het hierdie konsep uitgebrei. Dit het alle voorwerpe van menslike aktiwiteit en die proses van hul produksie begin insluit. Kleredrag, vervoer, kommunikasiemiddele en enige huishoudelike items is ingesluit. Menslike kennis en ervaring word hierin belê.
Geestelike kultuur dek die sfeer van bewussyn. Hierdie area sluit wetenskap en kuns, filosofie en onderwys, moraliteit, godsdiens, mitologie in.
Vervaagde grense
En tog leef ons in so 'n wêreld dat die lyn tussen hierdie tipe kultuur voorwaardelik genoem kan word. Die wetenskaplike idee behoort tot geestelike kultuur. Maar wanneer dit in 'n nuwe toestel, vliegtuig of robot beliggaam word, word die geskepte voorwerp deel van materiële kultuur. Artistieke idee in die algemeenkan nie gebore word sonder om in iets materieels vergest alt te word nie: 'n prent, 'n boek, 'n standbeeld. Andersins bly dit slegs die bedoeling van die skrywer.
Op die rand
En tog is ons duidelik bewus dat die nuwe model van 'n selfoon 'n materiële kultuur is, en die kunstenaar se doek is 'n geestelike een. Maar sommige tipes kultuur kan aan beide gebiede toegeskryf word. Dit gee aanleiding tot talle dispute onder kulturoloë.
Wat is argitektuur? Dit hang alles af na watter hoek jy kyk! Die gids wys 'n groep toeriste 'n grootse tempel, vertel van die geskiedenis van sy konstruksie, argitektoniese styl en kenmerke. Vanuit hierdie oogpunt is die gebou 'n kunswerk, dit wil sê dit behoort tot die geestelike kultuur. Maar enige gebou is funksioneel, dit het suiwer utilitaristiese funksies, dit kan 'n residensiële gebou, 'n skool, 'n fabriek wees. Dit het kommunikasie. Vanuit hierdie posisie word argitektuur deel van die materiële kultuur. En dit is ongeag wat voor ons is - 'n woongebou, 'n tempel of 'n museum.
By die kruising van geestelike en materiële kultuur is ontwerp, tegniese kreatiwiteit. Dit is 'n kombinasie van kuns en tegnologie. Die kuns van fotografie en film het slegs moontlik geword danksy die ontwikkeling van tegnologie. Sommige filmkenners glo dat film minder van 'n kuns en meer van 'n tegniek word. Die kwaliteit van die film en die indruk wat op die kyker gemaak word, is immers toenemend afhanklik van skiet en spesiale effekte.
Mens kan nie saamstem met hierdie standpunt nie. Tegniek kan nie talentvolle akteurs vervang nie. Die werk van 'n draaiboekskrywer en regisseur kan nie deur 'n rekenaar uitgevoer word nie. En al'n mens kan nie die belangrikheid van die ontwikkeling van tegnologie vir moderne rolprente ontken nie.
Televisie beklee ook 'n tussenposisie. As deel van tegnologie verwys dit na materiële kultuur. Maar as 'n krag wat die wêreldbeskouing van die bevolking vorm, blyk dit 'n geestelike kultuur te wees.
Waardeverskil
Voorwerpe van materiële kultuur verskil deurdat hulle 'n tydelike waarde het. Daarbenewens word hierdie waarde in geld uitgedruk. "Inspirasie is nie te koop nie, maar jy kan 'n manuskrip verkoop," het A. S. Pushkin.
Die waardes van geestelike kultuur is baie na aan universele waardes. Dit is skoonheid, goedheid, waarheid, lewe, liefde. Alhoewel hulle in elke era 'n bietjie anders verstaan word, is hulle altyd relevant. Net so verloor groot kunswerke nie hul waarde soos dit deur die eeue gaan nie. Kan die Sistynse Madonna verouderd wees? Dikwels verhoog die afdruk van die oudheid net die waarde van antieke kunswerke.
Maar die waardes van materiële kultuur raak vinnig uitgedien. Voertuie, masjiene en geboue verslyt. Kleredrag en toerusting verouder funksioneel vinniger as materieel. Klere raak vinniger uit die mode as wat dit breek. En gadgets verbeter so vinnig dat jy net 'n nuwe model moet koop, aangesien selfs meer nuwes verskyn.
Vorms van materiële kultuur
As ons aanneem dat materiële kultuur slegs objekte is, kan jy ernstig 'n fout maak. Dit het verskeie vorme:
Produksie – dit sluit die produksiemiddele, die resultate daarvan enook infrastruktuur soos vervoer en kommunikasie.
Die lewe is 'n baie breë gebied, wat beide talle alledaagse items insluit - klere, kos, meubels, behuising self - en die tradisies van die gesinslewe - kinders grootmaak. Laasgenoemde kan glad in die ryk van die geestelike vloei.
Liggaamskultuur - die houding van 'n persoon tot sy liggaam - is ook amper op die kruispunt van materiële en geestelike kultuur, aangesien dit geassosieer word met godsdiens, gebruike, morele en sosiale norme.
Ekologiese kultuur is die houding van 'n persoon tot die natuurlike omgewing.
Besonderse kenmerke van geestelike kultuur
Hierdie vorm van kultuur is nie utilitaries nie. Dit kan natuurlik ook van praktiese nut wees, maar tog is dit op sigself waardevol. As ons praat oor die behoeftes van die mense wat dit bevredig, dan is dit eerder sielkundige behoeftes. As gevolg van die skeiding van praktiese gebruik, gee geestelike kultuur die skepper die grootste moontlike vryheid van selfuitdrukking.
Boonop speel verbeelding 'n groot rol daarin, dus word 'n persoon nie deur die raamwerk van die werklikheid ingeperk nie. Die wêreld van fantasie, fiktiewe beelde word daarin so volwaardig soos die wêreld van werklike ervaring. Hierdie skeppings is waardevol selfs wanneer hulle geen wesenlike beliggaming het nie.
Die geestelike kultuur van die samelewing is die kwesbaarste gedurende tydperke van sosiale rampspoed. In hierdie moeilike tye is mense gemoeid met oorlewing, so alles wat nie 'n utilitaristiese doel dien nie, word soos nuttelose ballas gestort. Maar soos die jare verbygaan, kom daar 'n tydperk van stabiliteitdie mees sensitiewe en intelligente mense voel 'n akute tekort aan geestelike waardes, en die minder ontvanklike word eenvoudig verhard.
Daarom moet geestelike kultuur kunsmatig beskerm word deur die pogings van die staat en die samelewing. Dit is wonderlik dat daar in die moeilikste tye, byvoorbeeld tydens die beleg van Leningrad, mense was wat kunswerke gered het, simfonieë geskryf het, skaars boeke of ikone bewaar het.
Watter vorme van geestelike kultuur kan geïdentifiseer word?
Mythology
Mitologie is een van die oudste vorme van geestelike kultuur. Dit neem ons terug na die verre heidense tye. Mense het destyds nog nie sistematiese kennis van die natuur gehad nie, nie wetenskap en tegnologie op 'n hoë vlak besit nie. Daarom was baie natuurverskynsels vir hulle verskriklik, onvoorspelbaar, onverklaarbaar. In 'n poging om vrede en harmonie te vind, die voorspelbaarheid van die wêreld, het mense mites geskep. Hulle het my gehelp om te verstaan wat aangaan. Die mitologie van elke nasie is nou verbind met natuurlike toestande, met tradisies en alledaagse lewe.
Godsdiens
Dit is 'n vorm van geestelike kultuur, wat gebaseer is op geloof in God (of gode) en die begeerte na eenheid met die Hoër magte. In sy oudste vorme was godsdiens nou geassosieer met mitologie. Mites word hoofsaaklik aan gode en geeste opgedra.
Daar is drie wêreldgodsdienste – dié wat oor verskillende kontinente versprei het en oor die grense van individuele lande stap. Dit is Boeddhisme, Christenskap en Islam.
Godsdiens speel 'n groot rol in die geestelike kultuur van Rusland. Dit is moeilik om die invloed van Ortodoksie te oorskat. Ditorganies saamgesmelt in die morele idees van 'n Russiese persoon, en in Russiese kuns, en in filosofie. Volgens 2013-data maak Ortodokse Christene 79% van die bevolking van Rusland uit. Moslems tel van 4 tot 7%, hulle is hoofsaaklik Tatare, Bashkirs, en ook sommige inwoners van die Kaukasus. Boeddhiste is minder as 'n persent. Hierdie godsdiens is tipies vir Buryatia, Tuva en Kalmykia.
Art
Dit is 'n baie spesiale gebied van geestelike kultuur, wat veral die wese helder weerspieël. Beide die skepping en kontemplasie van kunswerke word as estetiese aktiwiteite beskou. Estetika is die studie van skoonheid. Maar al die verskeidenheid vorme van kuns kan nie net deur uiterlike skoonheid lewe nie, dit het nog altyd die waardes, hoop, refleksies en gevoelens van 'n persoon en 'n hele era weerspieël. Kuns sluit 'n wye reeks baie verskillende tipes in, van skilderkuns tot fotografie, van literatuur tot musiek.
Filosofie en Wetenskap
Aanvanklik is kennis van die wêreld en sy wette deur filosofie uitgevoer. Hierdie vorm van die samelewing se geestelike kultuur het bestaan om die wêreld te begryp, maar, anders as mitologie, was dit reeds gebaseer op logika, en nie op verbeelding nie. Afsonderlike wetenskappe het geleidelik van die filosofie “vertakt”: eerstens die presiese en natuurwetenskappe, soos wiskunde, fisika, en later die geesteswetenskappe, soos sielkunde. Filosofie en etiese kwessies was kommerwekkend. Sy het die grondslag gelê van die geestelike en morele kultuur van die moderne beskawing.
Wetenskap is nouer, meer konkreet en meer feitelik. Filosofiekyk meer algemeen na die wêreld. Wetenskap speel 'n toenemend belangrike rol in die lewe van die moderne mens. Dit het 'n impak nie net op materiële kultuur nie, wat jou toelaat om die voordele van die beskawing te skep, maar ook op die geestelike, byvoorbeeld, die wêreldbeskouing van mense.
En wat van filosofie? Is dit nodig in vandag se wêreld? Ja, des te meer verskaf dit onontbeerlike hulp aan die wetenskap: dit vorm nuwe vakgebiede, verduidelikende beginsels en idees.
Volkskultuur
Wat kan gesê word oor die geestelike kultuur van die mense van Rusland? Eerstens sal ons praat oor godsdiens en mitologie, tradisies, waardes, kuns. Filosofie, en nog meer wetenskap, is steeds meer algemene formasies wat na globaliteit streef.
Russiese kuns en gebruike het lank nie sekularisasie ervaar nie en het ontwikkel in ooreenstemming met Ortodoksie, wat die basis van geestelike kultuur geword het. Sekulêre skilderkuns en letterkunde in Rusland is baie later as in Europa gevorm, en het 'n diep oorspronklikheid. 'n Besondere siening van die wêreld is kenmerkend, byvoorbeeld, van klassieke Russiese letterkunde. Die kultuur van ander volke van Rusland dra ook die stempel van die godsdienste inherent aan hierdie volke. Entoesiaste streef daarna om die kuns en tradisies van klein volke te bewaar.
