Sfere van geestelike kultuur: wetenskap, godsdiens, kuns, teater en teater

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 02:59

Kultuur is 'n belangrike komponent van openbare bewussyn. Dit is 'n manier om 'n sosiale persoonlikheid te vorm, 'n sfeer van kommunikasie tussen mense en die verwesenliking van hul kreatiewe potensiaal. Die sfeer van geestelike kultuur en sy kenmerke is die voorwerp van studie van filosowe, kulturoloë, intellektuele wat poog om die rol van geestelike kultuur in die samelewing en in menslike ontwikkeling te bepaal.

Die konsep van kultuur

Die mens se lewe is deur die geskiedenis heen in kultuur gevorm. Hierdie konsep dek die wydste sfeer van die menslike lewe. Die betekenis van die woord "kultuur" - "bewerking", "bewerking" (oorspronklik - grond) - is te danke aan die feit dat 'n persoon met behulp van verskeie handelinge die omringende werklikheid en homself transformeer. Kultuur is 'n uitsluitlik menslike verskynsel, diere, anders as mense, pas by die wêreld aan, en 'n persoon pas dit aan by sy behoeftes en vereistes. Tydens hierdie transformasies het syword geskep.

Weens die feit dat die sfere van geestelike kultuur uiters uiteenlopend is, is daar geen enkele definisie van die begrip "kultuur" nie. Daar is verskeie benaderings tot die interpretasie daarvan: idealisties, materialisties, funksionalisties, strukturalisties, psigoanalities. In elkeen van hulle word afsonderlike aspekte van hierdie konsep onderskei. In 'n breë sin is kultuur al die transformerende aktiwiteit van 'n persoon, gerig beide na buite en binne jouself. In die eng sin is dit die kreatiewe aktiwiteit van 'n persoon, uitgedruk in die skepping van werke van verskeie kuns.

Geestelike en materiële kultuur

Ondanks die feit dat kultuur 'n komplekse verskynsel is, is daar 'n tradisie om dit in materieel en geestelik te verdeel. Dit is gebruiklik om na die veld van materiële kultuur te verwys na al die resultate van menslike aktiwiteit wat in verskeie voorwerpe beliggaam is. Dit is die wêreld wat 'n mens omring: geboue, paaie, huishoudelike toebehore, klere, sowel as 'n verskeidenheid toerusting en tegnologieë. Die sfere van geestelike kultuur is verbind met die produksie van idees. Dit sluit in teorieë, filosofieë, morele norme, wetenskaplike kennis. So 'n verdeling is egter dikwels bloot arbitrêr. Hoe om byvoorbeeld werke van kunsvorme soos teater en teater te skei? Die opvoering kombineer immers die idee, die literêre basis, die spel van die akteurs, asook die onderwerpontwerp.

Die opkoms van geestelike kultuur

Die vraag na die oorsprong van kultuur veroorsaak steeds lewendige debat tussen verteenwoordigers van verskillende wetenskappe. Sosiale wetenskap, die sfeer van geestelike kultuur waarvooris 'n belangrike navorsingsarea, bewys dat kulturele genese onlosmaaklik verbind is met die vorming van die samelewing. Die voorwaarde vir die oorlewing van die primitiewe mens was die vermoë om die wêreld om hom aan te pas by sy behoeftes en die vermoë om in 'n span saam te bestaan: dit was onmoontlik om alleen te oorleef. Die vorming van kultuur was nie oombliklik nie, maar was 'n lang evolusionêre proses. 'n Persoon leer om sosiale ervaring oor te dra, en skep hiervoor 'n stelsel van rituele en seine, spraak. Hy het nuwe behoeftes, veral die begeerte na skoonheid, sosiale en kulturele waardes word gevorm. Dit alles word 'n platform vir die vorming van geestelike kultuur. Begrip van die omringende werklikheid, die soeke na oorsaak-en-gevolg verhoudings lei tot die vorming van 'n mitologiese wêreldbeskouing. Dit verduidelik die wêreld rondom simbolies en laat 'n persoon toe om in die lewe te navigeer.

Hoofgebiede

Alle sfere van geestelike kultuur groei uiteindelik uit mitologie. Die menslike wêreld ontwikkel en word meer kompleks, en terselfdertyd word inligting en idees oor die wêreld meer kompleks, spesiale kennisgebiede word onderskei. Vandag het die vraag wat die sfeer van geestelike kultuur insluit verskeie antwoorde. In die tradisionele sin sluit dit godsdiens, politiek, filosofie, moraliteit, kuns, wetenskap in. Daar is ook 'n breër siening, waarvolgens die geestelike sfeer taal, 'n stelsel van kennis, waardes en planne vir die toekoms van die mensdom insluit. In die engste interpretasie van die sfeerspiritualiteit beskou kuns, filosofie en etiek as die area van ideale vorming.

Godsdiens as 'n sfeer van geestelike kultuur

Die eerste van die mitologiese wêreldbeskouing staan uit godsdiens. Alle sfere van geestelike kultuur, insluitend godsdiens, is 'n spesiale stel waardes, ideale en norme wat as riglyne in die menslike lewe dien. Geloof is die basis om die wêreld te verstaan, veral vir 'n persoon van die oudheid. Wetenskap en godsdiens is twee antagonistiese maniere om die wêreld te verduidelik, maar elkeen van hulle is 'n stelsel idees oor hoe 'n persoon en alles wat hom omring, geskep is. Die spesifisiteit van godsdiens is dat dit 'n beroep doen op geloof, nie op kennis nie. Die hooffunksie van godsdiens as 'n vorm van geestelike lewe is ideologies. Dit stel die raamwerk vir 'n persoon se wêreldbeskouing en wêreldbeskouing, gee betekenis aan bestaan. Godsdiens vervul ook 'n regulerende funksie: dit beheer die verhoudings van mense in die samelewing en hul aktiwiteite. Benewens hierdie verrig geloof kommunikatiewe, legitimerende en kultureel-oordragende funksies. Danksy godsdiens het baie uitstaande idees en verskynsels verskyn, dit was die bron van die konsep van humanisme.

Moraliteit as 'n sfeer van geestelike kultuur

Morele en geestelike kultuur is die basis vir die regulering van verhoudings tussen mense in die samelewing. Moraliteit is 'n stelsel van waardes en idees oor wat sleg en goed is, oor die betekenis van mense se lewens en die beginsels van hul verhoudings in die samelewing. Navorsers beskou etiek dikwels as die hoogste vorm van spiritualiteit. Moraliteit is 'n spesifieke area van geestelike kultuur, en sy kenmerkeas gevolg van die feit dat dit 'n ongeskrewe wet van menslike gedrag in die samelewing is. Dit is 'n onuitgesproke sosiale kontrak, waarvolgens alle volke die hoogste waarde van 'n persoon en sy lewe ag. Die belangrikste sosiale funksies van moraliteit is:

- regulatories - hierdie spesifieke funksie is om die gedrag van mense te beheer, en hulle word nie oorheers deur enige instellings en organisasies wat 'n persoon beheer nie. Om morele vereistes te vervul, word 'n persoon gemotiveer deur 'n unieke meganisme genaamd gewete. Moraliteit vestig die reëls wat die interaksie van mense verseker;

- evaluatief-imperatief, dit wil sê 'n funksie wat mense toelaat om te verstaan wat goed en wat kwaad is;

- opvoedkundig - dit is aan haar te danke dat die morele karakter van die individu gevorm word

Etiek verrig ook 'n aantal sosiaal beduidende funksies soos kognitief, kommunikatief, oriënterend, voorspellend.

Kuns as 'n sfeer van geestelike kultuur

Menslike aktiwiteit gemik op kreatiewe transformasie en kennis van die wêreld word kuns genoem. Die hoofbehoefte wat 'n persoon met behulp van kuns bevredig, is esteties. Die begeerte na skoonheid en selfuitdrukking is in die menslike natuur. Die gebiede van kuns is gefokus op kreatiewe ontwikkeling en kennis van die moontlikhede van die wêreld. Soos ander sfere van geestelike kultuur, verrig kuns kognitiewe, kommunikatiewe en transformerende funksies. Maar daarbenewens voer kuns 'n kreatiewe, emosionele enestetiese funksie. Dit laat 'n persoon toe om sy innerlike wêreldbeskouing uit te druk, sy emosies en sy idees oor die mooi en die lelike te deel. Skouspelagtige kunste - bioskoop en teater - het 'n kragtige beïnvloedende effek, daarom het hierdie vorm van geestelike kultuur ook 'n suggestiewe funksie. Kuns het unieke eienskappe, dit kan dieselfde emosies by verskillende mense oproep en hulle verenig. Kuns in 'n nie-verbale vorm is in staat om idees en betekenisse verstaanbaar en effektief oor te dra.

Cinema en teater

Cinema is een van die jongste en terselfdertyd die gewildste kuns. Sy geskiedenis is kort in vergelyking met die duisendjarige geskiedenis van musiek, skilderkuns of teater. Terselfdertyd vul miljoene toeskouers elke dag die bioskoopsale, en selfs meer mense kyk films op televisie. Bioskoop het 'n kragtige impak op die gedagtes en harte van jongmense.

Vandag is teater minder gewild as teater. Met die alomteenwoordigheid van televisie het dit van sy aantrekkingskrag verloor. Boonop is teaterkaartjies nou duur. Daarom kan ons sê dat die besoek van die beroemde teater 'n luukse geword het. Tog is die teater 'n integrale deel van die intellektuele lewe van elke land en weerspieël die toestand van die samelewing en die denke van die nasie.

Filosofie as 'n sfeer van geestelike kultuur

Filosofie is die oudste menslike intellektuele aktiwiteit. Soos ander sfere van geestelike kultuur, groei dit uit mitologie. Dit kombineer organies die kenmerke van godsdiens, kuns en wetenskap. Filosowe'n belangrike menslike behoefte aan betekenis vervul. Die hoofvrae van wees (wat is die wêreld, wat is die sin van die lewe) kry verskillende antwoorde in die filosofie, maar laat 'n persoon toe om sy lewenspad te kies. Die belangrikste funksies daarvan is ideologies en aksiologies, dit help 'n persoon om sy eie stelsel van sienings en kriteria te bou om die wêreld om hom te evalueer. Filosofie verrig ook epistemologiese, kritiese, prognostiese en opvoedkundige funksies.

Wetenskap as 'n sfeer van geestelike kultuur

Die jongste gevormde sfeer van geestelike kultuur was wetenskap. Die vorming daarvan is redelik stadig, en dit is hoofsaaklik bedoel om die struktuur van die wêreld te verduidelik. Wetenskap en godsdiens is vorme om die mitologiese wêreldbeskouing te oorkom. Maar anders as godsdiens, is wetenskap 'n sisteem van objektiewe, verifieerbare kennis en is dit gebou volgens die wette van logika. Die leidende behoefte wat 'n persoon deur die wetenskap bevredig, is kognitief. Dit is die menslike natuur om verskeie vrae te vra, en die soeke na antwoorde gee aanleiding tot wetenskap. Wetenskap word van alle ander sfere van geestelike kultuur onderskei deur die streng bewyse en verifieerbaarheid van postulate. Danksy dit word 'n universele menslike objektiewe beeld van die wêreld gevorm. Die belangrikste sosiale funksies van die wetenskap is kognitief, wêreldbeskouing, praktyk-transformatief, kommunikatief, opvoedkundig en regulerend. Anders as filosofie is wetenskap gebaseer op 'n sisteem van objektiewe kennis wat deur eksperimente verifieerbaar is.