Afrika-stamme: foto's, tradisies en alledaagse lewe

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 02:57

Geheimsinnige en wilde Afrika prikkel die verbeelding van wetenskaplikes en navorsers van regoor die wêreld. Dit is immers hier, by die oorsprong van die bakermat van die mensdom, dat natuurlike ruimtes wat onaangeraak is deur die beskawing en oorspronklike Afrika-stamme bewaar gebly het. Die antieke volke van Afrika neem heilige kulturele tradisies waar en lei 'n primitiewe manier van lewe. Hul rites, rituele, gedrag en voorkoms kan 'n moderne Europeër skok.

Pigmeë, Bantoes en Masai is een van die interessantste en mees ongewone stamme wat die warm en eksotiese vasteland van die planeet bewoon. In die artikel sal ons hierdie antieke volke beter leer ken: ons sal leer oor die besonderhede van hul daaglikse lewe en kulturele tradisies.

Pigmeë is klein inwoners van die groot vasteland

Pigmeë is een van die kortste verteenwoordigers van Afrika-stamme: die hoogte van 'n volwasse man is selde meer as 150 cm. Die eerste vermelding daarvan word gevind in antieke Egiptiese inskripsies van die derde millennium vC, en later in antieke Griekse geskrifte. Dit was die Griekse taal wat gedien het as die bron van die moderne naam van die stam: die woord dwerg vertaal letterlik as 'n man met 'n vuis.

Hierdie klein mensies woon in Afrika-woude, lei 'n kalm en vreedsame lewe, versamel, vis en jag. Pigmeë het relatief onlangs geleer hoe om vuur te maak, maar hulle weet steeds nie hoe om klipgereedskap te maak nie. Maar hulle kan behendig en vaardig jag met behulp van 'n boog, waarvoor pyle met vergiftigde punte met hul eie hande gemaak word.

Daaglikse lewenswyse en tradisies van die Pigmeë

Dance of the Boom. Elke dag kom die pigmeë om die vuur bymekaar en dans boomu ('n dans ter ere van die gode, die woud en diere) op die geluid van die indumu-trom. So 'n ritueel word uitgevoer om Bobe aan te roep - die gees van die bos. Aan die einde van die dans verander een van die lede van die Afrika-stam in 'n uitrusting wat van blare gemaak is en verskyn as Bobet.

Kry jou gunsteling-bederf. Gedurende die reënseisoen samel die mense van die stam heuning in. Pigmeë rook bye uit korwe met behulp van kole van 'n vuur, maar as die korf te hoog is, kap hulle die boom met primitiewe byle af. Die mynwerkers soek lekkerny net by vervalle en ou bome: as die jong kreupelbos benadeel word, dan sal die gees van die woud sekerlik elke inwoner van die stam straf.

Hengel. Van jongs af tot ouderdom is vroue besig om vis te vang, en hulle doen dit baie vaardig. Met behulp van stompe en klei word die rivier geblokkeer - 'n soort dam word verkry. Met hul hande of geïmproviseerde middele skep vroue oortollige water uit sodat die prooi gestrand is. Mossels, krappe of katvis wat aan die onderkant gelaat word, word in 'n wingerdmandjie versamel.

Bantoe is die meesteonskadelike Afrika-stam

Die Bantoestam sluit 'n hele groep volke in: Rwanda, Shona, Makua en ander. Alle volke het soortgelyke nie net tale nie, maar ook gebruike, om hierdie rede is hulle verenig in een groot stam. Bantoes woon in aparte groepe in klein dorpies wat regoor Afrika voorkom.

Hierdie Afrika-nasie is bekend vir sy hoë vlak van ontwikkeling en onskadelike lewenswyse: mense beoefen nie kannibalisme en wrede tradisies wat geassosieer word met die doodmaak van hul stamgenote nie.

Bantoes woon glad nie in primitiewe hutte nie, maar in volwaardige modderhuise met grasdakke.

Daagliks is die inwoners van die stam besig met landbou, veeteelt en versameling. Bantoes is ver van volmaak in die jagkuns en weet nie hoe om in die woud te navigeer nie, daarom wy hulle al hul krag aan huishouding.

Nou kommunikasie tussen Bantoes en Europeërs

Die Bantoemense het 'n vriendelike en vreedsame geaardheid. Dit stel ontdekkingsreisigers, wetenskaplikes en toeriste van Europa in staat om direk met die nuwe wilde Afrika-stam te kommunikeer. Sulke interaksie was die rede vir die skerp en vinnige "bewerking" van plaaslike inwoners. Of dit goed of sleg is, is 'n komplekse en dubbelsinnige vraag.

Die Bantoes glo self dat kommunikasie met Europeërs vir hulle baie voordele en selfs 'n paar voordele inhou. Byvoorbeeld, die inwoners van die stam bied alle gaste nie net toere deur die dorp nie, maar ook 'n tradisionele aandete met 'n oornagverblyf. Afrikaanse toergidse verskaf sulkedie diens is glad nie vir geld nie, maar vir klere, skottelgoed, juweliersware en selfs skoonheidsmiddels.

Die invloed van die beskawing "dood" die antieke kultuur van die stam

Bantoe verloor geleidelik hul identiteit as gevolg van noue kontak met die beskaafde wêreld. Tot onlangs het hulle lendedoeke van dierevelle gedra, en vandag verskil hul klere nie van die Europese standaard nie: jeans, kortbroeke, hemde en T-hemde. 'n Onlangse foto van 'n Afrika-Bantoestam is 'n uitstekende bevestiging van hierdie feit.

Op die voorgrond voer lede van die stam 'n dans vir gaste uit in tradisionele drag, presies die soort wat kultuur aan hulle toeskryf. En op die agtergrond is mense in gewone klere. En dit is glad nie toeriste nie, maar die inwoners van die stam. En as jy die dansers van nader bekyk, kan jy sien dat die man regs besluit het om die verband met 'n moderne leergordel reg te maak.

Ongelukkig is die meeste Bantoe-danse en -rituele slegs vir die vermaak van buitelandse gehore. Jy kan net in afgeleë dorpies kennis maak met die werklike kulturele lewe van 'n Afrika-stam, waar die voet van 'n Europeër selde voet sit. Hier neem die plaaslike inwoners al die tradisies waar wat aan hulle toegeskryf word:

• leef volgens die streng reëls van patriargie en eer die leier;
• neem deel aan rituele en sing oorspronklike liedjies om die geeste van die woud en lug aan te roep;
• versier hul huise om hulle teen bose geeste te beskerm;
• kerf en maak vervalsing van strooi.

Masai - 'n stam wat deur die gode gesoen is

Anders as die vreedsame en gasvrye Bantoes, is die Masai bekend vir hul felheid en minagting vir ander stamme. Hulle is immers oortuig daarvan dat hulle die beste mense in Afrika is: ongelooflik mooi, geestelik ontwikkel en begaafd. Die hoofrede vir die hoë verwaandheid van hierdie Afrika-volk was die geskrifte, waarvolgens die Masai boodskappers van die hoogste woud en hemelse gode is, en die inwoners van ander stamme aanbidders van bose en onrein geeste is. As gevolg hiervan woon die stam dikwels aan die voet van die berg Kilimanjaro, aangesien dit die heilige aardse mense met die hemelse heersers verenig. Die Masai is nomadies en kan oral in Oos-Afrika gevind word, hoofsaaklik langs die grense tussen Kenia en Tanzanië.

Rebelse gees en strydlustigheid is die kenmerke van die Masai-mense

Ondanks die aktiewe ingryping van die Westerse beskawing, is die Masai een van die min Afrika-stamme wat tot vandag toe ongetwyfeld heilige tradisies onderhou. Kulturele en godsdienstige bevele doen 'n beroep op hulle om vee te steel van elke stam in Afrika wat hulle op hul pad ontmoet. Die ou legende sê immers: "Die reëngod Ngai het al die beeste van die wêreld vir die Masai-mense gegee, want die vyande wat die beeste besit, het eenkeer hierdie diere van die groot stam gesteel." In hierdie verband is die Masai oortuig dat hulle glad nie steel nie, maar historiese onreg herstel.

Die sogenaamde teruggawe van eens gesteelde troeteldiere, sowel as die beskerming van die dorp, word uitsluitlik deur mans uitgevoer. Die ouderlinge van die stam leer baie jong seuns om groot en magtige krygers te wees, gereed om hul lewens te gee op enige oomblik, wat veg vir die eer en grootheid van hul mense.

Maasai daaglikse lewe en tradisies

Die toetrede van kinders van 'n Afrika-stam tot volwassenheid. Alle jeugdiges moet besny word. Hierdie pynlike prosedure is nie net 'n heilige ritueel nie, maar ook 'n regte vakansie. Dit is immers ná die besnydenis dat seuns groot krygers en volwasse mans van die Afrikaanse Masai-stam word, en meisies volwaardige vroue word wat gereed is vir die huwelik. 4-8 maande na die prosedure vind jongmense hul maat in die tradisionele adumu-dans. Die beste "rose" kry benydenswaardige bruide en bruidegoms.

Polygamie. Mans kan verskeie vrouens hê, maar almal moet van behuising en sorg voorsien word. Boonop eis die vroue se ouers 'n losprys in die vorm van drie of vier koeie. Want nie almal kan 'n harem van jong Afrikaanse skoonhede bekostig nie.

Voorspoed van die patriargie. Die Masai-meisies het dit moeilik gehad. Terwyl mans sorg vir die veiligheid van die mense en vee oppas, sorg vroue vir die huishouding, maak kinders groot, berei aandete voor, maak oeste bymekaar en kweek, kap hout, haal water en bou selfs hutte!

Terloops, mans wat 'n respekvolle ouderdom bereik het, is glad nie verplig om hulle aan enige wêreldse bekommernisse van die stam te steur nie en het die regneem 'n welverdiende ruskans, want hulle word deur die jonger geslag vervang.

'n Eiesoortige begrafnis. Die Masai begrawe heel ongewoon hul stamgenote: die liggaam van die oorledene word in 'n verlate plek gelaat om deur roofdiere geëet te word. 'n Meer menslike begrafnis (om die liggaam in die grond te begrawe) is slegs van toepassing op kinders.