Deur die geskiedenis van die menslike beskawing het mense probeer om goed en kwaad te ken. Selfs in antieke tye het die wyses 'n onlosmaaklike verband tussen hierdie teenoorgestelde verskynsels van die fisiese en nie-materiële wêrelde opgemerk. Die een is onmoontlik sonder die ander, soos duisternis sonder lig, lewe sonder dood, siekte sonder gesondheid, rykdom sonder armoede, verstand sonder onnoselheid, ens.
Sjarme is 'n integrale deel van die lewe van verskeie etniese groepe
Navorsers, argeoloë en historici wat antieke monumente bestudeer het, het gevind dat daar in antieke manuskripte en op huishoudelike items wat in verskeie wêrelddele gevind word, naas die beeld van alledaagse gebeure, herhaalde tekens is, asof dit geverfde tonele regmaak of redes vir die waargenome verskynsels aan te toon. In sommige gevalle is dit bisarre ikone, in ander - lewende wesens met liggaamsdele van verskillende diere, in ander - die diere self.
Een deel van die karakters lyk staties, die ander, inteendeel, lyk asof dit beweging bevat. Enhoewel die meeste van hulle die indruk van afsydigheid en neutraliteit geskep het, het navorsers nie altyd en nie dadelik daarin geslaag om hul wese en betekenis ondubbelsinnig te karakteriseer nie: wat is daarin vervat - goed of kwaad, oorsaak of gevolg? Dit was van toepassing op jin-yang, ouroboros, ansjovis, kolokhort, ankh, molvinette, sommige simboliese diere, gode, ens.
Dit blyk dat hierdie tekens ontwerp is om antagonistiese kragte te balanseer, om gelykheid tussen hulle te skep.
Dit is bekend dat te veel goed kwaad genereer, en inteendeel, 'n oormaat boosheid open geleenthede vir die manifestasie van vriendelikheid. Die oorheersing van beide die een en die ander mag is belaai met groot probleme. Aangesien alles in die wêreld met mekaar verbind is, en 'n persoon klein en weerloos is, kom nie-verbale magie van amulette hom tot hulp.
Simbole van vrede en goed, wat die wedersydse invloed van opponerende elemente gelykmaak, boosheid neutraliseer en goed aantrek, is lank reeds gebruiklik om op die mure van huise en op utilitaristiese items te teken. Charmamulette, wat die gewenste bedoeling beliggaam, is op die liggaam gedra, in die hoop om hulself op hierdie manier te beskerm teen ongeluk of die gekoesterde doel te bereik.
Hamsa
Hierdie simbool van goedheid en barmhartigheid word beskou as 'n talisman van Jode en Moslems, maar dit het verskyn lank voor die ontstaan van monoteïstiese godsdienste. Volgens sommige bronne behoort die simmetriese palm, hamsa, aan die heidense kultusse van antieke Mesopotamië, volgens ander - aan Egipte.
Volgens antieke Egiptiese oortuigings is die ansjovisvingers die goddelike eggenote Osiris en Isis. Die sentrale vinger is hul seun Horus, en die twee uiterstes verteenwoordig die geeste van hul voorvaders.
Volgens alle tradisies simboliseer 'n oop handpalm - hamsa baar, gesondheid en beskerming teen die bose oog. Sy word, soos 'n universele amulet, in motors, in woonstelle gehang, aan armbande en kettings geheg.
Jewellery - hangertjies en oorbelle in die vorm van 'n simmetriese palm, gemaak van goud en silwer, versier met edelstene, emalje en gravure.
Hand of Fatima
In Islam verpersoonlik die hand van Fatima, of hamsa, die vyf pilare van hierdie godsdiens – vas tydens Ramadan, vrygewigheid teenoor die armes, jihad, pelgrimstog na Mekka en rituele wassing.
Die palm van Fatima is die nasionale embleem van Algerië en word op die staatsvlag van die republiek uitgebeeld.
Die geskiedenis van die Moslem-amulet klink soos volg:
Fatima was die dogter van die profeet Mohammed. Volgens legende kon sy siekes genees met die aanraking van haar hand. Eenkeer, toe sy aandete kook, het haar man saam met sy minnares die huis binnegekom, Fatima het haar lepel verbaas laat val en voortgegaan om die warm kos met haar kaal hand te roer. Hartseer, jaloesie en wanhoop het haar van sensitiwiteit beroof. Sedertdien het Moslemvroue die palm van Fatima gewend wanneer hulle morele ondersteuning en beskerming teen verskeie manifestasies van boosheid nodig het.
Miriam se hand
Volgens die Joodse tradisie verpersoonlik die hamsa die Pentateug van Moses (Torah, Tanakh) - die Boeke Genesis, Eksodus, Levitikus, Numeri en Deuteronomium, asook vyf Hebreeuse letters en vyfsintuigorgane, wat beteken dat 'n mens voortdurend daarna moet streef om God te ken met sig, gehoor, aanraking, reuk en smaak
Die hand van Mirjam, of Yad A-Hamesh, is die hand van die suster van die goddelike boodskappers – Aäron en Moses. Aan die een kant van die Joodse ansjovis is die Alsiende Oog van die Skepper, en aan die ander kant die Ster van Dawid of die woorde van Amida.
Chinese simbool vir die balans van kragte van goed en kwaad
Die Chinese simbool vir goed en kwaad, yin-yang, is 'n swart en wit sirkel wat deur 'n golwende lyn in twee identiese dele verdeel word. Swart en wit vloei as 't ware in mekaar in, en ontstaan terselfdertyd in mekaar. Binne elke deel is daar 'n klein sirkel van die teenoorgestelde kleur.
Volgens die mense van China kodeer hierdie tekening die wese van die heelal, die aard van Tao – die konstante wedersydse penetrasie van teenoorgesteldes en wedergeboorte. Die wêreld is harmonieus en 'n mens moet dit verstaan.
Kontemplasie van die yin-yang-simbool gee 'n gevoel van die geregtigheid van die wêreldorde, die oortuiging dat 'n hartseer gebeurtenis altyd gevolg word deur 'n vreugdevolle een, soos nag volg op dag - dit is onvermydelik. Dit is net belangrik om die veranderende werklikhede reg te hanteer en nie op die moontlikheid van ewige geluk en vreugde te reken nie.
Yin-yang is nie net 'n universele simbool van die harmonie van die wêreld nie. Soms gebruik verliefde jong mans en vroue dit om liefde en toewyding uit te druk. Hulle koop’n yin-yang-amulet, sny dit in helftes en gee dit vir mekaar. Yin is swart en simboliseer 'n vrou, en yang is wit en simboliseer 'n man. Die meisie neem 'n wit helfte vir haarself, en die jong man neem 'n swart een. In hierdie manierhulle verbind hulle daartoe om getrou aan mekaar te wees.
Chinese voëltradisie
As yin-yang ontwerp is om die hele omringende ruimte te harmoniseer en die teenoorgestelde elemente te balanseer, dan gebruik die Chinese spesiale simbole van 'n eng gefokusde aksie om die gewenste doel in enige spesifieke area te bereik. Eeue oue waarnemings van die gewoontes van diere en voëls het die inwoners van die Hemelse Ryk kennis gegee oor hul eienskappe en oor watter voordele uit die simbole wat hierdie diere uitbeeld, verkry kan word. Volgens die mense van China is die voël 'n simbool van vriendelikheid, liefde, materiële rykdom en 'n suksesvolle loopbaan.
In byna elke Chinese huis, in sy suidwestelike deel, kan jy keramiekbeelde van 'n paar verliefde mandarynse eende sien. Chinese filosofie skryf aan hulle eienskappe soos getrouheid, liefde en teerheid toe, want hulle skep paartjies vir die lewe.
Haanbeeldjies word op die tafel in die middel van die suidelike muur geplaas. Hierdie dapper voëls beskerm altyd hul harems teen oortreders en sorg waaksaam dat al die henne vol, gelukkig is en nie een van hulle verdwaal of van die trop af dwaal nie. Daar word geglo dat die haan die beste assistent is in sake van loopbaanbevordering.
Die suidoostelike hoek van die woonstel is 'n sone wat materiële welstand na die huis lok. Hier kan jy 'n beeldjie of beeld van 'n vurige feniksvoël vind.
In 'n Chinese huis is daar altyd 'n hoekie vir ander voëls wat geluk bring - uile (om te beskerm teen die slegte invloed van vreemdelinge), mossies en duiwe (virvrede en harmonie tussen huweliksmaats), reiers (vir lang lewe), arende (vir wilskrag en vasberadenheid), capercaillie (vir eerbaarheid en selfvertroue), swane (vir reinheid van denke) en valke (vir moed en oorwinning in kompetisies).
Voëls wat die magte van goed en kwaad in antieke Egipte verteenwoordig
In antieke Egipte is die mitiese voëls Groot Gogotun en Venu as gode beskou, en die dood van 'n valk, vlieër of ibis was strafbaar met die dood.
God van die Maan, wysheid en geregtigheid, Hy het die kop van 'n ibis gehad. Hierdie voël het die toekoms vir die Egiptenare voorspel. Daar is geglo dat sy die vloed van die Nyl beheer, en dit hou direk verband met hoe die oes van die vrugte van die aarde sal wees.
Een van die drie hoof Egiptiese gode, Horus, wat die ankh besit het, die sleutel wat al die paaie van die noodlot oopmaak, het die kop van 'n valk gehad. Hierdie voël het die farao's beskerm en hulle beskerm.
Die godin Nekhbet het die vlerke en helmteken van 'n vlieër gehad. Sy het die farao's mag gegee en die ontginning van edelmetale beskerm. Gewone mense het hulle ook tot Nekhbet gewend vir hulp. Haar groot vlerke het teen enige gevaar geskuil en die magte van die bose versprei.
Kat in Egiptiese kultus
Die Egiptenare het nie net voëls aanbid nie, maar ook diere. Die kat in die Egiptiese kultus het goedheid, pret en vrugbaarheid gesimboliseer. Hierdie dier is 'n geskenk van die gode aan mense. Haar inkarnasie is die pragtige godin Bastet met die kop van 'n kat. Tempels is ter ere van haar gebou, en die stad Bubastis, gewy aan Bastet, was die eerste Egiptiese stad waarheen die Maagd Maria gekom het met haar GoddelikeSeun tydens hulle vlug van koning Herodes af.
As Bastet nie behoorlike eerbied ontvang het nie, dan het sy in 'n bose Sekhmet verander met die kop van 'n leeuwyfie.
Katte in antieke Egipte het gedien as beskerming vir die koringoes, wat die Egiptenare aan baie lande van die wêreld verskaf het. Hierdie diere het verhoed dat knaagdiere graanvoorrade bederf en skure vernietig. Die man wat die kat doodgemaak het, is met klippe doodgegooi. In die geval van 'n brand of vloed, was katte die eerstes wat uit die huis na 'n veilige plek geneem is.
Katte in antieke Egipte is saam met hul eienaars in 'n gemeenskaplike krip begrawe. Hulle is in spesiale krematoria gemummifiseer of verbrand. As die kat dood is, het sy eienaars 'n paar dae lank rou waargeneem - mans het hul wenkbroue afgeskeer en vroue geklee in gepaste rokke. Bastet-beeldjies, as simbole van goedheid en materiële voorspoed, versier steeds die huise van moderne Egiptenare.
Ankh
In onlangse dekades het antieke heilige simbole (veral die Egiptiese teken van goedheid, die ankh) aktief deur jongmense begin gebruik word om die eksklusiwiteit van hul subkultuur uit te druk. So goths, emo's, punks, hippies en ander dra graag amulette op hul polse en nekke, gekopieer van dié wat in die grafte van die farao's gevind is of uit die Slawiese Vedas geloer.
Die Egiptiese sleutel van die lewe, die ankh, is so diep soos die Chinese simbool vir goed en kwaad, yin-yang.
Die antieke Egiptenare het geglo dat die kort lewe van 'n persoon in 'n liggaamlike dop nie net nie finaal is nie, maar ook nie die belangrikste nie. Die hooflewe vind plaas in die Duat, anderkant die drumpelvan die dood. Slegs 'n godheid wat 'n ankh besit, kan die deur na die hiernamaals oopmaak. Hierdie sleutel is betekenisvol. Dit simboliseer 'n man en 'n vrou, die sonsopkoms en die beweging van lewensbelangrike energie binne die menslike liggaam, sowel as toegang tot geheime kennis en beskerming teen die magte van die bose.
Die eerste Christene van Egipte, die Kopte, het die ankh tot simbool van hul geloof verklaar. Oorspronklik het die sleutel van die lewe aan Osiris behoort. Christus het sy opvolger geword, en die ankh, saam met ander tekens - twee visse, alfa en omega, 'n anker, 'n skip, en ander, was sterk geassosieer met die Christendom tot die begin van die Kruistogte.
Ankh is 'n simbool van goedheid, wysheid en oorwinning oor die bose. Dit is ook die boom van die lewe, waar die ring die kroon en die bergwêreld is, en die roede die stam van die boom en die pad van die mens is.
In die Middeleeue is die ankh oor die bed van 'n vrou in kraam gehang, sodat die geboorte suksesvol sou wees en 'n nuwe mens in die wêreld sou kom, toegerus met goeie gesondheid en 'n gelukkige lot.
Ouroboros
Die Chinese simbool van goed en kwaad jin-yang is 'n laat transformasie van die ou Midde-Oosterse ouroboros, soortgelyk in betekenis en betekenis.
Ouroboros is 'n slang wat opkrul en sy stert byt of self opgooi. Dit is een van die antieke tekens, wat baie betekenisse bevat, insluitend die sikliese aard van alles in die natuur en die konstante sirkelbeweging van die kragte van die heelal. Die slang se kop verteenwoordig die innerlike wêreld van 'n persoon, en die stert verteenwoordig die omringende werklikheid. Die essensie van die simbool is dat die mens, sowel as die hele natuur, hulself skep en voortdurend in noue verhouding is. Alles hou, niks eindig nie, alle prosesseonveranderd en soortgelyk aan mekaar.
Volgens sommige bronne is die ouroboros, as 'n simbool van goed en kwaad en hul ewige siklus, as 'n model van die werklike wêreld, uitgevind en geteken deur 'n student van die beroemde wetenskaplike Maria die Jood gedurende die tyd van die Egiptiese koningin Cleopatra. Volgens ander bronne was hy bekend vanaf 1600 vC. e. en ook van Egiptiese begrafnisse.
Ouroboros is die mees akkurate en bekendste simbool van goed en kwaad, dood en wedergeboorte, ewigheid en oneindigheid, die heelal en sterre, hemel en hel, aarde en water.
Voor-Christelike simbole van goed en kwaad in Rusland. Kolokhort
Die idee van goed en kwaad, van die siklisiteit en onbestendigheid van die materiële wêreld onder die antieke Slawiërs het nie veel verskil van wat ons van ander volke weet nie. Selfs die hoofsimbool van goedheid in Rusland, die kolokhort, is 'n sirkel, uit die middel waarvan agt teenoorgesteld gerigte strale na vore kom, wat bewegings verpersoonlik wat mekaar balanseer - sout en anti-sout. Dit eggo die Chinese simbool vir goed en kwaad, sowel as ouroboros.
Kolohort simboliseer die son en die ewige siklus van natuurverskynsels. Die god Yarila is ook met hom geassosieer, wat elke jaar terselfdertyd gebore, gefloreer en gesterf het. Yarila het die Russe 'n ryk oes van die vrugte van die aarde gegee, oorwinning in militêre aangeleenthede, harmonie en liefde in gesinne.
Yarila, beliggaam in die colohort, as 'n Slawiese simbool van goed en kwaad, het ook mag gehad oor die geeste van voorvaders, oor lewe en dood.
Molvinets
Molvinets -Slawiese simbool van goedheid, 'n geskenk van die god Rod, 'n analoog van hamsa en ankh. Dit is soortgelyk aan 'n colochort, maar sluit nie beweging in nie. Hierdie amulet in sy uitvoering lyk staties, want dit bestaan uit twee geslote gebroke lyne wat met mekaar gekruis en verweef is, wat soos die nommer 8 lyk. Molvinets is 'n kragtige amulet teen die bose oog, bose gedagtes, siekte en ongeluk.
Molvinets gee die gawe van woorde en oortuigings, en beskerm ook teen bose gerugte en skinderpraatjies. Dit is die beste geskik vir prokureurs, skrywers, joernaliste, politici en bestuurders van verskeie geledere, hoewel dit ook verteenwoordigers van ander beroepe help.
Voëls in die Russiese tradisie
"Voëls is die vryste en gelukkigste wesens op aarde" - ons voorouers, die Slawiërs, het so gedink. Voëls is nie aan een plek gekoppel nie, hulle het die vermoë om oor die wêreld te reis. Hemelhoogte, goddelike uitspansels is ook vir hulle oop. Dit is nie toevallig dat die simbool van goedheid in sprokies die wit swaan is nie. Dikwels het die hoofkarakter, wanneer hy in die moeilikheid was, beskerming en skuiling gevind onder die vlerke van hierdie pragtige voël.
'n Swanepaar bly dwarsdeur hul lewens getrou aan mekaar, en hoe hulle vir hul kuikens sorg, verdien 'n aparte storie, want albei gades broei om die beurt eiers uit. Saam kry hulle kos vir die kuikens, saam beveg hulle vyande.
Rooster is nog 'n karakter wat 'n trotse plek inneem in die pantheon van Slawiese voëls wat goedheid en vrede bring. Met 'n harde kreet versprei die haan die magte van die bose. Na die derde kraai verlaat die bose gees die hoorbaarheid van hierdie klank. Ekonomiese en'n Oplettende haan stel sy eienaars in vir 'n verantwoordelike houding teenoor huishoudelike take.
Moderne wetenskap het bewys dat die klanke van pluimveestemme 'n kalmerende effek op die senuweestelsel het en opgehoopte stres verlig.
Simbole van goed en kwaad in die Christelike tradisie
Die oorspronklike Christelike simboliek was direk verwant aan die Midde-Ooste. Antieke eienskappe van goedheid, gelykheid tussen mense, ewige lewe na fisiese dood en ander is aktief deur Christene gebruik, maar is nie deur hulle uitgevind nie. Hierdie stelling geld nie net vir die kruis waarop Jesus gekruisig is nie. Die kruisiging is goedgekeur as 'n amptelike simbool van die oorwinning van goed oor kwaad eers nadat koningin Helena, die moeder van die Romeinse keiser Konstantyn 1, in 326 in Jerusalem opgegrawe het en wonderbaarlike heilige oorblyfsels gevind het wat verband hou met die lewe van die Here Jesus Christus, en saam met hulle lewegewende kruis.
Voor dit was die embleme van Christene meer as twee dosyn verskillende voorwerpe, insluitend plante, diere, ens. Die skip was geassosieer met Noag se ark en het Christene herinner aan die behoefte om te kan wag, verduur en glo in verlossing. Die anker het geskimp na die sterkte en stabiliteit van die nuwe leerstelling.
In die simboliek van die vroeë Christene het voëls 'n groot plek ingeneem. Dus, die duif beteken die heilige gees en reinheid van bedoelings (dit word steeds in hierdie sin gebruik), die haan het die geboorte tot 'n nuwe lewe gesimboliseer na die doopritueel in die naam van die Heilige Gees, die pou het die onsterflikheid en onkreukbaarheid verpersoonlik van die heilige oorblyfsels, sohoe die vleis van hierdie voël nie in die grond ontbind nie, en die feniks is die opstanding uit die dood.
Moderne gebruik van amulette
Ondanks die feit dat die moderne amptelike Kerk die gebruik van amulette as heidense fetisjisme beskou, is dit moeilik om te verstaan waarom slegs die kruis, wat ook 'n soort amulet is, kan beskerm teen verskeie manifestasies van boosheid, want die kontemplasie en begrip van antieke simbole wat die heelal verpersoonlik, stel die geestelike en filosofiese houding teenoor die veranderinge wat in ons moeilike wêreld plaasvind, en gee aanleiding tot 'n positiewe stemming.
Dit is te betwyfel dat die bepeinsing van yin-yang, ouroboros, ansjovis of colochort veroordeling van Jesus Christus of Mahomet sou uitgelok het, as handelaars wat in die tempel handel gedryf het met 'n paar twyfelagtige heilige oorblyfsels, soortgelyk aan hoe hulle verkoop in vandag se kerke goue ringe en kettings, skottelgoed en ander luukse en utilitaristiese items vir die sogenaamde "aanbevole vaste skenking".
Die doel van amulette, wat die oorwinning van goed oor kwaad simboliseer, is die vestiging van vreedsame verhoudings tussen mense. Dit is baie prysenswaardig dat die antieke simbole van harmonie weer in aanvraag en gewild geword het onder 'n verskeidenheid mense, ongeag hul nasionaliteit en godsdiens.
