Russiese volkshistoriese liedjies: voorkoms, helde en definisie

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 03:00

Historiese liedjies het op dieselfde tyd as epos verskyn. Hulle eerste opnames is aan die begin van die 17de eeu gemaak. Hulle het van eposse verskil deurdat hulle gesing het oor sekere spesifieke gebeure wat in die nasionale geskiedenis plaasgevind het. Hulle het werklike feite bevat. En eposse kan veralgemeende hiperboliese werke genoem word wat inligting oor die ou tyd oorgedra het. Nie 'n enkele historiese lied het enige fantastiese elemente bevat wat kenmerkend is van mites nie. Inteendeel, hul inhoud was realisties, selfs wanneer dit nie heeltemal geloofwaardig was om 'n voldonge feit oor te dra nie.

Temas van historiese liedjies

Die gebeure wat vasgevang is in die historiese liedere wat tot vandag toe oorleef het, dek verskeie tydperke – vanaf antieke tye, toe die land nog vry was van die Tataars-Mongoolse juk, en tot aan die einde van die vorige eeu. Die hooftemas van die werke wat op ons neergekom het, is die opposisie van die Russiese volk teen die Horde-inval, Ermak, Stenka Razin, Peter die Grote, die Poltava-oorwinning, die moed van die Suvorov-soldate, die Russies-Franse oorlog, die bevryding van die suidelike Slawiërs van die juk van Turkye, Ivan Vasilyevich,onrus, die Bulavin-opstand, die verdediging van die stad Sevastopol, ens. Die helde van historiese liedere was bekende en bekende mense. Hulle name was aan almal bekend. En selfs nou is byna almal in een of ander mate bewus van hierdie historiese figure. Kinders begin van die skoolbank af met hul aktiwiteite kennis maak.

Liedjiesiklusse, hul kenmerke

Historiese liedjies word gekenmerk deur toeganklike taal, bondigheid, oorvloed feite en akkurate oordrag van die gebeurtenis waarop die intrige gebaseer is. Hoekom is hulle merkwaardig? Hulle is vol patriotisme, versigtige houding teenoor nasionale geskiedenis, en prys die wedervaringe van Russiese soldate en diegene wat vir sosiale gelykheid geveg het. Wat die populêre interpretasie van die optrede van die groot mense van die verlede in sulke werke betref, dit verfraai nie net die feite wat uit amptelike bronne van daardie tydperke verkry is nie, maar korrigeer dit dikwels. Dikwels is daar liedsiklusse wat gebaseer is op fundamentele gebeure en insidente wat in mense se geheue verskans is. Hulle kan verskeie werke insluit. Russiese volkshistoriese liedjie maak altyd 'n sterk indruk op die luisteraars, laat jou toe om kennis te maak met 'n paar voorheen onbekende feite. Daarin lê sy uniekheid. Sommige beïnvloedbare mense kan nie hul trane terughou wanneer hulle na 'n pragtige, sielvolle volksliedjie luister nie. Dit neem jou terug na die verlede, baie eeue gelede, jy kan sê dat 'n mens 'n soort reis maak.

Waar kan ek oor geskiedkundige liedjies leer?

MaarOngelukkig het die oudste historiese liedere nie op ons afgekom nie. Die feit dat sulke werke dikwels lank voor die verskyning van die Ou Russiese staat uitgevoer is, is soms deur die historici van Bisantium bepaal. En die historiese volksliedjies wat algemeen in Novgorod en Kiëf-Roes voorkom, is nou in 'n baie verkorte weergawe aan ons bekend. Jy kan oor hulle uit die bewaarde geskrewe bronne leer.

Verskeidenheid liedjies, volkskuns vandag

Daar is effens veranderde tekste van legendes en liedere, daar is ook episodes, wat in werklikheid opnames is van fragmente van mondelinge poësie. Almal van hulle is van groot belang vir navorsers. Onder die liedjies wat hulle in die 18de-20ste eeue van die lippe van mense opgeneem het, is daar verskeie wat vertel van bekende historiese gebeurtenisse en persoonlikhede van die 11de-14de eeue. Maar daar is werke wat geen spesifieke inligting en feite bevat nie, en met die fokus op die algemene inhoud, kan ons aanvaar dat dit verwys na die tydperk van die verdediging van Rusland teen periodieke aanvalle deur die Polovtsy, sowel as die Pechenegs, wat het in die X-XIII eeue plaasgevind.

Hoe dit ook al sy, historiese liedere is die rykdom van die mense, wat gekoester moet word. Ongelukkig verwaarloos sommige dit, en verstaan nie die waarde daarvan nie. Maar daar is ander mense wat probeer om die ou kreatiewe erfenis te bewaar en te versprei, en hiervoor kan hulle gerespekteer word. Nou is daar nogal baie volksgroepe wat historiese liedjies uitvoer en antieke instrumente bespeel. Danksy hul pogings, 'n wye verskeidenheidluisteraars sal baie interessante dinge leer oor ons vaderland, oor hoe dit in die verlede was. Is dit nie wonderlik nie?

Gevolge van die Horde-juk

Die Mongools-Tataarse juk het 'n baie negatiewe impak op alle aspekte van die land se lewe gehad, veral die kultuur het begin afneem. Gevolglik is pragtige stede vernietig, meesterstukke van toegepaste kuns, poësie en skilderkuns is vernietig. Baie mense het ongeletterd geword. Mondelinge artistieke kreatiwiteit, wat deur die eeue onvermoeid ontwikkel het en op daardie stadium op 'n hoë vlak was, het ook aan die verval geraak. Die leër van Batu het egter nie die land van Novgorod verwoes nie, en dit was daar dat die unieke epos behoue gebly het. En wat die ou historiese liedere van die Noordoostelike, Sentraal- en ook Suid-Rusland betref, baie van hulle het in die vergetelheid gesink. Daardie manjifieke poëtiese kultuur van die oudheid, wat geboorte gegee het aan pragtige werke, het opgehou. Dit sluit in veral "Die Woord oor die vernietiging van die Russiese land", "Die Woord oor Igor se regiment" en verskeie ander. Hierdie historiese liedjies is terloops nog aan mense bekend. Hulle word in skole en universiteite bestudeer omdat hulle groot monumente van die Russiese kultuur is wat vir altyd in mense se geheue behoort te bly.

Invloed van Kalik-swerwers, vermelding van godsdiens in liedere

En daar is niks vreemd in die feit dat sommige liedjies wat vertel van historiese gebeure wat voor die 16de eeu plaasgevind het, byvoorbeeld die bekende werk oor Gleb en Boris, in die vorm waarin dit deur navorsers opgeneem is, het dikwels sommigekenmerke van die latere skool van swerwers-kaliks. Dit is mense wat nie’n vaste blyplek gehad het nie en oor die wêreld rondgedwaal het. Hulle het as 'n reël volksliedjies uitgevoer, wat 'n sekere moraliteit bevat het. Godsdiens is dikwels in hulle genoem. Maar historiese liedjies is natuurlik van meer belang as die werke van Kalik.

Daar moet in ag geneem word dat geloof in God in die Middeleeue in Rusland as 'n fundamentele simbool van nasionale samehorigheid beskou is. Sy was in werklikheid die vaandel van 'n lang stryd teen die onderdrukking van die wrede nomadiese ongelowiges wat in die steppe woon. En 'n bietjie later het sy geassosieer met die algemene begeerte om haar geboorteland van die Mongools-Tatar juk te bevry. Daarom het sommige historiese liedere onder andere verwysings na God. Moenie hieroor verbaas wees nie.

Verlies van waardevolle manuskripte

Dit is nogal moeilik om die baie ou tipes Russiese volkshistoriese liedjies te beoordeel, gegewe die dramatiese gebeure wat op daardie tydstip afspeel. As gevolg van die inval van Batu het baie ou en baie waardevolle manuskripte afgebrand, waaroor navorsers nou bitter spyt is. Nou sal mense nooit weet waaroor die vernietigde werke vertel het nie. Hierdie geskiedkundige liedjies is vir altyd verlore.