Keltiese vakansiedae: lys, datums en beskrywing

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 03:00

Die belangstelling in Keltiese vakansiedae is onlangs nogal groot. Baie sien in hulle ooreenkomste met die heilige rites van ander volke, spoor analogieë op, maak toepaslike gevolgtrekkings. 'n Groot rol in die gewildheid van druïdisme word gespeel deur die onlangse belangstelling in die heidense kultuur. Terselfdertyd moet erken word dat dit uiters moeilik is om oorspronklike Keltiese tradisies uit te sonder wat nie inherent aan ander state van Wes-Europa sou wees nie. Op hierdie punt het navorsers baie weergawes en aannames. In hierdie artikel sal ons probeer om die bekendste menings wat vandag bestaan oor hierdie kultuur te organiseer.

Algemene tekens

Wat die Keltiese vakansiedae betref, is die begrippe "agt-deeljaar" en "wiel van die jaar" lank reeds versterk, wat die idees oor die kalender wat onder hierdie volk bestaan het, weerspieël. In hierdie kultuur is groot belang aan siklisiteit gegee, aangesien dit daarin was dat hulle die eindelose voortsetting van alles wat bestaan, gesien het,toe die einde die begin geword het en die begin die einde geword het.

Die jaarlikse sirkelvormige siklus het geen definitiewe begin en einde nie. In die idees van hierdie volk bevat dit agt magiese en heilige datums wat 'n diep en heilige betekenis dra, wat die jaar in agt dele verdeel. Die eerste "kruis", wat die jaar in eienaardige vier dele verdeel, sluit die vier hoofpunte van die "lewe" van die Son in, insluitend die equinox en sonstilstand. Die tweede "kruis" halveer op sy beurt elk van die oorblywende dele.

Daar moet gesê word dat die meeste van die rituele wat met hierdie tussenpunte geassosieer word, welbekend is. Inligting oor hulle het ons dae bereik. As gevolg hiervan word 'n sterk gevoel geskep dat die vakansiedae van die "sonkruis" meer beskeie gevier is. Dit kan veral toegeskryf word aan die equinoxes, wat net na 'n voorbereiding vir die verandering van lig en donker lyk, in die heilige sin van hierdie begrippe.

Kelte

Om die Keltiese vakansiedae en rituele beter te verstaan, sal moontlik wees as jy in die wese van hierdie mense delf. Dit was die naam van die stamme wat in materiële kultuur en taal na aan die stamme van Indo-Europese oorsprong was. Met die draai van die eras het hulle uitgestrekte gebiede in Sentraal- en Wes-Europa beset.

Dit was die Kelte wat as een van die mees oorlogsugtige volke van Europa beskou is. Voor die geveg, om die vyand te intimideer, het hulle op hul slagtrompette geblaas en oorverdowende krete uitgespreek. Dit is bekend dat hulle so vroeg as die eerste millennium vC begin het om 'n metaalvelg te gebruik om die sterkte van die wiele in hulstrydwaens. Gevolglik het dit 'n noodsaaklike eienskap van die dondergod Taranis geword.

In 390 vC het die Kelte Rome binnegeval en dit byna heeltemal geplunder. Hulle het alle historiese rekords voor hierdie tydperk vernietig. In 279 vC het ongeveer tienduisend Kelte na Klein-Asië verhuis op uitnodiging van die heerser van Bitinië, Nicomedes I, wat kragtige ondersteuning in dinastiese konfrontasies nodig gehad het. Gevolglik het hulle hulle in die streek van sentraal-Anatolië, in Kappadosië, oostelike Frigië, gevestig en die staat Galasië geskep. Dit het geduur tot 230 vC.

Mythology

Keltiese heidense vakansiedae is gebaseer op ryk mitologie. Terselfdertyd is baie min inligting bewaar oor die pantheon van gode wat onder hulle bestaan het. Hul godsdiens is gebaseer op die idee van die bestaan van 'n wêreldboom, wat hulle as die eikebome beskou het. Menseoffers het bestaan, maar is slegs in die uiterste gevalle uitgevoer, as die land op die rand van vernietiging was.

In die Keltiese samelewing was die mees invloedryke priesters wat druïde genoem word. In hul hande was nie net die implementering van 'n godsdienskultus gekonsentreer nie, maar ook onderwys, die hoogste regsprekende mag. Uit vrees om hul invloed te verloor, het hulle jaloers op hul kennis gewaak. As gevolg hiervan is die opleiding van druïde slegs mondelings gedoen. Eerstens moet die student geheue ontwikkel om groot hoeveelhede inligting te onthou.

Die Kelte het volgens die wette van 'n stamgemeenskap gelewe, in hul kultuur was daar baie tradisies en legendes. Hulle is deurgaansvir baie eeue van mond tot mond oorgedra. Argeologiese opgrawings het bevestig dat die Kelte in die hiernamaals geglo het, en 'n groot aantal verskillende voorwerpe in die begraafplekke van die dooies gelaat. Dit was wapens, gereedskap, juweliersware, daar was selfs karre en karre met perde.

Die geloof in die transmigrasie van siele het 'n sentrale rol in mitologie gespeel. Dit het gehelp om die vrees vir die dood te oorkom, onbaatsugtigheid en moed by die soldate te behou. In die lys van Keltiese vakansiedae, inligting oor wat tot ons tyd oorleef het, Beltane, Samhain, Imbolc, Lughnasad. Ons sal in hierdie artikel daaroor praat.

Cycle

In die Keltiese vakansiedae was die wiel van die jaar van groot belang. Met sy hulp is 'n sekere jaarlikse siklus van vakansies ingestel. Dit bestaan uit agt vakansiedae, wat met ongeveer dieselfde tydsintervalle gevier word. In die hart van die siklus is die veranderende pad van die Son soos waargeneem vanaf die Aarde oor die hemelsfeer deur die jaar.

Dit is opmerklik dat die agtpuntige wiel van die jaar wat deur die huidige neo-heidene gebruik word, 'n uitsluitlik moderne uitvinding is. In baie heidense kulture was daar feesvieringe wat ooreenstem met die equinoxes, sonstilstande, agrariese en seisoenale vakansiedae is tussen hulle gevier. Maar in geen tradisie het al agt vakansiedae, wat by die moderne sinkretiese "wiel" ingesluit is, bestaan nie.

Hierdie kalender is aangeneem en goedgekeur in die laat 1950's. In hierdie artikel sal ons slegs die Keltiese vakansiedae oorweeg, wat volgens die meestehistorici is inderdaad gevier deur verteenwoordigers van hierdie volk.

Imbolc

Dit is een van die vier hoofvakansies wat nog in die Ierse kalender oorbly. Dit is oorspronklik vroeg in Februarie of by die eerste teken van lente gevier. Vandag word die vakansiedag van Imbolc as 'n reël op 1 of 2 Februarie gevier. Dit is hierdie dag wat glo halfpad tussen die lente-ewening en die wintersonstilstand is.

Aanvanklik was dit opgedra aan die godin Brigid, gedurende die tyd van die Christendom is dit selfs as St. Brigid se dag gevier. Dit is 'n tradisionele tyd om die weer te voorspel, miskien was die vakansie die voorloper van die beroemde Amerikaanse Groundhog Day.

Op Imbolc was dit gebruiklik om kruise van St. Brigid te maak, asook haar beelde in die vorm van 'n spesiale pop, wat plegtig van een huis na 'n ander gedra is. Mense wou haar seën ontvang. Om dit te doen, het hulle vir haar 'n bed, drank en kos voorberei, en kledingstukke is sonder uitsondering op straat gelos. Daar is geglo dat die heilige vee en die huis beskerm, hulle beskerm en beskerm.

Met verloop van tyd het die kruis van St. Brigid die nie-amptelike simbool van Ierland geword. Meestal word dit van strooi gemaak, van rietstingels, met 'n rietvierkant in die middel, waaruit geronde strale in vier rigtings afwyk.

Voorheen was 'n groot aantal rituele met hierdie kruis geassosieer. Soms pryk hierdie simbool selfs vandag nog die huise van Katolieke gelowiges, hoofsaaklik in landelike gebiede. Baie glo dat die kruis in staat is om te beskermhuis van brande. Die simbool word geassosieer met die beskermheilige van Ierland. Volgens legende het Saint Brigid self hierdie kruis op die sterfbed van haar vader geweef, en volgens 'n ander, 'n ryk heiden wat, nadat hy geleer het wat dit beteken, besluit het om gedoop te word.

Brigid and Saint Brigid

Interessant genoeg het 'n godin met die naam Brigid ook in die Keltiese mitologie bestaan. Sy was die dogter van die Dagda, die belangrikste vroulike godheid in Ierland. In die burgerlike lewe het sy ambagsmanne, digters, dokters beskerm, veral vroue wat gehelp het met bevalling. In onstuimige tye het sy in 'n oorlogsgodin verander.

Sedert antieke tye was dit 'n tradisie in Ierland om 'n lewende hoender by drie strome te begrawe om guns te verkry.

Na die aanneming van die Christendom deur die Iere, het hulle begin om Imbolc te vier as 'n vakansiedag wat aan Saint Brigid opgedra is. Dit is 'n Ortodokse en Katolieke heilige. Sy is in die middel van die 5de eeu gebore, word beskou as die beskermvrou van hierdie land.

'n Bietjie betroubare inligting is oor haar lewe en lot bewaar. Daar is drie lewens geskryf op verskillende tye. Volgens een weergawe was haar pa die heidense koning van Leinster, en haar ma was 'n slaaf van die ou Skotse mense van die Pikte, wat deur St. Patrick tot die Christendom bekeer is. Brigid het bekend geword vir haar vriendelikheid, barmhartigheid en haar wonderwerke. Sy het die siekes genees, kos aan die armes uitgedeel, lekkernye het nooit in haar hande opgeraak nie. Haar hooftalent was brou.

Sy het omstreeks 480 tot die Christendom bekeer en 'n klooster gestig in die omgewing van die dorp Kildare, waar 'n eikeboom gegroei het,vereer deur die druïde. Sy het in 525 gesterf in die klooster wat sy gestig het. Sy is in Downpatrick langs St. Patrick begrawe.

Beltane

Dit is 'n vakansie wat aan die begin van die somer of 1 Mei gevier word. Beltane was oorspronklik 'n Skotse of Ierse vakansiedag. In baie lande wat deur die Kelte bewoon is, het dit spesiale godsdienstige betekenis gekry, wat Belenus aan die god van vrugbaarheid en die son opgedra het. Druïde het simboliese offers aan hom gemaak.

Volgens die bestaande oortuiging, op die dag van die vakansie, daal Belenus aarde toe. Daar is geglo dat dit op hierdie dag was dat die stamme van die godin Danu in Ierland aangekom het, een van die mitiese stamme wat volgens legende Ierland regeer het.

Gedurende die Christelike tydperk is hierdie Keltiese vakansiedag vervang deur Paasfees, die dag van St. Walpurgis, die fees van die Heilige Kruis.

Op hierdie dag is vreugdevure op die heuwels aangesteek. Die deelnemers van die vakansie het tussen die vure deurgegaan of daaroor gespring vir rituele reiniging.

Die Kelte het die Mei-tak aan die deur gehang, en in die tuin het hulle die Mei-bos van rowan-takke geplant, dit was versier op die manier van 'n moderne Kersboom. Aanvanklik was hierdie rituele geassosieer met 'n poging om jouself teen bose geeste te beskerm; met verloop van tyd het die gebruik sy betekenis verloor. In streke waar verteenwoordigers van hierdie volk histories gewoon het, word die Keltiese fees van Beltane steeds op die platteland gevier.

Onlangs het dit weer begin ontwikkel met die ontwikkeling van neo-heidense bewegings, vandag word dit as internasionaal beskou.

Lugnasad

Dit'n heidense vakansie van die begin van die herfs, waarvan die naam letterlik vertaal word as "die bruilof van die Lug" of "die samekoms van die Lug". Die Lughnasad-vakansie is volgens legende deur die god Lug gestig ter ere van sy aanneemma, die godin Tailtiu. Dit het gebeur nadat sy gesterf het.

Dit word verpligtend gevier op 1 Augustus, wanneer die bloubessie-oesperiode begin, berei hulle pasteie van die korrels van die nuwe oes voor.

Samhain

Hierdie vakansie is aan die einde van die oes gewy. Dit het die einde van een landboujaar en die begin van die volgende gesimboliseer. Met verloop van tyd het dit saamgeval met die vooraand van Allerheiligedag, wat Halloween-tradisies beïnvloed het.

Dit is 'n Keltiese vakansiedag in Oktober – dit is in die nag van 31 Oktober tot 1 November gevier. In die Keltiese tradisie het hy die jaar in twee dele verdeel – lig en donker. In die Latynse weergawe is Samhain "Three Nights of Samonios" genoem.

Dit is opmerklik dat die heidense viering gebly het selfs nadat die mense wat in Brittanje woon, die Christendom aangeneem het. By die Ierse hof tot die 12de eeu is Samhain van 1 November tot 3 November gevier in ooreenstemming met alle antieke tradisies.

The Oxford Dictionary beweer dat die vakansie dieselfde was vir al die mense wat die Britse Eilande bewoon het, wat met bonatuurlike magte en dood geassosieer word. Daar is geen bewyse dat dit enige spesiale betekenis in heidense tye gehad het behalwe seisoenale en landboukundige nie. Terselfdertyd het sy tradisionele persepsie as 'n donker heidense vakansiedag wat met die dooies geassosieer word eers in die 10de-11de eeue verskyn a.g.v. Christelike monnike wat omtrent vier eeue na die aanvaarding van die Christendom in Ierland oor hom geskryf het.

Tradisies en kenmerke

Samhain is beskou as die vakansie van die begin van die nuwe jaar. In Skotland en Ierland word dit selfs vandag nog "die fees van die dooies" genoem. Daar is geglo dat slegs mense wat hul geys oortree het, dit wil sê taboes en verbods wat in die oudheid algemeen was, daardie nag gesterf het. Daar is geglo dat dit die laaste dag van die oes was.

Tradisioneel is dit in Samhain verdeel, wat besluit het watter deel van die beeste die komende winter sou oorleef en watter nie. Die laaste een is gesny om voorraad vir die winter op te stel.

Tradisioneel is vreugdevure gedurende die vakansie aangesteek, en die druïde het die toekoms voorspel met behulp van tekeninge wat vuur op die bene van diere wat doodgemaak is, gelaat het. Mense het oor die vuur gespring, dit was ook tradisie om tussen twee rye hoë vure deur te gaan. Hierdie ritueel het reiniging deur vuur gesimboliseer. Hiervoor is beeste soms tussen die vuur gelei.

Na die aanvaarding van die Christendom deur die Iere, het Samhain begin saamval met Allerheiligedag, gevolg deur Allerzieledag op 2 November.

In onlangse jare word Samhain toenemend in Rusland gevier as deel van feeste van Keltiese kultuur. As 'n reël, in groot stede - Moskou, St. Petersburg, Nizhny Novgorod, Vladivostok. Dans- en musiekgroepe tree by die feestelike plekke op, verskeie prettige kompetisies word gereël.