Anargo-sindikalisme is een van die mees wydverspreide linkse bewegings in die wêreld. In die vorm waarin dit nou is, het dit meer as honderd jaar gelede ontstaan. Terselfdertyd het die beweging baie ondersteuners regoor die wêreld. Hulle politieke aktiwiteit vind op verskeie terreine plaas. Die omvang van politieke aktiwiteite is baie wyd: van verteenwoordigers in die Europese Parlement, wat eindig met straatbetogings by die jeug. Baie prominente filosowe van die eerste helfte van die twintigste eeu het anargistiese oortuigings gedeel en dit aktief onder die massas bevorder.
Anargo-sindikalisme is steeds gewild onder jong mense. Die simboliek van hierdie beweging verskyn dikwels op betogings en stakings.
Oorsprong in Rusland
Anargo-sindikalisme het in die vroeë twintigste eeu ontstaan. In daardie tyd was verskeie linkse bewegings uiters gewild in Europa. In die kringe van die intelligentsia was daar eindelose resensies van die werke van populêre filosowe van daardie tyd. Een van die eerste prominente anargiste was Mikhail Bakunin.
Hy het die vroeëre idees van federalisme op sy eie manier geïnterpreteer. Deur hulle te radikaliseer, het hy tot anargisme gekom. Sy eerste werke het 'n ware opgelewersensasie in Frankryk en Duitsland. Pamflette wat sy idees opsom, het begin gedruk word. Die eerste anargiste was baie anders as modernes. Die hoeksteen van hul aktiwiteite, hulle het die assosiasie van alle werkers in kommunes of sindikate beskou (vandaar die naam). Interetniese konflikte was toe nie so akuut nie. Bakunin en sy ondersteuners het egter geglo dat dit moontlik is om 'n vrye samelewing, sonder onderdrukkers en verdruktes, op grond van etniese selfidentifikasie te bou. Mikhail self het op die posisies van pan-Slawisme gestaan - die idee om alle Slawiërs te verenig. Hy het geglo dat die Europese kultuur altyd die Slawiese lewenswyse aanval en dit probeer assimileer. Baie verteenwoordigers van die Poolse emigrasie het van sy idees gehou.
Roger Roker
Nog 'n prominente teoretikus van die twintigste eeu - R. Rocker. Anargo-sindikalisme in sy verstaan was ietwat anders as "klassiek". Anders as Bakunin het hy aktief deelgeneem aan die politieke lewe van Europa. Hy was 'n prominente lid van die Sosiaal-Demokratiese Party van Duitsland. Deur sy pogings is verskeie vakbondorganisasies geskep, wat 'n belangrike rol gespeel het in die revolusionêre gebeure ná die Eerste Wêreldoorlog. In die vroeë 1920's was linkse bewegings regoor die wêreld so sterk soos altyd.’n Rewolusie het in Rusland plaasgevind, wat natuurlik al sy ondersteuners regoor die wêreld geïnspireer het. Nuwe state is geskep op die uitgestrekte van voormalige ryke. Onder hierdie omstandighede het Roque daarin geslaag om verskeie sosialistiese groepe te verenig. Duisende ondersteuners van anargo-sindikalisme het in die Weimar Republiek verskyn. Met die koms aan bewind van die Nasionaal-Sosialiste egteranargiste en ander verteenwoordigers van die radikale linkse begin vervolg word.
Nadat Hitler tot Fuhrer geproklameer is, het Rocker na Amerika gevlug, waar hy in 1958 gesterf het en 'n groot nalatenskap aan sy tydgenote nagelaat het.
Riglyne
Anargo-sindikalisme is 'n ver linkse beweging. Ten spyte van baie ooreenkomste is dit baie anders as die kommunistiese een. Een van die belangrikste verskille is die ontkenning van staatskaping. Anargiste het geglo dat dit onmoontlik was om 'n regverdige samelewing te bou sonder om al die state wat om historiese redes gevorm is, te vernietig. Daarom volg ook die ontkenning van etniese verdeling in volke. Die nuwe samelewing moet uitsluitlik gebou word op grond van die selforganisasie van die werkers oor die hele wêreld. Die hiërargiese struktuur moet heeltemal ontken word. Anargiste behoort nie aan enige openbare aangeleenthede deel te neem nie. Alle politieke aktiwiteit vind uitsluitlik in revolusionêre aktiwiteit plaas. Samesmelting met die staatsapparaat is belaai met die onderskepping van die inisiatief deur die onderdrukkers.
Metodes van stryd
Anargo-sindikalisme behels organisering op die grond. Werkerssindikate moet gebaseer wees op die beginsels van wedersydse hulp en begrip. Hierdie eenheid is nodig om vir hul regte te veg. Sogenaamde direkte aksies is as metodes beskou.
Dit is stakings, stakings, straatbetogings en so meer. Na die besluit om die aksie te begin, moet alle werkers dit ondersteun. Sulke aksies is bedoel om te bringgemeente en lê die grondslag vir 'n verdere revolusie. 'n Gewilde rewolusie ter wille van die vestiging van 'n regverdige samelewing is die uiteindelike doel van anargo-sindikaliste.
kollektiewe organisasie
Alle besluite wat die daaglikse lewe raak, moet deur algemene stemming binne die werkersvakbonde geneem word. En as 'n meganisme om sulke besluite te neem, is algemene vergaderings van werkers oorweeg, waaraan alle lede van die samelewing kon deelneem, ongeag sosiale, etniese of enige ander affiliasie. Enige politieke aktiwiteit buite hierdie vakbonde word ook ontken. Enige samewerking met die staatsapparaat word verbied. Ten tyde van hul grootste invloed het anargiste nooit aan verkiesings deelgeneem nie en het geen kompromie met die regering aangegaan nie. Elke staking het eers geëindig na die aanvaarding van die vereiste veranderinge deur die bestuur van die ondernemings. Terselfdertyd het die werkers hulself nie tot enige verpligtinge beperk nie en kon die betoging enige tyd hervat.
Organisasie van gemeentes
Gemeentes moes uitsluitlik op 'n horisontale basis georganiseer word. Terselfdertyd is enige hoofde en elite geweier.
Mense moes na eie goeddunke onafhanklik lewe bou binne die raamwerk van hul vakbond, terwyl die mening van soveel deelnemers as moontlik in ag geneem word. Vakbonde kon met mekaar saamwerk, maar op die beginsels van gelykheid. Die binding van die gemeenskap aan die staat of etniese groep is verwerp. Volgens prominente teoretici moet die vorming van sindikate op die beginsel van permanente rewolusie hêlei tot 'n wêreldwye unie.
Privaat Eiendom
Die wortel van die probleem van moderne samelewingsindikaliste oorweeg private eiendom. Na hulle mening het die verdeling van die samelewing in klasse plaasgevind juis ná die verskyning van die eerste private eiendom (op die produksiemiddele). Die onregverdige verspreiding van hulpbronne het daartoe gelei dat elke persoon met ander lede van die samelewing begin meeding het. En hoe meer die kapitalistiese model van verhoudings ontwikkel, hoe meer vind hierdie beginsel van interaksie wortel in die gedagtes van mense. Dit impliseer 'n houding teenoor die staat as 'n uitsluitlik strafliggaam, waarvan al die dwangmeganismes in die belang van 'n klein groepie mense funksioneer. Daarom is die vernietiging van so 'n hiërargiese stelsel slegs moontlik na die vernietiging van kapitalisme. Uit bogenoemde volg dit dat anargo-sindikalisme 'n wêreldbeskouing is wat die stryd van die breë massas vir hul regte behels deur direkte optrede, die ontkenning van samewerking met die onderdrukkers, ter wille van die bou van 'n regverdige samelewing. Kom ons praat dan oor hoe dit in Rusland was.
Anargo-sindikalisme in Rusland
In Rusland het die eerste anargo-sindikaliste aan die begin van die twintigste eeu verskyn. Die beweging het hoofsaaklik onder die progressiewe intelligentsia ontstaan en die voorbeeld van die Decembrists geneem.
Onder die invloed van teoretici, hoofsaaklik Bakunin, het die anargiste die werkers begin nader en die eerste vakbonde georganiseer. Hulle is “populiste” genoem. Aanvanklik die reeks politieke sienings van populistebaie verskillend.’n Radikale vleuel van rebelle het egter gou onder leiding van Bakoenin ontstaan. Hulle doel was 'n volksopstand. Volgens die destydse anargo-sindikaliste sou die staat na die opstand en rewolusie vernietig word, en in die plek daarvan sou verskeie federasies en kommunes van werkers ontstaan, wat die grondslag sou word van 'n nuwe orde van die samelewing. Sulke idees is deur die kommuniste uitgedaag. Hulle het hulle te utopies genoem. Die basis van kritiek was die aanname dat selfs al sou een kapitalistiese staat vernietig word, dit nie moontlik sou wees om mense se mag te vestig nie, aangesien buurstate onmiddellik voordeel uit die situasie sou trek.
Modernity
Daar is ook moderne anargo-sindikalisme. Sy vlag is rooi en swart, terwyl albei velde teen 'n hoek is.
Rooi is 'n verwysing na sosialisme, terwyl swart 'n verwysing na anargie is. Moderne sindikaliste verskil baie van hul voorgangers. As anargistiese vakbonde in die twintigste eeu miljoene lede getel het, het hulle nou marginale jeuggroepe geword. In Europa is daar 'n toename in die gewildheid van linkse idees. In plaas daarvan om teen klasse-ongelykheid te veg, prioritiseer die nuwe anargo-sindikaliste egter die stryd teen verskeie tipes diskriminasie. Soms is die redes vir die betogings heeltemal absurd, daarom word anargo-sindikalisme nie meer massaal in die samelewing ondersteun nie. Die definisie van hierdie ideologie, wat meer as honderd jaar gelede gegee is, word vandag op verskillende maniere geïnterpreteer, en daarom is daar selfs onder die anargiste self geen eenheid nie. Dusdie beweging geniet nie die ondersteuning van die mense nie.
Bekendste aandele
Anargiste is vir meer as honderd jaar aktief betrokke by verskeie politieke prosesse van historiese betekenis. In die twintigerjare het hulle 'n groot rol gespeel in die totstandkoming van die Weimar Republiek, asook in die verandering van regimes in ander lande. Gereelde stakings het dikwels tot landwye onluste geëskaleer. Volgens baie bronne het meer as 'n miljoen mense in Frankryk alleen anargo-sindikalisme ondersteun. Wat dit is, kon hulle nie onomwonde antwoord nie, aangesien hierdie mense hoofsaaklik tot die arm lae van die samelewing behoort het. Maar hulle het daarin geslaag om baie probleme aan die regering te lewer. In die 1930's het duisende anargiste na Spanje gegaan om in die burgeroorlog te veg.
