Tatarstan is een van die mees kenmerkende streke van die Russiese Federasie. Die kultuur van die streek is van belang sowel binne die land as in die res van die wêreld. Daar is ongetwyfeld aparte Tatar-vakansies wat uniek is. Soos die kultuur van al hierdie mense, is hulle van besondere belang.
Tradisies van die streek
In Rusland is dit steeds moeilik om so 'n onderdaan te vind wat sy nasionale geheue so noukeurig sal bewaak en van geslag tot geslag sal oordra. Tataarse tradisies het sy oorsprong in die oudheid, verweef met godsdiens, dit gee die oorspronklike kultuur as gevolg.
As voorbeelde van dinge wat net eie is aan Tatarstan, kan 'n mens spesiale rites by die geboorte van 'n kind noem (sluit 'n hele stel opeenvolgende rituele in - ebilek, avyzlandyru, babai munchasy, babai ashy), hofmakery van die bruidegom vir die bruid (dit is waar hy bekend geword het oor die hele land soos 'n ritueel soos kalym), 'n troue (hierdie ritueel het in verskeie stadiums plaasgevind en kan tot ses maande duur).
Geloof en rituele
Tatare is jarelange volgelingeIslamitiese godsdiens. Islam het stewig deurgedring tot die wese van hierdie nasie, en het daardeur 'n groot impak op sy selfbewussyn gehad. Islamitiese tradisies leef vandag nog, daarom is dit nie verbasend dat die Tataarse nasionale vakansiedae van 'n godsdienstige aard vandag aktief gevier word nie. Om vieringe wat met geloof verband hou, aan te dui, is daar selfs aparte name – gayet en bayram. Godsdienstige vakansiedae gewy aan vas, opofferings en belangrike datums uit die lewe van die profeet Mohammed geniet spesiale eerbied.
Lentevakansie
Lente is 'n spesiale tyd in die lewe van die Tataarse mense. Hierdie tyd van die jaar bring altyd die langverwagte warmte mee, wat lankal, ongeag godsdiens, as die begin van iets nuuts, die terugkeer van die natuur na lewe, beskou word. Daarom is dit baie duidelik dat nogal groot Tataarse volksvakansies hierdie seisoen gevier word. Een van die oudste sulke vieringe word "Boz Karau, Boz Bagu" genoem en word geassosieer met die langverwagte ontdooiing. Soos u weet, is die eerste ding wat 'n ontdooiing meebring die smelt van ys uit die reservoirs, so so 'n gebeurtenis word gewoonlik gevier as die eerste oorwinning van die lente oor die winter wat weggebly het.
Lente Nuwejaar
Vandag, miskien, is die belangrikste vakansie van die lente Novruz Bayram - die viering van die lente-ewening. Trouens, op hierdie dag, volgens die maan-Moslem-kalender, begin die regte Nuwejaar. In Tatarstan word hierdie dag op groot skaal gevier, dit is gebruiklik om dit in die kring van verskeie gesinne te vier, terwyl daar op die tafel geregte van boontjies, ertjies,rys. Vir die hele volk is hierdie vieringe besonders, dit word luidrugtig en vreugdevol gehou, wat volgens legende vir die hele volgende jaar geluk en vreugde sal bring. Kortom, hierdie Tataarse lentevakansie het 'n gesinskarakter, wat help om gesinsbande te versterk.
Khidyrlez
Die antieke kultuur van baie mense is op een of ander manier verbind met beesteling en landbou. Die Tatare was geen uitsondering nie. Van ouds af het hulle die ambag van 'n herder hoog geag. Die Tataarse vakansie Hydirlez, wat vroeg in Mei gevier is, is vol veeteeltradisies. In antieke tye is hierdie viering veral eerbiedig en gevier, as 'n reël, vir twee of drie dae.
As rituele op hierdie vakansiedag moet die produksie van spesiale brood - kalakaya, wat in warm as gebak word, teenwoordig wees. Die belangrikste feestelikhede ter geleentheid van Hidirlez vind saans plaas. Vreugdevure is 'n tradisionele element vir hierdie vieringe, waaroor beide volwassenes en kinders spring. Dit is gebruiklik vir Tatare om lentebeesteelwerk op Hydyrlez te begin, wat weereens na die antieke besetting van hierdie volk verwys. Dit is die moeite werd om te sê dat hierdie viering ook baie gewild is onder die Krim-Tatare en hul verwante Gagauz.
Sabantuy
Nie 'n enkele viering is buite die republiek bekend nie, aangesien Sabantuy 'n Tatar-vakansie is wat gewy is aan die begin van landbouwerk. Nou word hierdie viering op 23 Junie gevier, maar in antieke tye het die ouderlinge-aksakals van individuele dorpies die datum gekies. Kort voor die begin van die vakansie het die kinders na die gaste gegaan met 'n versoek om vir hulle lekkernye te gee. Die kinders het die ingesamelde produkte gebringtuis, en reeds daar het die vroulike helfte van die gesin lekkernye van hulle voorberei vir die oggendtafel. Daar is veral aandag gegee aan die feespap, hierdie seremonie is "Rookpap" genoem. Na ontbyt het feestelike geleenthede begin, waarvan die eerste die versameling van eiers deur kinders was. Vervolgens is hierdie eiers in verskillende kleure gekleur. In die huise het hulle broodjies gebak, pretzels, klein deegbolletjies - baursaks.
Die belangrikste vieringe moet in die pleine plaasvind (in Tatar - "Maidans"). Een van die bekendste kompetisies is sash stoei, kuresh. Terselfdertyd word hardloopkompetisies gehou, waar alle deelnemers in ouderdomsgroepe ingedeel word. Die kompetisie eindig met spronge.
Vandag is Sabantuy 'n Tatar-vakansie, wat die status van die belangrikste nasionale viering van Tatarstan ontvang het. Dit word nie net in die dorpe gevier nie, maar ook op die pleine van groot stede. Talentkompetisies onder sangers en dansers het ook begin.
Jiyeon
Tradisionele vakansiedae van die Tataarse mense het meestal 'n regverdiging wat verband hou met die begin van 'n bepaalde stadium in die landbouprosesse. Zhyen is geen uitsondering nie - 'n viering ter geleentheid van die voltooiing van werk in die veld en die begin van hooimaai. In antieke tye is Zhyen gevier na die terugkeer huis toe van die oudstes van die Tataarse dorpies, wat huis toe gekom het na kurultai (algemene vergaderings van die elites van verskillende Tataarse gemeenskappe). Met verloop van tyd het die tradisie van hierdie viering egter verander. Inwoners van sommige dorpe is na hul bure in ander genooi. Die gaste het geskenke saamgebring: kos, juweliersware, hout- en metaalhandwerk,stowwe, op waens wat by 'n spesiale geleentheid geverf is, is na die viering gestuur.’n Nuwe feestafel is vir elke besoeker gedek. Die algemene aandete het begin met die volle teenwoordigheid van alle gaste.
Jyen kan ook 'n soort vakansie vir bruide en bruidegom genoem word. Volgens die Tataarse tradisie is daar baie min feesvieringe waar beide seuns en meisies vrylik met mekaar kon kommunikeer. Zhyen is een van sulke vakansiedae. By massafeeste het jongmense probeer om 'n sielsgenoot te vind, en hul ouers het op hul beurt ook 'n waardige pasmaat vir hul kinders probeer vind.
Salamat
Onder die tradisionele vakansiedae van Tatarstan, wat in die herfs gevier word, is Salamat die merkwaardigste – 'n viering wat aan die einde van die oes gewy word. Die vakansie het sy naam gekry van die hoofbederf van die plegtige tafel, salamata-pap. Dit is gemaak van koringmeel en in melk gekook. Hierdie gereg is deur die vroulike deel van die gesin gemaak, terwyl die manlike helfte familie en vriende genooi het om te kom kuier. Toe het almal by die feestafel bymekaargekom, waar daar benewens pap ook geregte was van daardie produkte wat pas ingesamel is. As 'n bederf na 'n ete, was almal veronderstel om tee te drink.
Ramadan
Die kultuur van Tatarstan, soos reeds duidelik geword het, impliseer 'n noue verweefdheid met Islam. Die inwoners van die streek beskou dit dus as hul godsdienstige plig om gedurende die negende, heilige maand van die Moslem-kalender, wat Ramadan genoem word, te vas.
Vas is een van die vele pilare van Islam. Trouens, hierdie maanddaar is niks anders as 'n tydperk vir selfsuiwering van die gelowige, beide fisies en geestelik nie. Vas (of soum) behels die onthouding van kos, vloeistowwe, die drink van alkohol, rook, intieme kontak. Die verbod hierop duur van dagbreek tot skemer van elke dag van die heilige maand. Al hierdie maatreëls behoort die gelowige te druk om sondige bedoelings en slegte bedoelings te verloën.
Alle volwasse en gesonde Moslems, ongeag geslag, moet soum waarneem. Slegs reisigers, sowel as vroue (weens menstruasie of borsvoeding), kan verligting in vas ontvang. As 'n vergoeding vir toegeeflikheid, moet hulle op een of ander manier 'n ander vasende persoon help. Tataarse tradisies eer vas. Ramadan eindig met 'n grootskaalse vakansie genaamd Eid al-Fitr.
Eid al-Fitr
Die volgende maand ná Ramadan is Shawwal. Die eerste dag daarvan is die vakansiedag van Uraza Bairam, 'n viering ter geleentheid van die einde van die vas. Op hierdie dag wag die gelowige uiteindelik op so 'n langverwagte gesprek na 'n uitmergelende vas. Soos ander godsdienstige Tataarse vakansiedae, is Eid al-Fitr hoofsaaklik een van die stadiums van selfsuiwering vir die gelowige en dra dit by tot die vorming van sterk familiebande. Op hierdie dag is dit gebruiklik om as een groot gesin bymekaar te kom en van die oggend tot die aand so tyd deur te bring, want volgens antieke Moslem-oortuigings kom die siele van gestorwe familielede ook na hierdie vergadering.
Die vakansie word oor die algemeen gekenmerk deur 'n baie vreugdevolle toon, almal hoop ditEid al-Fitr sal vir hulle die hele volgende jaar geluk en voorspoed bring. Op die dag van vasbreek is dit nodig om verskeie vermaaklikheidsgeleenthede te reël, en kermis met aktiewe handel word in stede gehou.
Eid al-Adha
Tatar-vakansies kan nie voldoende beskryf word sonder om so 'n viering soos Eid al-Adha te noem nie. Dit word jaarliks gevier vanaf die 10de tot die 13de dag van die Moslem-maand Zul Hijjah. Dit is gebaseer op die einde van die Hajj – die heilige Islamitiese pelgrimstog na godsdienstige heiligdomme. Hierdie vakansie impliseer opofferings ter wille van Allah. Eid al-Adha is die grootste godsdienstige viering nie net in Tatarstan nie, maar regdeur die Moslemwêreld.
Hierdie vakansie gaan na die biografie uit die Koran van een van die profete - Ibrahim. Volgens legende het die Almagtige een keer vir hom 'n toets voorberei: as bewys van sy liefde vir hom, was Ibrahim verplig om sy geliefde seun, Ismail, aan die hemel op te offer. Ibrahim was onwrikbaar in sy vasbeslotenheid om hierdie bevel te vervul, en daarom het die Almagtige, wat in die bedoelings van die profeet geglo het en nie die dood van sy nageslag wou hê nie, toegelaat dat Ismail lewend gelaat word, en in plaas van hom om 'n dier te offer.
Sedertdien voer Moslems ter ere van die prestasie van Ibrahim op Eid al-Adha die ritueel uit om 'n dier te slag. Die betekenis van hierdie ritueel is om die voorbeeld te volg van een van die bekendste godsdiensprofete, wat in die naam van liefde vir die Almagtige gereed was vir die grootste opoffering. Die vleis van die dier na die offer word gewoonlik in drie dele verdeel. Die een gaan na die lyding, die ander na die familie'n gelowige, en elke Moslem kan 'n derde behou.
Born of the Sun
25 Desember is 'n spesiale dag in terme van Tataarse tradisies. Op hierdie dag word Nardugan gevier (vertaal uit Tatar - "gebore deur die son"), wat, soos Novruz Bayram, as nog 'n Nuwejaarsvakansie beskou kan word. Dit is hoofsaaklik 'n jeugfees. Die hoofelement van die vakansie is tradisionele danse en liedjies. Jongmense gaan soos gewoonlik van huis tot huis, waar, met die toestemming van die eienaars, hierdie einste feestelike nommers aan hulle voorgehou word. Die dansgedeelte bestaan uit verskeie siklusse: groete, danksy die gashere, waarsêdanse, afskeid. Kostuumvertoning behoort 'n spesiale deel van die vieringe te word. In danse en liedere het jongmense op elke moontlike manier probeer om die bose geeste – shaitans – te paai. Volgens allerhande oortuigings het die uitkoms van die volgende landbousiklus heeltemal van hierdie selfde shaitans afgehang, so as jy hulle behaag, sal hulle nie inmeng met die oes nie. Hiervoor het hulle danse uitgevoer soos lineêre, skaapdans, hondedans. Hierdie rituele bestaan vandag nog in sommige Tataarse dorpies.
Openbare vakansiedae
Tatarstan in ons tyd is 'n integrale onderwerp van die Russiese Federasie. Hierdie streek het egter lank aanspraak gemaak op selfregering en onafhanklikheid. Nadat hy sy soewereiniteit in 1552 verloor het, het die Kazan-khanaat deel geword van die Moskovitiese staat, wat later in die Russiese Ryk omskep is. In die staat is hierdie lande bloot die Kazan-provinsie genoem, daar was geen sprake van enige wenke om dit na Tatarstan te hernoem nie.
Slegs in 1920Die Tataarse Outonome Sosialistiese Sowjetrepubliek is afgesny as deel van die Russiese Federatiewe Sosialistiese Sowjetrepubliek. Op 30 Augustus 1990 is 'n poging aangewend om onafhanklikheid te verkry: op hierdie dag het die Hooggeregsraad van die TASSR besluit om die staatsoewereiniteit van die republiek te verklaar.
Hierdie streek het egter ná die ineenstorting van die Sowjetunie besluit om deel van die Russiese Federasie te bly as een van sy onderdane – die Republiek Tatarstan. Sedertdien is 30 Augustus egter in Tatarstan gevier as die Dag van die Vorming van die Republiek. Hierdie datum is 'n nasionale dag af en die hoof staatsvakansie van die streek. Ander Tataarse vakansiedae op staatsvlak val saam met die geheel-Russiese vakansiedae - dit is Oorwinningsdag, Internasionale Vrouedag, Werkerssolidariteitsdag, Verdediger van die Vaderland-dag.
Unieke tradisies
Opsomming, 'n mens kan net verras wees oor die diversiteit van die Tataarse kultuur. Eintlik is alles daarin vervleg: volkservaring, historiese geheue, godsdienstige invloed en eietydse gebeure. Dit is kwalik moontlik om nog sulke mense met so 'n verskeidenheid vakansiedae te ontmoet. Dit is nie nodig om met die laaste stelling te argumenteer nie - waar anders in Rusland kan die Nuwejaar soveel as drie keer gevier word? Daarom is daar net een gevolgtrekking: die Tataarse kultuur verdien om te floreer en aan jonger geslagte oorgedra te word.
