Die interessantste van die kulturele skatkis van beskawings is mites. Alle lande en volke het hul eie legendes gehad oor die mag van die gode, oor die moed van helde, oor die krag van heersers. Antieke Rusland is geen uitsondering nie. Haar mites praat van twintigduisend jaar waartydens sy omgekom en wedergebore is. Ons tyd is die oomblik van die herlewing van 'n lank vervloë geloof, en dit het begin met die publikasie van boeke oor antieke Slawiese tradisies.
Russiese Vedas, Boek van Veles
In hierdie boeke - 'n herinnering aan die voorvaderlike tuiste. Dit is die lande wat geboorte gegee het aan hierdie of daardie Russiese familie. Hulle praat ook oor voorvaders. Een van die oudste lande van die Slawiërs, te oordeel aan die inhoud van die boek "Russiese Vedas", word beskou as die heilige Belovodie, die Russiese Noorde.
Van hier af het ons voorouers, gelei deur die Songod en Prins Yar, eers na die Oeral beweeg, toe na die steppe van Semirechye. En uiteindelik het hulle Iran en Indië bemeester. Hier het die Ariërs, dit wil sê Indo-Iraanse, stamme die Slawiërs self uitgesonder, diegene wat die voorvaders en die gode verheerlik het.
Anderbronne
Dit het geblyk dat die oorspronklike Slawiese tekste ons nie bereik het nie. Die integriteit van die heidendom is byna heeltemal vernietig toe nie net mites nie, maar ook die tradisies self deur die Christendom uitgeroei is.
Die hele prentjie van die mistieke idees wat Antieke Rusland gehad het (mites, eposse, legendes) kan slegs op grond van sekondêre materiaal en geskrewe bronne saamgestel of gerekonstrueer word. Van die belangrikste is Middeleeuse kronieke van waarnemers (Germaans en Latyn) en boeke wat van Tsjeggiese en Poolse stamme bewaar is. Interessant is ook die werke van Bisantynse skrywers, Arabies en Europees.
Volkkunde
Vreemd soos dit mag lyk, maar baie inligting oor die idees en oortuigings wat Antieke Rusland bely het, sy mites in die mees vereenvoudigde en dikwels doelbewus verdraaide toestand kan verkry word uit die leerstellings van die vervolgers van die heidendom - Christelike sendelinge. Dit spreek van die valsheid van sekere rites, waar die optrede van die heidene in detail kommentaar gelewer word. Die laer mitologie kan steeds uit folklore verkry word: verskeie geeste, hekse, meerminne, kikimoras en onsterflike koshchei kom uit oortuigings, sprokies, rituele, sameswerings.
Dit is latere mites, toe gode begin het om die elemente en diere te vervang, ten minste verreweg soortgelyk aan mense. Soos byvoorbeeld kabouter. Trouens, hy is aanvanklik as vriendelik beskou, wat gehelp het om 'n pad in die woud te vind, en slegs diegene wat verkeerd gedra in sy domein kon skade berokken. So iemand kan verdwaal en selfs sterf. Na die koms van die Christendomkabouter het ondubbelsinnig bose karakters geword.
Vrugbaarheid is onmoontlik sonder water, en vir 'n goeie oes het antieke mense kuslyne nodig gehad wat dou op die lande afgooi. Half voëls, half meisies, die minnares van alle putte en reservoirs het eers uit die hemel gevlieg, en toe 'n visstert "gegroei" en meerminne geword. In Christelike leerstellings is hulle ook negatiewe karakters.
Argeologie
Sommige inligting word deur argeologie verskaf: by die plekke van rituele gebede is baie skatte met manlike en vroulike juweliersware gevind, waar heidense simbole teenwoordig is. Die oorblywende oorblyfsels van antieke oortuigings onder naburige mense help ook. En natuurlik hou die meeste van ons kennis verband met epiese verhale, byvoorbeeld eposse, waarvoor Antieke Rusland bekend is. Haar mites het nie gesterf nie, hulle is eenvoudig vergeet.
Beliefs
Die oortuigings van die Slawiese stamme word gekenmerk deur dualiteit, animisme en totemisme. Volgens hulle was die wêrelde gelykwaardig en sterk onderling verbind: mens, werklik en 'n ander, waarin net gode gewoon het - boos of goed, wat die siele van hul voorvaders verwelkom het.
'n Ander wêreld is moeilik om te bereik, en ver, en bekend, en naby, asof 'n plek wat gereeld besoek word, soos inheemse woude, berge of steppe. Die stamvader, die hoofgod, het daar geheers.
Totemness
In die dieptes van, indien nie millennia nie, dan baie, baie eeue, toe die mense van die Slawiërs slegs deur jag geleef het, het hulle geweet en geglo dat die voorvaders wat hulle in 'n ander wêreld inwag, daardie selfde woud wasinwoners wat vir hulle kos, klere, huishoudelike items en selfs medisyne gee. Hiervoor is diere opreg aanbid, aangesien hulle kragtige en intelligente beskermgode in hulle gesien het.
Elke stam het sy eie totem gehad - 'n heilige dier. Mense wat byvoorbeeld die Wolf as hul beskermheer beskou, het op die wintersonstilstand velle aangetrek en as't ware soos wolwe gevoel, met hul voorvaders gekommunikeer en krag, wysheid en beskerming van hulle ontvang. Antieke Rusland was so sterk, slim, en sy mites is presies hieroor saamgestel.
Die heidense woud het nog altyd 'n eienaar gehad – die sterkste. Leeus is nooit in die Slawiese lande gevind nie, so die Beer was die koning van diere. Hy het nie net teen alle boosheid beskerm nie, maar het ook oeste beskerm. Die beer het in die lente wakker geword - dit is tyd om te boer. 'n Beer se poot in die huis is 'n talisman en 'n talisman: dit sal jou beskerm teen heksery en allerhande siektes. Die sterkste eed was die naam van die beer, en die jagter wat dit verbreek het, sou onvermydelik in die bos sterf.
Hoofdiere
Die jagtydperk was ryk aan totems, en een van die helderste en mees algemene eerbiedige diere was 'n takbok (of eland). Boonop was 'n takbok duidelik op die handdoeke geborduur - die antieke godin van vrugbaarheid, sowel as sonlig en die lug self. Die woudbewoners is nie letterlik deur die Slawiërs uitgebeeld nie. Horingbokke bestaan nie in die natuur nie, maar elke dier het gewei op die borduurwerk. Op hulle bring hy die son. Die horings in die huis is 'n simbool van die son se strale, hitte. Elande en takbokke is dikwels elande genoem (en nou word hulle so genoem), van die woord "ploeg", wat 'n landbouwerktuig noem.
Hemelseeland en kalf - die sterrebeelde Ursa Major en Ursa Minor in die lug. En Cassiopeia is twee manne met vlegsels wat die hemelse gras sny. Die goue hemelse perd - die son, later - 'n wa, maar ook getrek deur perde. In die siening van antieke mense is 'n perd uit die tyd van nomadiese lewe die nuttigste en mees intelligente dier. Die nok op die dak word steeds deur die bouers van nuwe dorpshuise aangebring, hoewel mense seker al vergeet het hoekom en hoekom dit nodig is. 'n Perdeskoen vir goeie geluk word nou as 'n baie effektiewe amulet beskou. Die ding is dat die ou Slawiërs 'n perdkultus gehad het.
Beeld van die wêreld
Legendes is bewaar oor hoe die skepping van die wêreld gebeur het, waar dit vandaan kom en wie sy inwoners is. Die antieke Chinese, Iraniërs, Grieke het geglo dat ons wêreld uit 'n eier uitgebroei is. Daar is soortgelyke mites onder die Slawiërs. Byvoorbeeld, so. Die drie koninkryke wat die prins in die laer wêrelde van die drie prinsesse ontvang het, is in eiers gevou, en die prins het dit eenvoudig oopgedraai toe hy op die grond opgestaan het en die dop gebreek het. Die koninkryke is koper, silwer en goud.
Nog 'n legende vertel van 'n eend wat oor 'n leë see gevlieg het en 'n eier in die water laat val het. Dit het in twee verdeel. Van die onderste helfte het klam aarde uitgedraai, en van bo - die gewelf van die hemel. Daar is ook 'n legende oor 'n slang wat 'n goue eier gewaak het. 'n Held het gekom, die slang besluit, die eier gekloof, en drie koninkryke het daaruit gekom - ondergronds, aards en hemels.
Karpate-lied
In die Karpate sing hulle so oor die skepping van die wêreld: toe daar geen lig, geen lug, geen aarde was nie, maar net 'n blou see, het 'n hoë eikeboom in die middel van die water gegroei. Aangekomtwee duiwe het op takke gesit en begin dink oor hoe om 'n wit lig te vestig.
Hulle het na die seebodem neergedaal, fyn sand in hul snawels gebring, goue klippies gevang. Hulle het die sand gesaai, met goue klippies besprinkel. En die swart aarde het opgestaan, die ysige water het gegiet, die gras het groen geword, die lug het blou geword, die son het geskyn, 'n helder maand het uitgekom en al die sterre.
Wel, hoe presies het die skepping van die wêreld eintlik gebeur, laat elkeen self besluit.
Trinity
In die beeld van die wêreld wat die antieke stamme omring het, word driepartydigheid duidelik nagespoor. Die aarde verteenwoordig die middelwêreld, wat op die drie koppe van die leier van die onderwêreld in die middel van die oseaan lê.
Die ingewande van die middelwêreld - die onderste onderwêreld. Dit is met onblusbare vuur verbrand. Die boonste wêreld is die hemel, wat oor die aarde strek met baie gewelf, met ligte en elemente wat daar woon. Die sewende hemel skyn vir ewig. Dit is die woonplek van die hoogste magte.
Country Ir
'n Spesiale woord oor die Oseaan (soos dit genoem is - Kiyan, met die naeltjie van die aarde in die middel, naamlik die heilige klip Alatyr, wat aan die wortels van die Wêreldboom lê) sê dat die eikeboom op die eiland Buyan word die meeste in legendes beskryf. Dit is die middelpunt van die hele heelal. Die heilige berge neem soms die konsep van die Wêreldboom oor.
Laasgenoemde word soms die Iriy-boom genoem uit die land van die geseëndes, wat die naam van Ir dra. Dit is die einste plek waar al die voëls in die herfs wegvlieg en waar die lente oorwinter. Die oudste oortuigings sê dat die land Ir heel onder in die see-oseaan geleë is, dat dit daar is waar hoër magte voortdurend woon, wat besluital die lotgevalle van mense.
Aardrykskunde
Alle rigtings van die wêreld in die siening van die antieke Slawiërs het hul eie funksies wat verband hou met die vergoddeliking van natuurlike kragte. Die vrugbaarste streke was in die ooste. Daar is 'n wonderlike heilige land met die woonplek van die gode. Maar die noordweste het geblyk die rand van dood en winter te wees.
Die ligging van riviere was van groot belang in antieke oortuigings. Die Don en die Donau is beskou as die grense van die menslike wêreld, dan 'n ander wêreld, die voorvaderlike tuiste, waar die siele van dooie voorouers wag op almal wat gereed is om ondeurdringbare woude, groot berge en woeste riviere te oorkom. Slegs daar wag 'n mens ewige rus. Of rusteloosheid, want diegene wat gedurende hul leeftyd skuldig was, wat ten minste een morele wet oortree het, sal beslis gestraf word.
Svarog en seuns
Onder die antieke Slawiërs was die hoogste gode 'n getroude paartjie: Moeder Aarde en Vader Hemel. Die blink, briljante god Svarog is vereer op gelyke voet met Moeder Aarde. Sy ander naam is Stribog, wat God die Vader beteken. Hy het ystergereedskap (smidtang) na mense in die Steentydperk gebring, hulle geleer hoe om koper te smelt, en dan yster. Die seuns wat die god Svarog ook geleer het om mense te help, is Dazhdbog Svarozhich en Perun Svarozhich genoem. Die interessantste mites het oor laasgenoemde ontwikkel, amper soos die Griekse Hercules.
Die wedervaringe van Perun word baie omvattend beskryf, selfs in fiksie tot in die twintigste eeu. Dit is die antieke god van donderweer, donderweer en weerlig. Sy naam word in verskeie weergawes vertaal as “Opvallend”, “Eerste” en selfs “Reg”. Sy weerlig is anders: goud - lewendmakend, pers -dodelik. Sy wapen is 'n byl, waarmee sommige gebruike in die boereekonomie steeds geassosieer word.’n Weerligstraal in die vorm van’n wiel met ses speke is steeds op ou geboue te sien. Dit is ook 'n teken van Perun. Maar hy was nie net 'n godheid nie, maar ook 'n held. Die vernaamste eienskappe en selfs sommige van die uitbuitings van Perun is as 't ware deur Ilya die profeet geërf met die koms van die Christendom.
Rook
God, gebore uit 'n bok, was in beheer van die naghemel. Nadat hy gebore is, het hy selfs die helder son verduister, en hom toe in die Oeralgebergte gevestig en geboorte gegee aan 'n seun, Churilu. Churila reuse vriende versamel en begin om die krygers van Svarog aanstoot te gee. Svarog en Dyi is albei gode, hulle moes soos 'n god met mekaar omgaan. Eers het Svarog Dyy geslaan, sy mense die voorheuwels ingedryf. En toe het hy genade gehad, 'n fees gereël in die Dyev-huise. Churila het goud en edelgesteentes met Svarog gedeel. Hy het heeltemal ontdooi en Churilu na sy diens geneem.
Veles en Yasunya
Die beskermheer van rykdom en vee, die beskermer en assistent van alle handelaars, veetelers, jagters, landbouers, heer oor alle laer geeste, hierdie ou Slawiese god is gekenmerk deur 'n goeie karakter en groot geluk. Hy het net met Azovushka getrou, maar hy was lief vir Yasunya met haar groen vel, walglike karakter, strydlustigheid en gebrek aan gasvryheid. Baba Yaga Bone Leg en niks meer nie. Dit is egter nie heeltemal waar nie. Yasunya is anders genoem - Storm-Yaga Golden Leg. Maar dit blyk dat Veles daarin geslaag het om die betowerde Yasunya Svyatogorovna in Yaga te oorweeg, maar hy kon nie die seëninge van sy ouers ontvang nie, hulle het hom van Yasunya geskei.
