Moldowe is Oorsprong, voorkoms, kenmerke, getalle en kenmerke van mentaliteit

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 03:02

As jy die gemiddelde Rus vra watter assosiasies hy met die woord "Moldowa" of "Moldowans" het, is die antwoord waarskynlik 'n aantal redelik algemene stereotipes oor wyn, die konstruksiebesigheid, hominy en raserige feeste. Intussen is Moldawiërs 'n nasie met 'n ryk geskiedenis en kultuur, pragtige tradisies en wonderlike kookkuns. En die meeste van sy verteenwoordigers is hardwerkend, vriendelik en gasvry. Dit is nie verbasend dat die belangstelling van toeriste na hierdie land die afgelope paar jaar geleidelik toegeneem het nie.

Oorsprong van Moldawiërs

Hoe en waar het hierdie nasie vandaan gekom? Geskiedkundiges onderskei twee hoofstadia van vorming: die ontstaan van die etniese gemeenskap van die "Vlachs" (voorouers van die meeste Oosterse Romaanse volke) en die skeiding van die Moldawiese volk direk van hulle.

Vlachs het hulle in die Karpate en die noordelike deel van die Balkan-skiereiland gevestig. Die etnos is gevorm vanaf die VI eeu, uit die geromaniseerde Thraciese stamme en Slawiërs,in hierdie streek gevestig. Hulle is in Griekse, Duitse, Romeinse, Hongaarse geskrewe bronne genoem onder die name van Thracians, Dacians, Vlachs en Volohs.

Direktelik is die Moldawiese nasionaliteit sedert die 12de eeu in die Oos-Karpate-streek gevorm as gevolg van die etniese interaksie van die Vlachs, wat uit Transsylvanië migreer het, en die Oos-Slawiërs (Rusyns).

Gedurende die hele bestaansgeskiedenis het verskeie migrasiestrome herhaaldelik deur hierdie streek gegaan, maar die Moldawiërs het daarin geslaag om 'n etniese gemeenskap in stand te hou. In die meeste gevalle het die aankomende etniese groepe suksesvol geassimileer sonder om 'n beslissende invloed op die voorkoms van die Moldawiërs, hul taal, tradisies, oortuigings en rituele te hê.

Geskiedenisbladsye

Tot die XIV eeu was die grondgebied van moderne Moldawië hoofsaaklik deur verskeie stamme en staatsformasies beheer. Die belangrikste stadium in die vorming van die etniese en staatsidentiteit van Moldawiërs was die tyd van die bestaan van die Moldawiese Prinsdom.

Volgens 'n antieke legende het die skaapwagters-Vlachs, op soek na bisonne, 'n byeboer-Rusich ontmoet en, nadat hulle ingestem het, begin om die lande wat eens deur die Tatare verwoes is, met hul stamlede te bevolk. Die Moldawiërs behoort dus tot die Oosterse Romaanse en Slawiese groepe. Binne die prinsdom het Romaanse en Slawiese taalgemeenskappe saambestaan, terwyl geen skerp etniese konflikte aangeteken is nie.

Die prinsdom self, wat gedurende die XIV-XIX eeue bestaan het, was geleë op die grondgebied van moderne Moldawië, gedeeltelik Oekraïne en Roemenië. Kultureel en ekonomies was dit stewig verbind met die Walachiese prinsdom,Rusland, Ottomaanse Ryk, Bulgarye. Tot die middel van die 14de eeu was dit onder die protektoraat van die Koninkryk van Hongarye.

Die sleuteloomblik in die geskiedenis van Moldawiërs was die erkenning van onafhanklikheid in 1365. Die prinsdom is verdeel in Bo- en Onder-Moldavië en Bessarabië. Oor die jare van bestaan het hierdie gebiede herhaaldelik onder die beheer van verskillende state deurgegaan. Dus, in 1812, is Bessarabië by Rusland geannekseer, en in die 60's. In die 19de eeu het die verenigde prinsdom Wallachia en Moldawië ontstaan, sedert 1881 bekend as Roemenië.

In 1917 is die Moldawiese Republiek geproklameer, wat 'n paar jaar later deel van die USSR geword het. Die tydperk van die Tweede Wêreldoorlog het 'n swart bladsy van die geskiedenis vir Moldawië geword, toe dit vir etlike jare deur Roemeense en Duitse troepe beset is.

Na die ineenstorting van die USSR in Junie 1991 het die Republiek van Moldawië 'n onafhanklike staat geword.

Moldowiese taal

Die skepping van 'n enkele taalgemeenskap hou direk verband met die vorming van die nasionaliteit van Moldawiërs, die politieke en staatstatus van die streek van hul woonplek. Die eerste meldings van die Moldawiese taal verskyn in die bronne van die 17de eeu. Kronis Gregory Urek skryf dat die Vlachs, Moldawiërs en Transylvaniërs hierdie taal praat.

In dieselfde tydperk het die eerste geskrewe uitgawes in Cyrillies verskyn. Voorheen is Kerkslawies gebruik vir kerklike, administratiewe dokumentasie en literatuur. Boonop was dit presies die taal van amptelike dokumente en is dit nie in mondelinge toespraak gebruik nie.

Literêrdie Moldawiese taal, wat sedert die 17de eeu aktief begin ontwikkel het, is uiteindelik in die tweede helfte van die negentiende eeu gevorm. Terselfdertyd het verskille tussen die Moldawiese en Roemeense tale voorgekom. Hulle hou vandag aan.

Daarom, ten spyte van sy linguistiese identiteit met Roemeens, is dit Moldawies, waarvan die Slawiese komponent meer uitgespreek is, wat as die staatstaal van die republiek beskou word. 'n Kenmerkende kenmerk van moderne Moldawiërs is ook die kennis of noue kennismaking met die Russiese taal. Afhangende van die situasie en die konteks van die gesprek, skakel baie maklik van een taal na 'n ander oor.

Moldowans: voorkoms, foto

Karakterisering van enige nasionaliteit doen selde sonder om eksterne tekens te noem. Wanneer oor die voorkoms van Moldawiërs gepraat word, word die definisie van "Romanese tipe" dikwels genoem. En inderdaad, 'n beduidende deel van die bevolking stem ooreen met hierdie kenmerke: donker, dikwels krullerige hare; hoë voorkop; dun neus (dikwels met 'n bult); effens donker vel; die oë is gewoonlik bruin of groen, alhoewel daar ook grys en blou oë is.

Dit is dus oor die algemeen moontlik om Moldawiërs op die foto te onderskei, maar dit geld nie vir alle verteenwoordigers van die nasie nie. Eerstens kan hulle maklik met die Italianers verwar word. En die punt is nie net in die donker gesig en krulhare nie, maar ook in die taamlik emosionele gesigsuitdrukkings, gebare en stem tydens kommunikasie. Tweedens is die stedelike bevolking meer kosmopolities, onder hulle is daar baie "Europese" tipes, insluitend ligblond en blou-oog. Daarbenewens, opDie gebied van Moldawië word tradisioneel bewoon deur Jode, Armeniërs, Sigeuners, Ou Gelowiges-Lipovane, Ortodokse Turke (Gagauz).

Wat klere betref, kan die kleur hier hoofsaaklik in die buiteland waargeneem word. Byvoorbeeld, die dra van badjas en moulose baadjies oor klere in die koel seisoen. In Chisinau trek hulle heel normaal aan, in die algemene Europese styl. Boonop let toeriste op die klein aantal informele jeugbewegings, wat dikwels deur hul voorkoms onderskei word.

Eienskappe van mentaliteit

As ons praat oor die eienskappe van die nasionale karakter, dan is die Moldawiërs 'n hele stel kenmerkende kenmerke, waarvan die een deel waar is, die ander dikwels tot die kategorie van clichés behoort.

Die meeste let op hul ywer, welwillendheid, netheid, gasvryheid, nakoming van gesinswaardes, die vermoë om opreg pret te hê en fees te vier.

Die konvensionele wysheid oor drie hoofdoelwitte (om 'n boom te plant, 'n huis te bou en 'n seun groot te maak) stem ooreen met die lewenswaardes van baie Moldawiërs. Terselfdertyd, soos hulle self opmerk, word die beginsel van "kum se kade" ("soos mense", "nie erger as ander nie") aangeskakel. En dit, aan die een kant, motiveer om sekere lewensdoelwitte te bereik, aan die ander kant lei dit dikwels tot die begeerte om aan sommige opgelegde ideale te voldoen.

Nog 'n karaktereienskap van Moldawiërs is ywer, sowel as respek vir rang en gewilligheid om hiërargie waar te neem, beide in die professionele en persoonlike lewe.

Die ideologiese waardes van Moldawiërs is interessant. Hier kan ons twee onderskeisleutelelement. Dit is 'n klem op die kontinuïteit van Moldawië en die Romeinse Ryk, sowel as 'n mate van mitologisering van die figuur van die heerser Stefan cel Mare (die Grote). Dit was onder hom dat die Moldawiese Prinsdom 'n tydperk van voorspoed beleef het en kortstondig 'n aktiewe speler in die politieke arena van Europa geword het.

Godsdiens van Moldawiërs

As ons praat oor die godsdienstige komponent, dan is die prentjie hier redelik homogeen. Om die vraag te beantwoord watter geloof die Moldawiërs is, is eenvoudig: Ortodoks. Dit word deur statistieke ondersteun.

Amper 98% van die gelowige bevolking bely Ortodoksie. Maar binne die Ortodokse godsdiens van Moldawiërs is daar twee hoofrigtings. Die Moldawiese-Chisinau en Bessarabiese metropole word hier verteenwoordig. Die eerste behoort aan die Moskouse Patriargaat en het ses bisdomme. Oor die algemeen maak dit byna 90% van alle gemeentes in die land uit. Dit werk sedert 1992, en is in werklikheid die opvolger van die Khotyn-Chisinau-metropool wat aan die begin van die 19de eeu geskep is.

Bessarabiese metropool van die Roemeense Kerk bly in die minderheid, sy aanhangers is 11% van die gelowiges. Dit is outokefalies, het 'n aantal kenmerke en staan in taamlik dubbelsinnige verhoudings met die staatsowerhede.

Die belangrikste verskil tussen die twee metropole is die taal van kerkdiens. In die eerste geval word Kerkslawies gebruik, in die tweede geval Oud Moldawies. Terselfdertyd gebruik beide metropole ook Grieks. Daar moet kennis geneem word dat daar geen ooglopende en ernstige wrywings tussen hulle is nie.

Een van die belangrikste godsdienstige werke in Moldawië is die Kategismus (136)gebooie met baie opmerkings).

Kultuur en Kuns

Moldavië se bydrae tot die skatkis van wêreldmateriaal en nie-materiële kuns is nogal betekenisvol.

Fynkuns wat hier ontwikkel is onder die groot invloed van Bisantynse tradisies. Dit word weerspieël in die fresko's, ikone, miniatuur wat deur Moldawiese skilders geskep is.

Baie monumente van argitektuur en skilderkuns onder die tempels en katedrale van Moldawië. Dus, die Mazaraki-kerk, wat in die 18de eeu gebou is, is die oudste oorblywende gebou in Chisinau. Die geskiedenis van die houtkerk van die Hemelvaart van die Maagd is interessant. Aanvanklik is dit in die middel van die 17de eeu by die Hyrauka-klooster opgerig, waarna dit verskeie kere van plek tot plek verskuif is, en eers in 2010 heeltemal afgebreek en weer in die hoofstad aanmekaargesit.

Die styl van godsdienstige geboue verskil ook: kruiskoepelgeboue, heupgeboue, neig na die Bisantynse styl, neoklassieke en vele ander.

Musiek bly een van die belangrikste kunsareas vir Moldawiërs. Hulle eer nasionale musiektradisies, insluitend die bespeel van skaars instrumente (nai, sjampoy, kobza, fluer). Die nai is 'n fluitagtige blaasinstrument met veelvuldige skagte. Volksliedjies word meestal vir een of twee stemme gekomponeer. Benewens tradisionele musiek, ontwikkel moderne pop-, rock- en poptendense aktief. Die dogter van die Moldawiese sanger Pavel Stratan, Cleopatra, word in die Book of Records as die jongste kunstenaar gelys. Sy tree al sedert die ouderdom van 3 op die verhoog op.

Nasionale kostuum

As jy op die web soek vir foto's van Moldawiërs, sal dit in die meeste gevalle beelde in nasionale klere wees. Sy is regtig baie kleurvol.

Gewoonlik gedra tydens openbare vakansiedae en feeste. Tot nou toe is daar vakmanne wat besig is om juis sulke klere te pasmaak in ooreenstemming met alle tradisies.

Die nasionale manlike kostuum van Moldawiërs bestaan uit 'n donker broek, 'n wit hemp, 'n bont moulose baadjie of 'n lap baadjie, 'n skaaphoed of pet en handgemaakte leerskoene.’n Verpligte element is’n wolgordel van blou, rooi of groen kleur tot drie meter lank. Dit is opmerklik dat die tradisie van die dra van skaaphoede en bont moulose baadjies in sommige dorpe tot vandag toe behoue bly.

Die ensemble van 'n vrouekostuum sluit in: 'n veelwig-romp met 'n linne-voorskoot, 'n wit hemp met 'n ornament, 'n basmaserp of 'n bedsprei, dikwels 'n swaar margeli-ketting. Die hemp is met 'n wolgordel vasgemaak, 'n sluier is bo-oor gegooi wat die kop gedeeltelik bedek het. Baadjies (peptar) is ook gedra.

Klerestof is tradisioneel deur vroue gespin, 'n ervaring wat van geslag tot geslag in die familie oorgedra is. Gewoonlik was dit linne en wol. Moderne analoë word van katoenstof gemaak.

Plaaslike kookkuns en wynmaak

Moldowe is gasvrye mense, en hul gasvryheid word dikwels uitgedruk in hul bereidwilligheid om aan tafel te sit en hulle by die nasionale kookkuns te laat aansluit.

Gegewe die besonderhede van territoriale nedersetting en natuurlike toestande, tradisioneelMoldawiese kookkuns het oorspronklik suiwelprodukte, groente, vrugte en mieliemeelgeregte ingesluit. 'n Groot verskeidenheid metodes om groente gaar te maak is gebruik: dit is vars, gebak, gebraai, gekook, gevul, gestoof en gesout verteer. Hominy, 'n pap gebaseer op mieliemeel, is feitlik daagliks voorberei. Tot nou toe was tradisionele geregte:

• zama-vleissop;
• skilferkorsdeeg met kaasplacinda;
• chobra groentesop;
• gekapte boontjies met knoffel;
• bolletjies;
• groente-guvechbredie;
• gevulde kool in sarmale druiweblare.

Die verpligte produk op die tafel is fetakaas. Dit word vir ongeveer twee weke verouder, met slegs die melk van sekere skaaprasse as basis.

Wynmaak is 'n onvoorwaardelike visitekaart van Moldawië. Aktief ontwikkel sedert die 14de eeu. Tot op hede bevat die kortlys van tradisionele wyne meer as veertig items. Dit is gewone en oesjaar droë, halfsoet en sterk wyne, asook divins (brandewyn).

Moldowiese vakansiedae en tradisies

Wanneer daar oor nasionale eienskappe gepraat word, sê baie dat Moldawiërs liefhebbers is van vrolike feeste, vieringe, goeie feeste, musiek en danse. En dit is oor die algemeen waar. Moldawiërs hou van vakansies en vier dit op 'n groot manier.

Onafhanklikheidsdag, Kersfees, Nuwejaar en Nasionale Taaldag is onder die amptelike vakansiedae. Tydens laasgenoemde lê inwoners blomme op die grafte van digters en skrywers en herroep die werk van AlexeiMatveyevich.

Martisor, die vakansiedag van ontmoeting met die lente, wat op 1 Maart gevier word, bly tradisioneel. Mense gee mekaar rooi en wit ornamente in die vorm van geweefde drade met blomme aan die einde. Hulle word vir 'n maand gedra, aan klere aan die linkerkant vasgemaak, waarna dit aan 'n boom gehang word, wat 'n wens maak.

In Moldawië is daar 'n kultus van heiliges, elke dorpie het sy eie beskermheer. Op die dag van sy verering is dit gebruiklik om kerk toe te gaan, 'n fees te reël, gaste te nooi. Tydens die vakansie op die platteland word dikwels "trynta"-kompetisies ('n tipe nasionale stoei wat listigheid en behendigheid verg) gehou, waarvan die wenner 'n ram ontvang.

Sedert 2002 word Nasionale Wyndag ook gevier. Die viering gaan gepaard met die speel van nasionale instrumente, dans (Moldowens, chora, grappie) en natuurlik die proe van plaaslike wyne. Op hierdie dag kom wynmakers van regoor die land na Chisinau om deel te neem aan die kompetisie vir die beste soort wyn.