Volks-Russiese klere, soos die kostuums van enige ander etniese groep, is 'n soort visitekaart. Nasionale drag, soos 'n paspoort, kan vertel van 'n persoon se sosiale en territoriale affiliasie. 'n Vrouepak sal jou die ouderdom van sy eienaar vertel.
Die belangrikste deel van die kostuum
Natuurlik het volksrussiese klere hul eie kenmerkende en kenmerkende kenmerke, hul smaak, maar daar is ook iets inherent aan die meeste van die kostuums van die mense wat Rusland bewoon.
Die mees treffende voorbeeld is 'n hemp, beide vir mans en vroue, veral omdat hulle in die meeste gevalle net in lengte verskil - vir mans bereik dit die knie, vir vroue, as 'n reël, tot op die vloer. Daar is 'n aanname dat dit is hoekom die onderkant van die hemp die "soom" genoem word. Die lengte van die vrouehemp is verstelbaar met 'n gordel. In baie streke van Rusland is dit reggestel deur 'n "boesem", 'n soort aanslag opgordel. Kleredrag in die styl van die Russiese volkstradisie, soos dié van ander etniese groepe, het vir magiese beskerming voorsien. Veral groot belang is geheg aan 'n onderhemp - dit het nie net warm gemaak nie, maar ook 'n persoon teen bose geeste beskerm. Alle openinge van die hemp (kraag, soom, moue) was omhul met óf 'n rand, óf gallonne, óf borduurwerk - dit was amulette, hulle het ook klere versier, hulle uniek en welsprekend gemaak.
Borduurwerk en vlegsel is integrale dele van die uitrusting
Daar is al baie gesê dat die nasionale versiering letters uit die verlede is, nie volledig ontsyfer nie, maar baie vertel oor die kultuur van die mense. Die snit van beide mans- en vrouehemde was reguit, die styl was tuniekvormig (sonder skouernate), soms selfs sonder armsgate. Volks Russiese klere het 'n kenmerkende kenmerk gehad - 'n spleetkraag. Hy is groot belangrikheid gegee in die behoud van die siel. Miskien is dit hoekom dit na die skouer geskuif word (geen wonder dat die Russiese hemp 'n kosovorotka genoem word nie), en die bors is ryklik versier met borduurwerk, wat as 'n talisman dien? Daar moet kennis geneem word dat die kostuum in die XII eeu begin vorm aanneem het.
Kenmerkende kenmerke van 'n manspak
Mansuitrusting is eenvoudig, gemaklik en pretensieloos. Maar danksy hom het konsepte soos die agtergrond en die omslag tot vandag toe oorleef. Die eerste is die binneste voering van die hemp, geleë op die rug en bors. Sy het direk aan die liggaam geheg en al sy geheime "geken". Zashashnik - 'n geheime binnesak op die gordel wat die hemp ondersteun, wat altyd los gedra is. Broeke, ports of gachas was reguitsny en vernou - die kontoere van die bene was sigbaar. Hulle was altyd in skoene (stewels of onuchi) ingesteek, vir die gerief van stap, is 'n diamantvormige kierie daarin geplaas. Die kleur van die hemp was oorwegend wit, vir die vakansie - helder, blou of rooi. Dit is moeilik om 'n man se uitrusting sonder 'n pet en 'n pet sonder 'n blom voor te stel. Maar hierdie tipe mans se hooftooisel het in die 19de eeu verskyn. En vroeër, van ouds af, het mans tufa gedra –’n klein hoedjie wat nie eers in die kerk afgehaal is nie. Hulle het hoede van bo af op, die gewone mense van vilt gemaak.
Wonder van wonderwerke
Volksrussiese klere is bekend vir die oorspronklikheid en skoonheid van vrouedrag. Benewens die hemp, is 'n sundress en 'n poneva 'n helder detail daarvan. 'N Sundress is so 'n kenmerkende element van vroueklere dat dit die beroemde reeks Russiese simbole met reg kan voortsit - berk, balalaika, beer, kaviaar en ballet.’n Ontelbare aantal gedigte, spreekwoorde, gesegdes word aan die sonrok opgedra. Hier is Yesenin se lyne wat dadelik by my opkom - "'n rooi ruffle op 'n wit sonrok op 'n soom!" Poneva ("Van die middel tot die voete 77 paaie") - 'n romp of lendelap, was meer gewild in die suide van die land. Maar selfs in die noorde kon dit gedra word deur meisies wat die oorgangsrite (inisiasie geslaag het), wat aandui dat sy volwasse was.
Verskeidenheid vrouetoiletbykomstighede
Die volgende element van klere is 'n voorskoot of voorskoot, eenvoudig op weeksdae, "wonderlik wonderlik" op vakansiedae. Die opgestopte baadjie gesing deur Vasnetsov en Surikov, 'n kort, maar langmou baadjie met bont of voering, met getrekplooie by 'n naat, hoë middellyf. Zapona (een-stuk meisie se cape, met 'n uitsny vir die kop in die middel), drag (moulose cape), zhupan (canvas mantel caftan) - dit is die mees kenmerkende besonderhede van die Russiese vroue se nasionale kostuum. 'n Spesiale plek in die drag is aan die hooftooisel gegee - die mees welsprekende detail van die kostuum. Kichka en ekster, kokoshnik en vegter - 'n ver van volledige lys van hooftooisels wat alles van die gasvrou kan vertel. Daar moet op gelet word dat elke provinsie sy eie besonderhede van klere gehad het, byvoorbeeld 'n pommel of pette, jy kan hulle nie almal tel nie, maar waarsonder die kostuum van die mense van hierdie gebied ondenkbaar was. En Russiese skoene, veral stewels en bastskoene, is 'n aparte artikel waardig.
Deur die eeue
Russiese volksklere (foto aangeheg) - helder, kleurvol, vreugdevol, baie kenmerkend, is 'n noodsaaklike element van kultuur en kreatiwiteit. Sy is met die eerste oogopslag herkenbaar, want sy is van kleins af bekend aan dosyne skilderye deur bekende Russiese kunstenaars, van die werke van Pushkin en Yesenin, van Russiese volksverhale.
Wie is nie vertroud met 'n sonrok en kokoshnik nie? Moderne Russiese volksklere is daardie uitrustings, waarvan die integrale besonderhede nasionale motiewe is, en die algemene styl waarin hulle gehandhaaf word. Hierdie elemente van moderne klere kom uit die verre verlede en word gewild.’n Mens kan die geverfde serpe, stewels en skaapveljasse onthou wat ná die vernissasies van Russiese modehuise in die Weste in die mode gekom het. En hoe gewild is linnerokke in Russiese landstyl! Gerieflik enpragtig, hulle is al baie jare in 'n ry geliefd.
