Verantwoordelikheid vir jong siele is een van die ernstigste in 'n mens se lewe. Wat moet die pedagogiese credo van die opvoeder wees sodat 'n ontwikkelende persoonlikheid aan hom toevertrou kan word? Kinderregte – in plaas van skool
formalisme en ysterdissipline - het reeds met die draai van die XIX-XX eeue in ag geneem. Dit is toe dat voorrang gegee is aan alomvattende ontwikkeling en kreatiewe individualiteit.
Algemene Menslike Waardes
Die onderwyser se pedagogiese credo word nie net uit sy persoonlike oortuigings en karaktertrekke gevorm nie. Natuurlik is dit gebaseer op universele menslike waardes: liefde, ondersteuning, wedersydse respek, reinheid van siel. Meer K. D. Ushinsky het aangevoer dat dit baie moeiliker is om op te voed as om kennis oor te dra, om te onderrig. Om die siel, oortuigings, gewete van 'n ander - jong - persoon te beïnvloed het immers 'n morele reg en kan slegs die een wees wat voortdurend aan homself werk, 'n hoë vlak van refleksie het, wat self rein van hart is. Gebruike en tradisies, die politieke situasie en die ekonomiese stelsel kan verander. Die basis waarop die pedagogiese credo egter gevorm wordopvoeder - dit is tydlose menslike waardes. Insluitend die lank bekende wet van kommunikasie: behandel 'n ander - 'n kind - soos jy behandel wil word.
Verskillende skole en konsepte
Sielkundiges
en onderwysers het geprioritiseer in hul metodes en benader die beginsels wat die naaste aan hulle was. Deesdae kan die opvoeder kies uit 'n ryk filosofiese en teoretiese erfenis. Voorkeure sal natuurlik bepaal word deur sy wêreldbeskouing, die pakhuis van sy persoonlikheid. Die pedagogiese credo van 'n opvoeder in 'n Montessori-skool is byvoorbeeld gebaseer op die volgende postulate: met inagneming van die ontwikkelende eienskappe van die kind, sy vermoëns, behoeftes en stokperdjies in die leerproses. Dit is nodig om die ontwikkeling van die baba te ondersteun, en nie die vorming daarvan in sy eie beeld en gelykenis nie. Ander belangrike beginsels is die individualisering van leer; respek vir die klein mannetjie; staatmaak op die aktiwiteit van die leerling self. Die pedagogiese credo van die opvoeder volgens die metode van Janusz Korczak dra soortgelyke boodskappe. Die konsep is gebaseer op die idee van 'n kindergemeenskap, wat deur die kinders self georganiseer en bestuur word.’n Soortgelyke metode van onderwys is deur Anton Makarenko voorgestel. Hierdie voorkeur en die vorming van individualiteit is nie spontaan nie, maar georganiseerd, gerig op die algemene belang. Terselfdertyd het die konsepte van hierdie onderwysers gemeenskaplike grond: respek vir leerlinge, wedersydse vertroue tussen die student en die onderwyser. Liefde vir kinders moet bewustelik wees en nie so veeleisend asredelik. Die belangrikste ding is dialoog, kommunikasie tussen die opvoeder en die wyk. Die vermoë om te hoor en te luister word nie aan almal gegee nie.
Kies kommunikasiestyl
Vanuit 'n teoretiese pedagogiese oogpunt kan 'n kleuterskoolonderwyseres se credo byvoorbeeld op enige konsep gebaseer word.
Montessori, Waldorf-stelsel, Ushinsky of Korczak… Maar in die praktyk word dit nie gerealiseer in postulate nie, nie in slagspreuke en leuses wat op die muur geplaas is nie, maar in kommunikasie met 'n spesifieke kind en sy ouers. Die pedagogiese credo van die voorskoolse onderwyser behoort nie net die metodologiese vaardighede te rig nie, maar ook die gedrag van die mentor. Deur 'n mentorskapstyl van kommunikasie te kies, sal hy nie vertroue kan verkry nie.’n Outoritêre benadering sal die individualiteit van die baba onderdruk. Maar die vennootskapstyl, gebaseer op die beginsel van "wedersydse leer", sal help om pedagogiese doelwitte baie meer effektief te bereik.