Monisme is. Die konsep, betekenis, beginsels van monisme

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 02:58

Monisme is 'n filosofiese posisie wat die eenheid van die wêreld erken, naamlik die ooreenkoms van alle objekte wat daarin ingesluit is, die verhouding tussen hulle en die selfontwikkeling van die geheel wat hulle vorm. Monisme is een van die opsies om die diversiteit van wêreldverskynsels te oorweeg in die lig van 'n enkele beginsel, die gemeenskaplike basis van alles wat bestaan. Die teenoorgestelde van monisme is dualisme, wat twee beginsels onafhanklik van mekaar erken, en pluralisme, gebaseer op die veelheid van beginsels.

Betekenis en tipes monisme

Daar is konkreet-wetenskaplike en ideologiese monisme. Die hoofdoel van die eerste is om gemeenskaplikheid te vind in die verskynsels van 'n bepaalde klas: wiskundig, chemies, sosiaal, fisies, ensovoorts. Die taak van die tweede is om 'n enkele basis vir alle bestaande verskynsels te vind. Volgens die aard van die oplossing van so 'n filosofiese vraag soos die verhouding van denke en syn, word monisme in drie variëteite verdeel:

1. Subjektiewe idealisme.
2. Materialisme.
3. Objektiewe idealisme.

Die subjektiewe idealis interpreteer die wêreld as die inhoud van 'n persoonlike verstand en sien dit assy eenheid. Materialistiese monisme erken die objektiewe wêreld, interpreteer alle verskynsels as vorme van die bestaan van materie of sy eienskappe. Die objektiewe idealis herken beide sy eie bewussyn en die wêreld wat daarbuite bestaan.

Die konsep van monisme

Monisme is 'n konsep wat een stof as die basis van die wêreld erken. Dit wil sê, hierdie rigting van filosofie gaan van 'n enkele begin af, in teenstelling met dualisme en pluralisme, rigtings wat nie in staat is om die verhouding tussen die geestelike en die materiële te staaf nie. Monisme sien die oplossing vir hierdie probleem as die eenheid van die wêreld, die gemeenskaplike basis van die wese. Afhangende van wat as hierdie basis erken word, word monisme verdeel in materialisties en idealisties.

Beginsel van monisme

Monisme poog om al die diversiteit van die wêreld tot 'n enkele fundamentele beginsel te reduseer. So 'n begeerte kom voor as gevolg van nadenke oor die reëlmatigheid wat hom manifesteer wanneer daar van die geheel na die dele beweeg word. Die aantal oopmaakvoorwerpe met so 'n verdeling neem toe, en hul diversiteit neem af. Daar is byvoorbeeld meer selle as lewende organismes, maar daar is minder tipes daarvan. Daar is minder molekules as atome, maar hulle is meer divers. Deur tot die limiet te gaan, word tot die gevolgtrekking gekom dat as gevolg van 'n afname in diversiteit wanneer daar binne-in die voorwerp beweeg word, daar 'n heeltemal homogene primêre substraat sal wees. Dit is die basiese beginsel van monisme.

Beginsels van monisme is die soeke na so 'n fundamentele beginsel. En hierdie taak was uiters belangrik sedert die ontstaan van die filosofie van monisme. Heraklitus het byvoorbeeld aangevoer dat almalbestaan uit vuur, Thales - uit water, Demokritus - uit atome, ensovoorts. Die laaste poging om die fundamentele beginsel van die wêreld te vind en te staaf, is deur E. Haeckel aan die einde van die 19de eeu gemaak. Hier is eter as basis voorgestel.

Vorms van monisme

Monisme is 'n manier om die hoofvraag in die filosofie op te los, wat, met inagneming van die begrip van die gesogte grondbeginsel van die wêreld, in kontinue en diskrete vorme verdeel word. Kontinuum monisme beskryf die wêreld in terme van vorm en substratum, terwyl diskrete monisme die wêreld in terme van struktuur en elemente beskryf. Die eerste is verteenwoordig deur filosowe soos Hegel, Heraclitus, Aristoteles. Verteenwoordigers van die tweede is Demokritus, Leibniz en ander.

Vir 'n monis is dit nie die hoofdoel om die fundamentele beginsel te vind nie. Nadat hy die verlangde primêre substraat bereik het, kry hy die geleentheid om in die teenoorgestelde rigting te beweeg, van dele na die geheel. Die definisie van gemeenskaplikheid laat jou toe om aanvanklik 'n verband tussen die primêre elemente te vind, en dan tussen hul meer komplekse samestellings. Beweging na die geheel vanaf sy primêre elemente kan op twee maniere gedoen word: diachronies en sinchronies.

Terselfdertyd is monisme nie net 'n standpunt nie, maar ook 'n manier van navorsing. Byvoorbeeld, die teorie van wiskundige getalle lei die versameling van sy voorwerpe af van 'n natuurlike getal. In meetkunde word 'n punt as basis geneem. Monistiese benadering binne een wetenskap probeer toepas in die ontwikkeling van wêreldbeskouing monisme. So het leerstellings verskyn wat meganiese beweging (meganisme), getal (Pythagoras), fisiese prosesse (fisikalisme) ensovoorts as die wêreldbasis beskou het. As in die prosesprobleme het ontstaan, dit het gelei tot die verwerping van monisme deur pluralisme.

Politieke monisme

In die politieke sfeer word monisme uitgedruk in die vestiging van 'n eenpartystelsel, in die vernietiging van die opposisie, burgerlike vryhede en die stelsel van skeiding van magte. Dit kan leierskap en die absolute kombinasie van die party en staatsapparaat insluit. Kweek van geweld, terreur en massa-onderdrukking.

In die ekonomie word monisme gemanifesteer deur die vestiging van een staatsvorm van eienaarskap, 'n beplande ekonomie of monopoliebeheer van die ekonomie deur die staat. Op geestelike gebied word dit uitgedruk in die erkenning van slegs die amptelike ideologie, wat opgeroep word om die verlede en die hede in die naam van die toekoms te ontken. So 'n ideologie bepaal die regime se bestaansreg, beveg onenigheid en beheer die media heeltemal.